Leģionāra tetovējums. Tetovējumu vēsture: no aborigēniem līdz atriebējiem Skaistākie tetovējumi, kas attēlo romiešu leģionārus

2018. gada 4. augusts

Cilvēka ķermeņa dekoratīvā apgleznošana jau sen ir izmantota daudzās kultūrās kopš seniem laikiem. Tetovēšana kā viena no neizdzēšama dizaina pielietošanas metodēm bija sava veida personas, piederības vienai vai otrai sociālajai grupai, identifikācija un tika izmantota arī dažos iniciācijas rituālos. Daudzi vēsturnieki atzīmē, ka tā bija diezgan izplatīta paraža dažādu barbaru tautu vidū. Tomēr romiešu tetovējumiem ir sava vēsture.


Agrākās liecības par tetovēšanu Eiropā tika atklātas mūsdienu Austro-Itālijas robežas apvidū Etzal Alpos, kur 1991. gadā labi saglabājusies mūmija no vīrieša, kurš dzīvoja pirms vairāk nekā 3000 gadiem un tika saukts par "Otzi". " Tika atrasts. Pazīstams kā "Similun Man" vai "Tiroles ledus cilvēks", uz viņa ķermeņa paliekām bija aptuveni 60 paralēlu līniju, punktu un krustu zīmējumi.

Kā zināms, Markuss Tulijs Cicerons (106.-43.g.pmē.), seno romiešu filozofs un orators, ir teicis: “Graecia capta ferum victorem cepit”, tas ir, “Uzvarētā Grieķija iekaroja uzvarētāju”. Viņš domāja, ka, iekarojuši Grieķijas teritoriju, romieši tika spēcīgi ietekmēti no senās grieķu kultūras, kas savukārt kļuva sakauti. Viņa teiktā frāze lielā mērā izskaidro gandrīz identisku skaistuma redzējumu romiešu un grieķu pasaulē. Tetovējums nav izņēmums, kas, tāpat kā dažas citas kultūras vērtības, ieradās Romā no Grieķijas.

Tas ir interesanti!

Romiešu tetovējumu sauca par "stigmu". Tās pielietojums, tāpat kā Senajā Grieķijā, bija paredzēts dažāda veida noziedzniekiem un vergiem, lai tos kā tādus atzīmētu. Saskaņā ar seno romiešu hronistu Plīniju Vecāko (23-79 AD), vergus parasti apzīmēja ar sava saimnieka iniciāļiem, jo ​​vergu uzskatīja par cilvēka pasugu, darba miesu, kaut kādu dzīvnieka līdzību. Taču zīmju pielietošanu regulēja oficiālie likumi. Piemēram, izbēgušiem vergiem uz pieres bija uztetovēts burts “F”, tas ir, “fuggitivo” - bēglis.

Senajā Romā tetovējumi nebija savienojami ar tādiem jēdzieniem kā brīvs cilvēks vai pilsonis. Tos nevarēja redzēt uz senatoru vai romiešu muižniecības ķermeņiem. Imperators Kaligula tos attiecināja uz augsta ranga cilvēkiem tikai tad, kad tie bija publiski sodīti vai pazemoti, jo tetovēšana uz ķermeņa tika uzskatīta par mazvērtības simbolu un tika uzskatīta par barbaru prerogatīvu. To apstiprina daudzi hronisti tādos darbos kā Tacita “Germania”, Cēzara “De bello Gallicum” vai Plīnija Vecākā “Bellorum Germaniae”. Jo īpaši tika atzīmēts, ka "galli un ģermāņi maina savus ķermeņus ar neizdzēšamu krāsu, lai iebiedētu romiešu armiju, savukārt pašai romiešu armijai nav jāmaina savs cilvēka izskats, jo tā ir pilsoniska un godīga".
Taču arvien jaunu teritoriju iekarošana būtiski ietekmēja tetovēšanas izplatību pašā Romas impērijā. Leģionāri, kurus ietekmēja iekaroto tautu paražas, sāka izrotāt savu ķermeni ar vārdiem “Civis Romanus”, tas ir, “Romas pilsonis”. Tā bija sava veida atšķirības zīme, kas ļāva ar atbilstošu pagodinājumu apglabāt kaujas laukā kritušo leģionāru vai identificēt bēgušu dezertieri. Pēc tam viņi sāka tam pievienot leģiona simbolu vai nosaukumu, kā arī imperatora vārdu - it īpaši, kad viņš tika mīlēts un cienīts, lai gan, pēc Hērodota teiktā, šādu praksi varas iestādes neapstiprināja.
Pirms kristietības kļuva par valsts reliģiju, daudzi sekotāji, kas ticēja Pestītājam, sāka patstāvīgi lietot dažādus reliģiskus simbolus uz sava ķermeņa, atzīmējot sevi kā savas ticības lieciniekus, un vergi, kas bija nolemti smagam fiziskam darbam akmeņlauztuvēs vai gladiatoru cīņām, tika apzīmēti tās ievērojamākās zonas.

S.P.Q.R. - latīņu frāzes “Senatus Populus Que Romanus” saīsinājums, tas ir, “Romas Senāts un pilsoņi” vai, burtiski, “Senāts un pilsoņi ir Roma”


Pēc tam, kad imperators Konstantīns pievērsās kristietībai (apmēram mūsu ēras 325. gadā), daudzas lietas sāka mainīties. Viņš noteica, ka tetovējumi drīkst būt tikai uz rokām vai kājām, un pilnībā aizliedza to uzklāšanu uz sejas, jo, kā teikts Bībelē, to "nevar sabojāt, jo tā radīta pēc Dieva tēla un līdzības". Taču viņš neliedza to darīt leģionāriem, kuriem tetovēšana bija kļuvusi par tradīciju un slavināja leģiona vārdu.

Romas tetovējumus kristiešiem beidzot aizliedza pāvests Adrians I 787. gada Nicejas koncilā, ko vēlāk apstiprināja pāvesta bullas. Viņu pieteikumā tika saskatīta saistība ar pagānismu, kas tika uzskatīts par ticību no velna. Kopš tā laika tetovēšanas prakse pamazām sāka izzust visā Apenīnu pussalā. Tomēr daudzus gadsimtus tetovēšana joprojām bija jūrnieku, kara veterānu, noziedznieku un dažu etnisko minoritāšu atšķirīga zīme; tas tika uzskatīts par atpalicības un pat kaut kādu garīgu traucējumu rādītāju.

Romiešu tetovējumi, kuru nozīme ir aprakstīta zemāk, būs lieliska ideja cilvēkiem, kuri dod priekšroku vecajai labajai klasikai un novērtē senās mākslas kanonus. Šādi tetovējumi var izskatīties ļoti stilīgi un neparasti. Par populārākajiem romiešu tetovējumu motīviem, kā arī šādu darbu stilizācijām uzzināsiet no šī raksta.

Romiešu tetovējumu nozīme

Romiešu tetovējumi aizved mūs atpakaļ drosmīgo karotāju un varonīgo cīņu laikmetā, īstu vīriešu laikos un briesmoņos, ar kuriem viņi saskārās. Visbiežāk šādus tetovējumus veido vīrieši, taču stingru ierobežojumu šajā jautājumā nav, tāpēc, ja vēlas, arī cilvēces daiļās puses pārstāvji var izrotāt savu ķermeni ar romiešu stila tetovējumiem.

Romiešu tetovējumu galvenās nozīmes ir šādas:

  • drosme un drosme. Tetovējumu ar karavīru, kas cīnās ar briesmīgu briesmoni, var izdarīt cilvēki, kuri vēlas uzsvērt savu drosmi un nelokāmo gribu uzvarēt;
  • Bieži vien cilvēki tiek tetovēti ar romiešu cipariem. Tie var būt jebkuri nozīmīgi datumi: dzimšanas diena, kāzas vai bērna piedzimšana. Romiešu cipari izskatās daudz elegantāki par arābu, tāpēc šādi tetovējumi pēdējā laikā ir kļuvuši diezgan populāri;
  • Senajā Romā bija tetovējumi, kas tika piemēroti tikai honorāriem, karavīriem vai nepaklausīgiem vergiem. Parasti šādi tetovējumi ir saīsinājumi. Mūsdienās šī tradīcija ir atdzimusi, un daži cilvēki pārņem romiešu karavīru pieredzi, uzliekot tetovējumus kā sava sociālā statusa vai dumpīgās dabas simbolu.

Tas ir interesanti! Daudzi jaunieši no armijas iznāk ar tetovējumiem ar savu militāro vienību numuriem. Interesanti, ka senās Romas karavīri darīja aptuveni to pašu: uz viņu ādas tika uztetovēti punktiņi, kas norādīja leģiona zīmi, kā arī leģiona komandiera vārdu, kurā karavīrs dienēja.

Romiešu tetovējumi, kuru fotoattēli ir parādīti rakstā, var izskatīties ļoti oriģināli un neparasti. Piemēram, varat stilizēt burtus un ciparus, izvēloties vecās skolas vai jaunās skolas stilus.

Jūs varat spēlēt ar cipariem grafikas vai punktu darba stilā. Diezgan savdabīgi izskatīsies ar romiešu cipariem veidotais datums, kas it kā izgriezts no mūsdienu avīzes.

Bieži vien romiešu cipari un simboli tiek izmantoti trash polkas stilā. Parasti šādi tetovējumi apvieno reālismu un grafiku. Iespaidīgi izskatīsies reālistisks romiešu karavīra portrets, kas papildināts ar mūsdienu popārta elementiem.

Padoms! Bieži cilvēki atsakās no tetovējuma, jo baidās no stiprām sāpēm pieteikšanās procesā. Ja līdzīga iemesla dēļ esat atlicis doties uz tetovēšanas salonu, vienkārši palūdziet māksliniekam izmantot īpašu ziedi, kas satur pretsāpju līdzekļus.

Kur var atrasties romiešu tetovējums?

Romiešu tetovējumi, kuru skices ir parādītas rakstā, var atrasties jebkurā ķermeņa daļā. Nelielu piemiņas zīmi var izveidot aiz auss vai uz kakla. Nereti uz pirkstu locītavām tiek uztetovēti cipari vai burti (tomēr šī vieta tiek uzskatīta par vienu no sāpīgākajām vietām, kur tetovēt uz ķermeņa).

Kaujas ainas var attēlot uz muguras, plecu lāpstiņām vai augšstilbiem. Romiešu karavīrs var izrotāt

Cipariem ir milzīga loma cilvēku dzīvē jebkurā kultūrā. Jā, tās ir māņticības, bet visās valstīs ir laimīgi un neveiksmīgi skaitļi. Mēs svinam apaļus datumus, ticam 1 gadu attiecību krīzei, 3 gadus pēc dzimšanas, 40 dienas pēc nāves utt., Un tā tālāk.

Kāpēc? Skaitļi ir ļoti simboliski un konkrēti. Skaitli ir viegli aprēķināt un redzēt modeli (tā ir mūsu smadzeņu īpašība). Nav brīnums, ka cilvēki savu tetovējumu priekšmetos bieži attēlo vai iekļauj figūras un figūras.

Visbiežāk skaitlis vai skaitlis ir redzams un saprotams uzreiz (ja tas ir personas nolūks):



Bet daži “šifrē” skaitļus un skaitļus savos tetovējumos. Mēģiniet atrast un saprast:



Romiešu ciparu tetovējums

Sāksim, paskaidrojot, kas ir romiešu cipari un cipari.

Senie romieši izmantoja simbolus I, V, X, Θ un Φ, lai apzīmētu skaitļus 1, 5, 10, 100 un 1000. Visi skaitļi tika iegūti no tiem, sakārtojot, saskaitot un atņemot. Piemēram, skaitli 15 raksta kā XVI: 10 + 5 + 1. Pārkārtosim vienu simbolu: XIV jau ir 14, jo viens nāk pirms pieciem (10 + 5 - 1).

Daudz ir rakstīts par simbolu sākotnējo nozīmi, taču šīm versijām nav pārliecinošu pierādījumu. Saskaņā ar vienu versiju romiešu cipars V ir atvērta plauksta ar četriem pirkstiem, kas ir nospiesti un īkšķis ir izstiepts. Saskaņā ar to pašu teoriju X ir sakrustotas rokas vai dubultā V.

Atgriezīsimies pie tetovējumiem. Romiešu cipari bieži parādās uz pulksteņu ciparnīcām:




Pat ja romiešu cipari nav attēloti uz pulksteņa, tie joprojām bieži simbolizē laiku (mūžību, dzīves galīgumu)




Zemāk esošajā tetovējumā skaitlis ir divreiz romiešu: mēs runājam par formātu un to, ka tie ir uz romiešu leģionāra:


Tetovējums ar dzimšanas datumu ar romiešu un arābu cipariem

Protams, vispopulārākais tetovējuma datums ir jūsu vai mīļotā dzimšanas diena.




Dažreiz šajos tetovējumos vienkārši tiek ierakstīts datums, dažreiz tiek uzzīmēts portrets, un dažreiz tiek pievienots attēls, kas simbolizē personu (piemēram, velna tetovējums iepriekš).

Piemēram, slavenais reperis faraons uz vēdera uztetovēja savu dzimšanas gadu (tetovējums 1996):


Romiešu ciparu tetovējums uz rokas

Uz rokām romiešu cipari parasti ir daļa no lielāka kompozīcijas. Jūs pat nevarat tos uzreiz redzēt :)





Vai notika? Ja jā, apsveicam - jums ir lieliska redze.

Bet gadās, ka skaitļi ir svarīga sižeta daļa vai pamats, un tad tie tiek uzzīmēti lieli, pamanāmi, lai nepalaistu garām:


Tetovējumi ar cipariem uz pirkstiem

Gads parasti tiek attēlots uz pirkstiem (dzimšana, kāzas, pirmais gājiens vai atbrīvošana), jo dūrē ir tikai 4 pirksti — gada 4 cipariem.





Uz pirkstiem tiek likti ne tikai datumi, bet arī citi svarīgi skaitļi - sporta trofeju skaits, augums, meiteņu skaits un citi mērāmi sasniegumi.




Ir gadījumi, kad cilvēki uz pirkstiem ierakstīja seifa kodu vai datora paroli. Labi, ka kodolvalstu prezidenti to nedara ar portfeļa kodu ar sarkano pogu.

Numura tetovējums uz plaukstas locītavas

Uz plaukstas locītavas nepietiek vietas, tāpēc tetovējumu tēmas šeit ir diezgan vienkāršas, un skaitļi uz tiem ir mazi.




Romiešu ciparu tetovējums uz ribām

Uz ribām ir diezgan daudz vietas, tāpēc cipariem šeit ir lielāka nozīme nekā, piemēram, uz plaukstas, kakla vai potītes.


Numura tetovējums uz krūtīm

Sportisti nēsā numurus uz krūtīm (un muguras), tāpēc tie ir visiem futbolistu, basketbolistu, hokejistu un tā tālāk tetovējumiem.


Numuru tetovējums uz kakla

Šādā redzamā vietā parasti tiek attēlotas personai ļoti svarīgas figūras un skaitļi.


Tā kā mēs esam izskaidrojuši, kas ir romiešu cipari, mums ir jārunā par arābu cipariem. Interesants fakts: vārds figūra cēlies no arābu valodas صفر ṣifr “nekas, tukšums”.

Arābu valoda ir tradicionāla desmit rakstzīmju kopa — 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, ko vairumā valstu izmanto, lai rakstītu ciparus decimāldaļās. Šie skaitļi Indijā parādījās aptuveni 5. gadsimtā. Tajā pašā laikā tika ieviests nulles jēdziens, kas ļāva pāriet uz pozicionālo apzīmējumu, kurā vērtība ir atkarīga no cipara pozīcijas.

Arābu cipari tiek rakstīti uz banknotēm un spēļu kārtīm visā pasaulē, tāpēc tetovējumos ar naudu un kartēm tie parasti ir:




Arābu cipari apzīmē svarīgus datumus, kas ir tuvu personai vai priekšmetiem. Piemēram, slavenās Maskavas olimpiskās spēles 1980. gadā:


Dažreiz tetovējums ir vienkārši smieklīgs, bez dziļas nozīmes, un skaitļi ir paredzēti, lai pabeigtu sižetu:




Diemžēl randiņi ne vienmēr ir priecīgi, bet cilvēks paliek mūsu atmiņā...



Un dažreiz skaitļi kaut ko nozīmē cilvēkam, bet neko neteiks nepiederošam:



Neliela ievada piezīme. Ciparu interpretācija ir numeroloģijas priekšmets, ko dažreiz kļūdaini sauc par "zinātni", lai gan tā vairāk izskatās pēc reliģijas. Jums ir jātic viņai, bet viņa nesniedz daudz pierādījumu, ka viņai ir taisnība. Ja jūs ticat skaitļu burvībai, mums nav nekas pret to :)

Katram skaitlim numeroloģijā ir nozīme - vai nu neatkarīgi, vai tāpēc, ka tajā ir kaut kāds skaitlis. Numeroloģija tika izveidota Senajā Ēģiptē, un pēc tam tā tika pieņemta Ķīnā, Grieķijā un Romā. Numeroloģijas pamatā ir vienkārša saskaitīšana un atņemšana, ar kuras palīdzību kompleksie skaitļi tiek reducēti uz vienkāršiem. Ja interesē, internetā par šo ir daudz informācijas.

Tātad, 13. Tetovējums ar ciparu 13 šķiet pretrunīgs, jo mūsdienu Rietumu kultūrā tas ir nelaimes skaitlis. Tiesa, numeroloģija domā savādāk :) Tajā 13 simbolizē "cilvēka garu, kas tiecas pēc mīlestības". Kristietībā 13 ir desmit un Trīsvienība, kas kopā simbolizē Visumu. Ebreju vidū 13 ir arī pozitīva nozīme un simbolizē Dievu. Kā ar šādu simboliku skaitlis 13 kļuva par nelaimes simbolu, nav skaidrs...




Mēs neesam pārliecināti, ka visi šādu tetovējumu īpašnieki ir lasījuši grāmatas par numeroloģiju. Viņiem varēja būt pavisam cits iemesls: protests, viņu iecienītākā spēlētāja numurs vietējā futbola komandā vai bērnu skaits no pirmās laulības.

Tetovējuma ar skaitli 7 nozīme ir zināma: tas nes veiksmi. 777 - džekpots, lielākais laimests.

Numeroloģijā septiņi nozīmē spēju domāt, gudrību.



Citi cipari un skaitļi, ar kuriem tiek veidoti tetovējumi

Skaitlis 14 ir komplekss skaitlis, jo tas sastāv no viena un četriem, kuriem ir dažādas interpretācijas.

1 ir līderis, skaitlis enerģiskiem un spēcīgiem cilvēkiem. Numeroloģijas valodā vienība ir enerģija. Bet vienība ir ļoti haotiska un nezina, kā vadīt sevi, kontrolēt jaudu, vai noteikt, kas ir labs un kas ir slikts.

Vadošais skaitlis šajā kombinācijā ir četri, kas nozīmē līdzsvaru. Dažreiz skaitlis četri tiek interpretēts kā visa pietura, tas ir, nāve. Ķīnā četri ir visneveiksmīgākais skaitlis.

Skaitļa 14 “maģija” sastāv no viena un četrinieka, enerģijas un līdzsvara: apzinātas darbības, bez improvizācijas vai emocionāla spiediena. Četrpadsmit nomierina, samierinās ar realitāti.


19 ir arī salikts kompleksais skaitlis. Numeroloģijā tas simbolizē augstāko likteni.

Mēs runājām par vienību iepriekš. Deviņi ir trīs (3x3) uzlabotā nozīme – un trīs nozīmē spēju atrast izeju no jebkuras situācijas.



Jūs varat dižoties un uztaisīt sev tetovējumu ar neparastiem cipariem. Piemēram, no heksadecimālās skaitļu sistēmas, kurā tiek izmantoti skaitļi no 0 līdz 9 un latīņu burti no A līdz F. Šo sistēmu izmanto zema līmeņa programmēšanā un datoru dokumentācijā, jo mūsdienu datoros minimālā atmiņas vienība ir 8. bitu baits, kura vērtības ir ērti rakstītas ar diviem heksadecimālajiem cipariem.

Varat arī ņemt maiju indiāņu skaitu. Maiju apzīmējums ir balstīts uz 20. bāzes pozīciju sistēmu, kas tika izmantota kalendāram. Maiju cipari sastāvēja no nulles, ko apzīmēja ar gliemežvāku, un 19 saliktiem cipariem. Šos skaitļus, savukārt, veidoja viens (punkts) un pieci (horizontāla līnija). Piemēram, skaitlis 19 tika uzrakstīts kā četri punkti horizontālā rindā virs trim horizontālām līnijām.


Interesanti, ka maiju sistēma ir līdzīga seno ēģiptiešu, romiešu un seno ķīniešu sistēmai, lai gan vēsturnieki jums pateiks, ka šīs civilizācijas nekad nepārklājās. Acīmredzot visas attīstītās civilizācijas gāja vairāk vai mazāk vienu un to pašu ceļu.

Tetovējumu skices ar cipariem

Pirms neilga laika kļuva zināms, ka pieci no sešiem "Atriebējiem", kas sākotnēji bija komandas sastāvā - Kriss Evanss (Kapteinis Amerika), Roberts Daunijs jaunākais (Dzelzs vīrs), Kriss Hemsvorts (Tors), Skārleta Johansone (Melnā atraitne) un Džeremijs Reners (Hawkeye) - ieguva atbilstošus tetovējumus. Acīmredzot šādi aktieri nolēma nosvinēt filmas panākumus. No tetovējuma atteicās tikai Marks Rufalo (aka the Hulk), kuram, acīmredzot, ļoti nepatīk zaļā kausa loma un viņš vēlas, lai viņam būtu pēc iespējas mazāk kopīga ar Toniju Stārku. Starp citu, Daunijs atzina, ka viņš un Reners gandrīz piespieda Hemsvortu sevi apzīmēt ar atgādinājumu, ka viņš saniknojis Tanosu. Nu kurš gan riskētu kārtējo reizi nokaitināt Halku! Acīmredzot reālajā dzīvē Ruffalo ir vēl lielāks briesmonis nekā chromakey. Tetovējums ir burta A (atriebēji - “Avengers”), skaitļa 6 (tieši tik daudz atriebēju bija pirmajā filmā) un bultiņas kombinācija.

Taču The Avengers nav pirmie, kas atstājuši neaizmirstamu zīmi. Vēl 2003. gadā astoņiem no deviņiem Gredzena sadraudzības dalībniekiem uz dažādām ķermeņa daļām bija uztetovēts skaitlis “9” elfu valodā. Tas bija simbolisks, jo beidzās četrus gadus ilgā filmēšana, kuras laikā aktieri sadraudzējās. Pat pārdzīvojušais Gendalfs – aka sers Ians Makkelens – nenobijās un ieguva pirmo un pēdējo tetovējumu savā mūžā. Tikai Džons Rīss-Deiviss, kurš spēlēja Gimli, atteicās. Vai nu rūķītis bija nobijies, vai arī nopietnam dramatiskajam aktierim rūķa loma ir maksimāli pieļaujamā bardaka, taču viņš no situācijas izgāja skaisti, nosūtot viņa vietā savu apakšstudiju, kura filmēšanas laukumā pavadīja daudzas stundas.

Turklāt The Avengers nebija pat otrais. Braiens Krenstons un Ārons Pols ieguva piemiņas tetovējumus ar šova logotipu pēc televīzijas drāmas Breaking Bad filmēšanas. Skaists un simbolisks žests, jo filmēšanas laikā sadraudzējušies vīrieši savu popularitāti ir parādā šim spožajam seriālam.

Tomēr tradīcija uzdāvināt sev atšķirīgus tetovējumus aizsākās senos laikos. Tātad aktieri nebūt nav pirmie, kas nolēma to darīt, pat ja pieņemam, ka pūlis uz perona, kas tika iemūžināts pašā pirmajā filmā “Vilciena ierašanās Laciotatas stacijā” 1896. gadā, pēc filmēšanas iebrauca vilcienā. viņu astes kauls.

Polinēzijas cilšu tetovējumi

Parasti tiek uzskatīts, ka polinēzieši ir. Pats vārds tetovējums ir polinēziešu valodas termins, kas aizgūts no taitiešu dialekta: "tatau" nozīmē "zīmējums". Tāpēc parasta eiropieša prātos šī apakšreģiona iemītniekiem vajadzētu būt noklātiem ar tetovējumiem no galvas līdz kājām. Pat purnam jābūt ar agresīviem rakstiem.

Pirms tūkstošiem gadu viņi ādā iegrieza sarežģītus ģeometriskus rakstus, izmantojot instrumentus, kas izgatavoti no kuiļa ilkņiem un bruņurupuču čaumalām. Sākotnēji tetovējums netika uzskatīts par rotu un tikai priesteriem, cilts cienījamākajiem cilvēkiem, bija tiesības to valkāt. Pats zīmējums iemiesoja pamatinformācijas kopumu par nēsātāju: klanu, cilti un tās stāvokli ciltī, ģimeni, personiskajām īpašībām, galvenajām darbībām dzīvē un pamatnodarbošanos - sava veida primitīvas sabiedrības pase. Daži tetovējumi bija jānopelna, pierādot cilts biedriem sava spēka un veiklības pārākumu, piemēram, medībās. Īpašu sadalījumu pēc dzimuma nebija: tika nokauti gan vīrieši, gan sievietes. Pats process bija sāpīgs un varēja ilgt veselu dienu, taču to nebija iespējams pārtraukt, jo tetovēšana ir svēts process. Vairums tradicionālo polinēziešu tetovējumu attēlo laivu, kas simbolizē jūras braucienu, kas reiz atveda viņu senčus uz šīm mazajām, bet apmierinošajām salām.

Senās Romas tetovējumi

Kā rakstīja Cicerons: "Uzvarētā Grieķija uzvarēja." Pēc kultūras ietekmes daudzas hellēnisma idejas par skaistumu pārcēlās uz romiešu pasaules uzskatu. Ieskaitot tetovējumu apskati. Parasti tos dažos gadījumos izmantoja, lai apzīmētu vergus. Parasti tās bija aizpildītas ar īpašnieka iniciāļiem. Neskatoties uz to, zīmju lietošanu regulēja oficiālie likumi. Piemēram, izbēgušiem vergiem uz pieres tika uztetovēts burts F, tas ir, fuggitivo - “bēglis”. Tetovējumi bija nesalīdzināmi ar tādu jēdzienu kā brīvs cilvēks vai pilsonis. Prezentēt tos muižniecībai bija neprāta virsotne. Ja vien mēs nerunājam par augsta ranga cilvēkiem, kuri bija aizvainojuši Kaligulu: viņam ļoti patika apkaunot muižniecību ar neizdzēšamu tinti, kas tika iedurta ādā. Kā var dabūt tetovējumu, ja tos nēsā tikai vergi un civilizētas impērijas galvenie ienaidnieki – barbari? Abi tika uzskatīti par zemākiem cilvēkiem. Barbari izmanto modeļus, lai iebiedētu, bet romiešu armijai šādas muļķības nav vajadzīgas, jo tā jau ir spēcīga un vienmēr rīkojas godīgi.

Tomēr daži avoti apgalvo, ka leģionāri, kuri cīnījās ar mežonīgām tautām, pārņēma ieradumu izrotāt savu ķermeni no iekarotajām tautām. Sākotnēji viņi piepildīja sevi ar Civis Romanus, tas ir, "Romas pilsoni". Šai zīmei bija praktisks mērķis: tā ļāva ar atbilstošu pagodinājumu apglabāt kaujas laukā kritušo leģionāru vai identificēt bēgušu dezertieri. Vēlāk viņi sāka tam pievienot leģiona simbolu vai nosaukumu, imperatora vārdu (ja viņš tika mīlēts un cienīts). Parasti tetovējumi tika uzlikti uz rokām, taču ārsts Etijs medicīnas tekstu krājumā Medicorum Graecorum atzīmēja, ka daudzi karavīri uz sejas un citām ķermeņa daļām uztetovēja līdzīgas atšķirības zīmes. Un tādu Seju romiešu leģionā bija daudz.

Pēc kristianizācijas imperators Konstantīns noteica, ka tetovējumi var būt tikai uz rokām vai kājām. Bet seju nevar sabojāt ar tetovējumu, jo tā tika radīta pēc Dieva tēla un līdzības.

Kristiešu krustnešu tetovējumi

Viduslaikos krustneši, kas sasniedza Svēto zemi, uz rokām uztetovēja krustus, atgādinot par savas ekspedīcijas taisnīgo mērķi. Pēc tam gandrīz visi svētceļnieki tos darīja. 1612. gadā Viljams Litgovs raksta par svētceļojumu uz Svēto zemi: “Nākamajā dienā agri pie mums ieradās vīrs Eliass Areaheross, kristiešu priesteris Betlēmē un mūku priekšnieks, kurš izgatavoja gravējumu uz mūsu pleca. Par ko viņiem kā atlīdzību tika piešķirti divi mazi piastri.

Skarbie puiši, kas veica grūto ceļojumu uz Svēto zemi, tos ieguva, lai gan Bībele tradicionāli ir pret tetovējumiem: “Mirušo dēļ nedariet iegriezumus savā ķermenī un neuzspiediet uz sevi ar tinti. Es esmu Tas Kungs” (3. Mozus 19:28). Tāpat kā jūs, pāvests aizliedza kristiešiem tetovēt, tikai krustneši klausījās citu pāvestu. 787. gadā Nortamberlendas padome (viduslaiku karaliste Anglijā) deva atļauju tetovējumiem, kas kaut kādā veidā ir saistīti ar kristiešu simboliem vai attēliem: piemēram, zivs, pacelts rādītājpirksts utt. Kā teica Baznīcas tēvi: “Ja cilvēks Dieva dēļ iztur tetovējuma pārbaudi, tas ir slavējami. Bet, kad viņš māņticīgu iemeslu dēļ piesedz sevi ar tetovējumu, kā to dara pagāni, viņš no tā nekāda labuma negūs. Bet viņiem bija jānošķir laicīgie un kristīgie tetovējumi, jo tradicionālie vietējo britu tetovējumi, kas tajā laikā tika praktizēti, salā bija ļoti populāri.

Jūrnieku tetovējumi

Kāds jūrnieks bez tetovējuma - pieklājības labad vismaz enkuram vajadzētu pakārt! Un skaistumam - jūsu mīļotās meitenes siluets, kas glābj jūs no vientulības ilgas peldes laikā.

Tiek uzskatīts, ka jūras tetovējumu tradīcija aizsākās pēc Džeimsa Kuka ceļojuma uz Okeāniju. Maoru tetovējumi paši par sevi ir skaisti, taču māņticīgie jūrnieki tos ieguva ne tikai skaistuma dēļ, ātri uzskatot, ka tie nes veiksmi. Līdz 20. gadsimta sākumam jūrniecības tetovējumi bija kļuvuši par amata zīmi kā veste, pīpe un ceļojums uz bordeļiem. Tiesa, vadība Viņas Majestātes dienestā nepieņēma papuasiem līdzīgus jūrniekus. Rezultātā bija atļauts viss, izņemot tetovējumus virs kakla un zem ceļgala, kā arī neķītrus vārdus un zīmējumus. Neskatoties uz to, katram zīmējumam bija sava nozīme un tajā bija noteikta informācija par tā īpašnieku. Vai arī viņš bija talismans. Tā kā angļu jūrnieki bija visur, jūrnieki no citām valstīm inficējās ar modi zīmēt rakstus uz ķermeņa. Lai gan tie paši krievu, holandiešu un franču jūrnieki, kas aktīvi kuģoja Okeānijā (Papua-Jaungvineja gandrīz kļuva par krievu koloniju), ieradumu pārņēma bez starpniekiem.

Kā teica, tika pildītas dažādas lietas. Vispopulārākie ir cūka un gailis, kas bija rakstīti uz kājām. Šīm divām dzīvajām radībām vajadzēja palīdzēt jūrniekam izdzīvot avārijas laikā: ne cūka, ne vista nevar peldēt, kas nozīmē, ka Kungs viņiem palīdzēs. Lai gan iemesls ir tāds, ka tās ļoti bieži tika izglābtas, jo tika transportētas koka kastēs, kas lieliski peldēja pa ūdeni. Enkurs sākotnēji simbolizēja burāšanu pa Atlantijas okeānu – nedaudz vēlāk to sāka pildīt laivinieki. Tagad visi sit pa enkuru. Bet ar sakrustotiem enkuriem tas ir pavisam cits stāsts. To dara arī laivu braucēji un vai nu tie, kas ir apmeklējuši visus okeānus (novietots kreisajā rokā), vai tie, kas apmeklējuši 7 jūras (labajā pusē). Ar kompasu viss ir skaidrs: vadošā zvaigzne, kas neļaus nomaldīties. Bet ko nozīmē bezdelīgas? Tajā nav nekā maiga – tās ir pildītas skarbiem vīriem, kuri nostaigājuši 5000 jūras jūdzes (9260 kilometrus). Tikai pēc kāda laika brutālais jūras vilku romantisms inficēja sauszemes žurkas, un jūras tetovējumi iekļuva ikdienā, dodot drosmi tiem, kam ar jūru ir tādas pašas attiecības kā reperim Fedukam ar savu dziesmu “Sailor”.

Tetovējumi noziegumos

Bet mūsdienās, kad runa ir par ļoti specializētiem tetovējumiem, tas parasti nozīmē noziedzīgo pasauli. Katrā valstī katrai grupai ir sava atsevišķa mākslas galerija, kur katrs partaks kaut ko nozīmē. Un kādi mākslinieki tur ir, mammu, neuztraucies! Vienkārši atcerieties zīmējumus uz pienācīgu un ne tik pienācīgu ieslodzīto ķermeņiem no iekšzemes cietumiem. Tomēr par tiem nav jēgas runāt - jebkurš skolēns labāk par pašiem ieslodzītajiem zina, kas ir “S.L.O.N” un kāpēc represiju laikā daži cilvēki aizpildīja biedra Staļina lepno profilu.

Tomēr ne tikai ieslodzītie, bet arī bandu locekļi no visas pasaules iegūst raksturīgus tetovējumus uz savas miesas. Tas ir unikāls veids, kā pierādīt, ka esat lojāls organizācijai līdz mūža beigām. Ņemiet, piemēram, Amerikas Savienoto Valstu bagātāko noziedzīgo pasauli: tie ir tetovējumi uz latīņu bandu locekļu sejām un nacistu rūnas, kā arī grupu nosaukumi, kas šifrēti zem cipariem. Piemēram, "nāves melnā roka" parasti ir sastopama starp meksikāņu mafijas La Eme pārstāvjiem. Šīs bandas dalībnieki kontrolē situāciju cietumos, pārdod narkotikas un nodarbojas ar reketu. Nacistu grupas (tās, kurām Big Sen sākotnēji gribēja pievienoties) piebāž sevi ar dzeņiem. Tajā nav nekā pazemojoša, vienkārši vergus turošajos dienvidos melnādainie salīdzināja baltos ar kaitinošiem un stulbiem dzeņiem.

Bet sejas tetovējumi ir daudz populārāki. Nevis tie, kas ir Lilai Pīpai, bet gan slavenie trīs punktiņi, kas simbolizē bandas biedra dzīves ceļu: cietums, slimnīca un kapsēta. Vai pilsoņa trakā un neapdomīgā dzīve. Var atcerēties arī asaras, kas liecina, ka cilvēks visu mūžu sēros par apšaudē nogalināto mājinieku. Bet tas ir tad, ja asara ir nokrāsota. Un, ja tas nav pārkrāsots, tad pilsonis sēro par cilvēku, kuru viņš nogalināja. Tiesa, Austrālijā pedofilus piepilda asaras, un tāpēc ar tādu skaistumu tur ir bīstami staigāt, jo kontinentā ir bagātas cietumu tradīcijas - notiesāto pēcteču tauta.

Leģionāra tetovējums nozīmē drosmi, drosmi, drosmi, bezbailību, drosmi, spēcīgu raksturu, nesatricināmu garu, kareivīgu noskaņojumu, vīrišķību, neatlaidību, spēku, lojalitāti, lepnumu, spēku, īstu aizsargu.

Leģionāra tetovējuma nozīme

Tetovējumam ir ļoti spēcīga nozīme, kas nes aktīvu vīrišķo principu. Tas satur pozitīvu enerģiju.

Tetovējums personificē nelokāmo raksturu, vēlmi uzvarēt un lojalitāti saviem ideāliem. Šāda dizaina īpašnieks cenšas būt kā bezbailīgs karotājs. Leģionārs nozīmē, ka tā īpašnieks ir spēcīgas gribas cilvēks, kurš spēj pārvarēt dzīves grūtības ar paceltu galvu.

Plašā nozīmē tetovējums simbolizē drosmi, drosmi un kara garu. Tomēr tetovējums var mainīt nozīmi atkarībā no sastāva izmaiņām. Ja leģionārs stāv ar saliektu ceļgalu, tas ir lojalitātes un goda rādītājs, un, ja tajā pašā laikā viņa galva ir noliekta, tas ir zaudējuma un bēdu rādītājs. Pacelti ieroči simbolizē triumfu un iedvesmo uzvaras. Leģionārs zirga mugurā ir saistīts ar iekarotāju.

Šāds zīmējums runā par tā valkātāju kā bezbailīgu un stipru cilvēku, kurš ir gatavs ziedot sevi laba mērķa labā un spēj pastāvēt par sevi. Šķiet, ka tetovējums apzīmē cilvēka slēptos spēkus, kas ir gatavi nākt viņam palīgā grūtos laikos.

Kā kļūst skaidrs no iepriekš aprakstītā, tetovējumam nav negatīvas nozīmes. Senās Romas leģionārs bija spēcīgs cīnītājs, pazīstams ar savu bezbailību un drosmi. Uzliekot šādu tetovējumu, cilvēks uzsver, ka tiecas iegūt sena karotāja īpašības un tām atbilst.

Jebkura romiešu tetovējuma, arī leģionāra, galvenais mērķis ir uzsvērt cilvēka drosmi un viņa nelokāmo gribu uzvarēt.

Tetovējumā ir daudz detaļu. Leģionāru var attēlot pilnā kaujas gatavībā un ar ieroci rokās. Bieži vien kopā ar uzrakstiem, emblēmām vai dzīvniekiem. Parasti leģionāru attēlo no jostasvietas uz augšu, taču ir arī izņēmumi. Populāra ir arī portretu zīmēšana. Daudz retāk leģionārs tiek attēlots pilnā izaugsmē.

Ja uz tetovējuma ir attēlota tikai ķivere, tad tā darbojas kā aizsardzības un drošības simbols. Tieši ķivere bija otrais atribūts pēc vairoga, kas izglāba dzīvības karā. Šis tetovējums arī runā par palīdzību. Tās īpašnieks var paļauties uz palīdzību sarežģītās situācijās.

Tetovējumu var attēlot kopā ar romiešu cipariem, kas norāda uz neaizmirstamu datumu tā īpašniekam.

Tetovējumi tiek veikti dažādos stilos. Ir vērts uzskatīt, ka reālismam būs nepieciešams liels ādas laukums. Šajā gadījumā vislabāk ir plecs, mugura, krūtis vai apakšdelms. Kaujas ainas ir attēlotas uz muguras, lāpstiņām vai augšstilbiem. Mazāki tetovējumi labi izskatās uz ribām, rokām, apakšstilbiem vai ikriem.

Papildus reālismam darbs bieži tiek veikts šādos stilos: grafika, austrumu, punktu darbs.

Leģionāra tetovējums ir tieši saistīts ar vīriešiem. Tomēr tas stingri neaizliedz vājā dzimuma pārstāvjus. Dažreiz spēcīgas sievietes to uzklāj arī uz ādas.

Saistītās publikācijas