Их Петрийн үеийн загварын сэдвээр илтгэл бэлтгэ. Петр I-ийн үед тэд хэрхэн хувцасласан: Их Петрийн үеийн загварын талаархи зургаан сонирхолтой баримт. Сухаревын цамхагийн нууц

Петрийн хувцасны шинэчлэл

Европын ёс заншлыг язгууртнуудын амьдралд нэвтрүүлж, орос залуучуудыг гадаадад сургаж, Европын орнуудтай соёлын солилцоо хийж эхэлсэн нь Оросын язгууртны хувцасыг европчлох нөхцөлийг бүрдүүлжээ. Гэвч үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд засгийн газрын тогтоол гаргаж, хуучин хувцас, гутал, үс засалт, гоо сайхны бүтээгдэхүүнээ хүчээр, торгуулийн аргаар солихыг шаарддаг байв.

1700 онд Петр I-ийн зарлигаар язгууртнууд болон хотын иргэдийг хуучин Оросын хувцас өмсөхийг хориглож, оронд нь дараахь дүрэмт хувцасыг тогтоожээ: эрэгтэйчүүдэд - богино хэмжээний кафтан, камзол, цамц, урт оймс, горхитой гутал, цагаан хувцас өмссөн. хиймэл үс эсвэл нунтагласан үс, хуссан нүүр; эмэгтэйчүүдийн хувьд - өргөн хүрээтэй банзал, гүн хүзүүвчтэй бариу бие (хавхлан), хиймэл үс, өндөр өсгийтэй гутал, тод гоёл чимэглэлийн гоо сайхны бүтээгдэхүүн (ичих ба цагаан).

Цагаан будаа. 1

Ийнхүү Европын хувцасны гол хэлбэрүүд болох "Саксоны, Герман эсвэл Францын даашинз" нь бүтээмжтэй, гоёл чимэглэлийн шийдлээрээ огт өөр байсан эртний Оросын хувцасыг сольж, гоо үзэсгэлэн, гоо зүйн шинэ үзэл санааг бий болгосон.

Петр I-ийн өөрчлөлтүүд Европ дахь Францын загварын ноёрхолтой давхцаж байв. Гэсэн хэдий ч Их Петрийн эрин үед Голланд, Германы хувцасны нөлөө илүү онцлогтой байв. Энэ нь юуны түрүүнд даавуу, гоёл чимэглэлийн илүү энгийн байдал, бургеруудын амтыг чиглүүлэхэд тусгагдсан байв.

Петрийн эрч хүчтэй зан чанар, язгууртан залуучуудыг янз бүрийн үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцуулах нь илүү практик, энгийн хувцас хэлбэрт хүргэсэн. Эрмитажийн цуглуулгад танилцуулсан Петр I-ийн хувцасны шүүгээнээс та үүнийг шүүж болно. Энэ нь даавуу, ноос, цагаан хэрэглэл, хөвөн даавуугаар хийсэн олон зүйлийг агуулдаг. Жишээлбэл, хоёр талт хар улаан, ногоон өнгийн даавуугаар хийсэн давхар цээжтэй кафтан, доошоо эргүүлдэг захтай, ханцуйндаа гурван товчоор ханцуйндаа бэхэлсэн өргөн ханцуйвч (Зураг 1); хоёр талт хөх, час улаан даавуугаар хийсэн нөмрөг (хоёр талдаа өмсдөг), мөнгөн сүлжсэн сүлжих; Цэцгийн хээтэй цагаан торгон доторлогоотой, мөнгөн нэхсэн тороор чимэглэсэн, мөнгөн утсаар сүлжсэн товчтой, цэнхэр өнгийн торгоор хийсэн зуны кафтан, өмд. Кафтаны доор цайраагүй зотон даавуугаар хийсэн, мөнгөн торго оёдолтой, мөнгөн товчтой, хар хөх торгоор доторлогоотой камзол өмссөн байв.

Амьдралын гадаад хэлбэр, хувцас хунарыг европчлох, барууны амтанд чиглэх нь Петрийг Оросын гар урлалын үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэхэд огтхон ч саад болоогүй бөгөөд гадаадаас даавуу болон бусад аж үйлдвэрийн бараа импортлохыг хязгаарлав.

Цагаан будаа. 2

Петрийн дор Москва, Санкт-Петербург, Ярославльд торго, маалинган даавууны үйлдвэрүүд гарч ирэв. Оросын уран бүтээлчид торгон, алтлаг даавуугаар тэдэнд зориулж чимэглэл хийдэг.

Агуу Петрийн үеийн эмэгтэйчүүдийн хувцас өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Петрийн охин Элизабетийн хаанчлалын үед тэд онцгой сүр жавхлан, эд баялагаар тодорхойлогддог байв. Шүүхийн бүсгүйчүүд намхан хүзүүтэй, хүрээний суурьтай (корсет, цагираг) өмссөн даашинз өмсдөг байв. 1720 онд Ватто хуниастай даашинз гарч ирэв.

Хатан хаан Елизаветагийн корсет, цагираг бүхий титмийн даашинзыг (Зураг 2) мөнгөн паалантай (нарийн энгэрийн зүүлт) хийж, алтан сүлжихээр чимэглэсэн байв. Мөнгөн утсаар хийсэн нэхсэн тор дээл мөрөндөө өмсдөг байв. Элизабетыг нас барсны дараа түүний хувцасны шүүгээнд 15 мянга хүртэлх ижил тансаг даашинз үлджээ.

18-р зууны хоёрдугаар хагасын хувцасны үндсэн хэлбэр, төрлүүд

Хувцасны хэлбэрийг зохицуулсан хэд хэдэн төрийн тогтоолууд нь тухайн үеийн анги, нийгэм, ёс суртахууны үзэл санааны илэрхийлэл болгон хувцаслалтад ихээхэн ач холбогдол өгч байсан тухай өгүүлдэг.

Энэ зууны хоёрдугаар хагасын гоо зүйн идеал, хувцас нь Оросын гайхамшигт зураач Левицкий, Боровиковский, Рокотов, Аргунов нарын хөрөг зурагт тусгагдсан байдаг.

Эрэгтэй костюм

Боровиковскийн алдарт хөрөг дээр хунтайж Куракиныг "алмас ханхүү" гэж нэрлэдэг үнэт эдлэлээр элбэг дэлбэг чимэглэсэн, гялалзсан тод ёслолын хувцас өмссөн гайхамшигтай ордны арын дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг. Алтан шар өнгийн энгэртэй, улаан, цэнхэр өнгийн захиалгын туузаар урласан өндөр налуу энгэртэй, бариу загвартай фрак, ханцуйвч, үнэтэй нэхсэн тортой ханцуйвч зэрэг нь хувцасыг ер бусын өнгөлөг, чамин харагдуулдаг.

Эмэгтэй костюм

Цагаан будаа. 3

Сүүлийн 10 жилийг эс тооцвол 18-р зууны хоёрдугаар хагаст эмэгтэйчүүдийн хувцасны гол дүрс нь хонго ба доод хэсэгт ихээхэн өргөжиж, суурилуулсан дүрс байв. Энэ нь мөр, цээж, бэлхүүсийг дагуулан хатуу биетэй, гүн хүзүүвчтэй, өргөн хүрээтэй банзалтай, дараа нь хоолойгоор бүтээгдсэн. Ийм даашинзыг зураач Вишняковын Сара Элеонор Ферморын хөрөг дээрээс харж болно (Зураг 3. Вишняков: "Сараа Элеонор Ферморын хөрөг").

70-аад онд Загвар нь барууных шигээ профиль дүрс, өндөр үсний засалт, тууз, өд, үслэг эдлэлээр чимэглэсэн толгойн гоёл чимэглэлийг агуулдаг (Зураг 4).

Цагаан будаа. 4

Эрэгтэй костюмны нэгэн адил эмэгтэйчүүдийн хувьд тэд өндөр үнэтэй импортын даавууг ашигласан: хатгамал (алт, мөнгөн утас), үнэт чулуу, хамгийн сайн нэхсэн тор, самбай. Энэхүү тансаг байдал нь ихэвчлэн үрэлгэн байдалд ойртож, язгууртан гэр бүлийн сүйрэлд хүргэдэг. Хүмүүнлэг, шударга хууль тогтоомжийн тусламжтайгаар нийгмийн бүх зөрчлийг шийддэг ухаалаг, боловсролтой хаан хааны тухай язгууртны ид дэлгэрсэн үед өргөн тархсан хуурмаг байдал нь Кэтриний зарлигуудад тусгагдсан бөгөөд үнэтэй даавууг ашиглахад хэмнэлттэй байхыг заажээ. чимэглэл, чимэглэл.

Кэтриний зарлигуудын нэг нь баяр ёслолын үеэр эмэгтэйчүүдийн хувцаслалтын хэлбэрийг тодорхойлсон байдаг - үндэсний өмд - өндөр үнэтэй даавуугаар хийсэн савлууртай хувцас, дээл, хүрээ банзал дээр өмсдөг.

90-ээд онд Францын их хувьсгалын үеийн загварын нөлөөгөөр Орос улс өндөр бэлхүүстэй нимгэн цамцтай даашинз, буржгар эсвэл Грек зангилаатай үс засалт, өсгийгүй зөөлөн гутал, тугалын эргэн тойронд зангиа зүүж эхлэв. Ийм хувцасыг Боровиковскийн хөрөг зургуудаас харж болно ("М.Лопухинагийн хөрөг", "Гагарин эгч нарын хөрөг").

Эрхэмсэг хувцасны бусад ангиудын хувцаснуудад үзүүлэх нөлөө

Цагаан будаа. 5

Жишээлбэл, Оросын урт банзалтай кафтаны зүүн талд бэхэлгээтэй арын зүсэлт нь баруун Европын юстокорын хажуугийн нугалаатай тайралттай ойролцоо байв.

Зөвхөн урт хувцас өмссөн хүнд тайван байдал, нэр төрийг өгдөг гэсэн санаан дээр үндэслэн худалдаачид, хотынхон хэзээ ч урт хувцас өмсдөггүй байв.

Эмэгтэйчүүдийн худалдаачны хувцас нь тайралт, өмсөх арга, нэмэлт (ороолт, оймс, гутал) хэлбэрээр илэрдэг эрхэмсэг загвараас илүү их нөлөөлсөн. Тиймээс цамц, нарны хувцас нь илүү гүн хүзүүтэй, дулаацуулагч нь хоорондоо нягт уялдаатай дүрстэй, орос толгойн гоёл нь гогцоо хэлбэрээр зангидсан, тэр үед загварлаг байсан.

Эрэгтэйчүүдээс ялгаатай нь эмэгтэйчүүдийн хувцас нь илүү олон янз байдал, илүү тод өнгөний хослолоор тодорхойлогддог (бөөрөлзгөнө, голт бор, ногоон, хөх, улаан), торго, хилэн, энгэрийн даавуу, үнэтэй үслэг эдлэл, загварлаг өндөр өсгийтэй гутал ашигласан.

Хувцасны хуваарилалтын хэлбэр, түүнийг төрийн тогтоолоор зохицуулах

Тухайн үед ердийн загварын сэтгүүл байдаггүй байсан ч "Хөдөлмөрч зөгий", "Бүх төрлийн зүйл", "Ерөнхийдөө хэрэгтэй мэдлэгийн дэлгүүр" зэрэг алдартай уншлагын сэтгүүлд загварлаг шинэ хувцасны тухай мэдээлэл гарч байв.

18-р зуунд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Хувцасных нь хэлбэр төдийгүй гоёл чимэглэлийн шинж чанар, өнгө, даавуу, гоёл чимэглэлийн шинж чанарыг тодорхой зохицуулсан язгууртнуудын хувцаслалтын төрийн дүрэм, тогтоол. Тиймээс 1782 онд Екатерина II гурван зарлиг гаргажээ. Тэдний эхнийх нь "Шүүхэд зочилж буй бүсгүйчүүдийн хувцаслалтын тухай" юм. Энэ нь "хувцаслалтын хэв маягт илүү энгийн бөгөөд даруу байдлыг" ажиглахыг зөвлөж, алт, мөнгөн хатгамал эсвэл хоёр инчээс (9 см) илүү өргөн нэхсэн тор бүхий даашинзыг засах, хоёр инчээс өндөр толгойн гоёл чимэглэл өмсөхийг хориглов. Хоёрдахь зарлигаар язгууртнууд (эрэгтэй, эмэгтэй) нийслэл болон шүүх хуралд аймагтаа хуваарилагдсан өнгөт хувцастай байхыг зөвлөжээ. Жишээлбэл, Санкт-Петербург мужийн язгууртны дүрэмт хувцас нь хар хилэн энгэр, зах, ханцуйвч бүхий цайвар цэнхэр өнгийн кафтанаар илэрхийлэгддэг; Москва муж - хар саарал өнгийн гоёл чимэглэлтэй улаан кафтан гэх мэт. Тэдний эхнэр, охидын хувцасыг ижил өнгийн схемээр шийдэх ёстой байв. “Шүүхэд хүрэлцэн ирж байгаа хоёр хүйсийн хүмүүс ямар баяр ёслолын өдөр ямар даашинзаар гоёхыг тогтоох тухай” гуравдугаар зарлигаар алт, мөнгөөр ​​урласан хувцасыг онцгой ёслолын үеэр, торго, даавуугаар хийсэн хувцасыг онцгой ёслолын үеэр өмсөхийг зөвшөөрөв. тохиолдлууд. Бүх даавуу нь Орос улсад үйлдвэрлэсэн байх ёстой.

Хувьсгалт Францын загвараас зээлж, Орост хэд хэдэн төрийн зарлигуудыг биелүүлэв.

II Екатерина "давтагдашгүй үл тоомсорлодог" гэсэн загварыг шоолж, Санкт-Петербургийн бүх цагдаа нарт ийм хувцас өмсөхийг тушаажээ.

Паул I 1796 онд урт санс-кулот, фрак, дугуй малгай, богино үс засахыг хориглов. Мэдээжийн хэрэг, ийм зарлигаар загварын хөгжлийг зогсоох боломжгүй, гэхдээ Паул I-ийн амьдралын туршид (таван жилийн турш) Оросын язгууртнууд хуучин хувцас өмсөж, хувиргах мэт хувцаслахаас өөр аргагүй болжээ. . Түүнийг нас барсны дараа хувцасны шинэ хэлбэрүүд гэрлийн хурдтайгаар өдөр тутмын амьдралдаа сэргээгдсэн.

Дасгал 1.ОХУ-ын дээд ангийн хоолны дэглэмд ямар өөрчлөлт гарсан талаар хүснэгтэд бичнэ үү.

310 жилийн өмнө Их Петр: Баруун Европын хувцас өмс

Даалгавар 2."18-р зууны хувцасны өөрчлөлт" хүснэгтийг бөглөнө үү.

Даалгаврыг гүйцэтгэхдээ § 18-19-ийн материалыг ашиглана уу.

Даалгавар 3.

Петр I-ийн үед анхны загвар өмсөгчид гарч ирэв.
1700 онд Петр I-ийн зарлигаар язгууртнууд болон хотынхонд хуучин Оросын хувцас өмсөхийг хориглож, оронд нь дараахь хэлбэрийг бий болгосон: эрэгтэйчүүдэд богино, биедээ таарсан кафтан, камзол, цамц, урт оймс, горхитой гутал, цагаан хувцас өмссөн. хиймэл үс эсвэл нунтагласан үс, хуссан нүүр; эмэгтэйчүүдийн хувьд өргөн хүрээтэй юбка, гүн хүзүүвчтэй бариу бие (хэвжээ), хиймэл үс, өндөр өсгийтэй гутал, тод гоёл чимэглэлийн гоо сайхны бүтээгдэхүүн (ичих ба цагаан).

Кафтаныг товчгүй өмссөн - өргөн нээлттэй.

Тэр үед Францыг чиг хандлагыг тодорхойлогч гэж үздэг байсан тул хувцасны олон зүйл нь франц нэртэй байсан, жишээлбэл, цагаан торгон оймс дагалддаг богино эрэгтэй өмд - цамцнууд.

Загварлаг гутлыг том төмөр горхитой жижиг өсгийтэй мохоо гутал, эсвэл өвдөгнөөс дээш өндөртэй, дээд хэсэгт нь өргөн дэгээтэй гутал гэж үздэг байв.

Москвагийн Кремлийн зэвсгийн танхимд хувцаснуудын дунд Петрийн эзэмшдэг барзгар савхин гутал байдаг.

Олон гар урлалыг төгс эзэмшсэн хаан өөрийн гараар оёсон гэсэн үзэл байдаг.

Боровиковскийн алдарт хөрөг дээр хунтайж Куракиныг алмаазан хунтайж гэж нэрлэдэг үнэт эдлэлээр элбэг дэлбэг чимэглэсэн, гялалзсан тод ёслолын хувцас өмссөн гайхамшигтай ордны арын дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг.

Алтан шар өнгийн энгэртэй, улаан, цэнхэр өнгийн захиалгын туузаар урласан өндөр налуу энгэртэй, бариу загвартай фрак, ханцуйвч, үнэтэй нэхсэн тортой ханцуйвч зэрэг нь хувцасыг ер бусын өнгөлөг, чамин харагдуулдаг.

Үүний зэрэгцээ хиймэл үс нь моодонд оржээ.

Бүх таагүй байдлаас үл хамааран энэ нь нэлээд давуу талтай байсан: энэ нь удаан хугацааны туршид хэлбэрээ хадгалж, халзан толгойг нууж, эзнийхээ төлөөллийн дүр төрхийг өгсөн.

Агуу Петрийн үеийн эмэгтэйчүүдийн хувцас өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Петрийн охин Элизабетийн хаанчлалын үед тэд онцгой сүр жавхлан, эд баялагаар тодорхойлогддог байв. Шүүхийн бүсгүйчүүд намхан хүзүүтэй, хүрээний суурьтай (корсет, цагираг) өмссөн даашинз өмссөн байв.

1720 онд Ватто хуниастай даашинз гарч ирэв.

Эмэгтэйчүүдийн костюмны гол дүрс нь гуя ба ёроол руу ихээхэн өргөжиж, суурилуулсан дүрс байв. Энэ нь мөр, цээж, бэлхүүсийг дагуулан нягт биетэй, гүн хүзүүвчтэй, өргөн хүрээтэй юбка, хожим нь хоолойгоор бүтээжээ.

Петрийн хувцасны шинэчлэл
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-33554/
http://www.5ballov.ru/referats/preview/99254
http://www.fashion.citylady.ru/parik.htm

Петр I-ийн шинэчлэлийн ачаар Орост Европын хувцас өмсөж эхэлсэн.

Үүнээс өмнө уламжлалт хувцасны хэлбэрүүд нь тайрахдаа энгийн байсан бөгөөд удаан хугацаанд өөрчлөгдөөгүй байв. Дүрмээр бол бүх хувцсыг гэртээ оёдог байсан: Домострой эмэгтэй хүн бүрийг өрхийн аж ахуйгаа хэмнэж, бүхэл бүтэн гэр бүлд зориулж хувцас тайрч, оёж, хатгаж чаддаг байхыг тушаажээ. Хувцасыг үеэс үед дамжуулж, даавууны чанар, өртөгийг үнэлдэг байв.

17-р зуун хүртэл Орост өөрийн гараар хийсэн даавуу (зураг, даавуу) эсвэл Византи, Итали, Турк, Иран, Хятадаас импортын хилэн, энгэрийн даавуу, тафта, Англиас даавуугаар хийсэн хувцас бараг байдаггүй байв.

Чинээлэг тариачид хүртэл баяр ёслолын хувцсандаа импортын даавуу, энгэрийн зүүлт хэрэглэдэг байв.

Москвагийн хаан болон түүний гэр бүлд зориулсан хувцасыг Царины танхимын цехэд оёжээ. Тэнд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, оёдолчид, оёдолчид хоёулаа ажилладаг байсан (хааны мөрийг хувцасладаг).

Зөвхөн эрчүүдийн ажил бол гутал, үслэг эдлэл, малгай үйлдвэрлэх явдал байв. Хатан хаан тэргүүтэй хааны гэр бүлийн эмэгтэйчүүд, язгууртан язгууртан эмэгтэйчүүд, энгийн гар урчууд ажилладаг Царины Светлица дахь бүх хувцасыг хатгамалаар чимэглэсэн байв.

Барууны загварын анхны шүтэн бишрэгчид 17-р зууны эхний хагаст гарч ирэв.

Сэдвийн талаархи түүхийн танилцуулга: Петр I-ийн үеийн загвар

Тэд Герман, Францын хувцас өмссөн. Жишээлбэл, бойар Никита Романов тосгондоо болон ан хийхдээ франц, польш хувцас өмссөн байв. Гэхдээ шүүх дээр гадаад хувцас өмсөхийг хориглодог байв.

Алексей Михайлович 1675 онд гадаад хувцас өмсөхийг хориглосон зарлиг гаргажээ. София гүнжийн хаанчлалын үед европ хувцас улам бүр түгээмэл болсон.

18-р зууны Оросын хувцас. Петрийн шинэчлэл

Амьдрал ба ёс заншил - Данилов, Косулина 7-р анги (GDZ, хариултууд)

1. ОХУ-ын дээд ангийн хоолны дэглэмд ямар өөрчлөлт гарсан талаар хүснэгтэд бичнэ үү

"18-р зууны хувцасны өөрчлөлт" хүснэгтийг бөглөнө үү. Даалгаврыг гүйцэтгэхдээ § 18-19 материалыг ашиглана уу

18-р зуунд нийгмийн янз бүрийн давхаргын чөлөөт цагт ямар өөрчлөлт гарсан талаар хүснэгтэд бичнэ үү.

1698 оны 9-р сарын 5-нд бүх Оросын агуу, хүчирхэг хаан Петр I сахлаа тайрах тухай зарлиг гаргажээ. Юуны өмнө энэ тогтоол нь боярууд, худалдаачид, цэргийн удирдагчдад хамаатай боловч бусад эрэгтэйчүүдийг тойрч гарсангүй. Хааны тушаал нь зөвхөн лам нар болон зарим эрчүүдэд хамаарахгүй, учир нь тэд сахал зүүж чаддаг байсан бөгөөд зөвхөн тосгонд байхдаа л үйлчилдэг байв. Петрийн Оросын язгууртнууд шинэлэг зүйлээс айж сандарчээ. Тэгэхээр I Петр яагаад бояруудад сахлаа хусахыг тушаасан бэ?

Одоо цагт сахлаа хусах гэх мэт асуудлыг хэлэлцэх нь инээдтэй санагдаж байна.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв та дундад зууны үеийн Оросын амьдралын үндэс суурийг авч үзвэл сахал өмсөх асуудал маш чухал байсан нь тодорхой болно.

Сухаревын цамхагийн нууц

Үүнийг амьдралын онцгой хэв маяг хөнгөвчилсөн бөгөөд сахал нь итгэлийг сахихын бэлгэдэл, хүндэтгэлийн нотолгоо, бахархлын эх үүсвэр гэж тооцогддог байв.

Асар том байшинтай, олон тооны хамжлагатай зарим боярууд бага хөрөнгөтэй хүмүүст атаархдаг байсан ч урт, өтгөн сахалтай байв.

"Боярс" уран зураг

15-р зууны Орос улс "сахалтай" хэвээр байсан бол хаан I Петр хэзээ ч сахал өмсдөггүй байсан бөгөөд Оросын эртний ёс заншлыг инээдтэй гэж үздэг байв. Баруун Европын янз бүрийн оронд байнга зочилдог тэрээр огт өөр соёл, хувцас загварын талаар сайн мэддэг байжээ.

Баруунд сахал тавьдаггүй, орос сахалтай эрчүүдийг элэглэдэг байсан. Петр энэ үзэл бодолтой санал нэг байгаагаа олж мэдэв. Оросын хаан Их Элчин сайдын яамтай Европ даяар хийсэн нэг жил хагасын аялал нь эргэлтийн цэг байв. Их Элчин Сайдын Яамнаас буцаж ирсний дараа Петр Оросын "хоцрогдсон" амьдралын хэв маягтай эвлэрэхээ больж, түүний дотоод төдийгүй гадаад илрэлтэй тэмцэхээр шийджээ.

Язгууртнуудыг шашингүй Европын соёлд нэвтрүүлэх нь I Петр өөрийн биеэр сахлаа хусахаас эхэлсэн юм.

Цар Петр хөвгүүдийнхээ сахлыг тайрч байна.

Лубокийн зураг.

1698 оны 9-р сарын үйл явдлын шастирчид Петр I-ийн язгууртнуудтай хийсэн уулзалтыг өөрөөр дүрсэлсэн боловч бүх түүхийн төгсгөл ижил байна.

Эрхэм дээдсүүд хаанд ургасан урт сахалтай, толгойгоо бардам өргөсөн боловч сахалгүй, будилсан байдалтай иржээ. Язгууртны зарим гишүүд европчлолыг эсэргүүцэхийг оролдсон боловч хаадын таалалд унахаас эмээж эцэст нь түүний хүсэлд захирагдаж байв. Олон хуссан боярууд засуулсан сахал, сахлаа халаасандаа нууж, хадгалдаг байв.

Дараа нь тэд төрөл төрөгсөддөө гоо үзэсгэлэн, бахархалыг нь авсанд нь оруулахыг гэрээсэлсэн байна. Гэсэн хэдий ч хамгийн зөрүүд "сахалтай эрчүүдэд" жил бүр татвар төлж, сахлаа хадгалахыг зөвшөөрдөг байв.

Ийм зэс “Сахал тэмдэг” татвар төлж байж нэг жил сахал зүүх эрхийг олгосон.

Их Петр сахал тавихад сөрөг хандлагаас гадна Европоос өөр үнэ цэнэтэй мэдлэгийг авчирч, түүнийг Хаант Орост нэвтрүүлснээр Петр "Европ руу цонх" нээж чадсан юм.

Белла Адцеева, РИА Новости.

Петр I-ийн хаанчлал нь зөвхөн шүүх, санхүүгийн шинэчлэлээр төдийгүй соёлын салбарт, тэр дундаа загварын салбарт гарсан өөрчлөлтүүдээр түүхэнд бичигджээ. Олон түүхчид Орост загварын тухай ойлголт үүссэнийг Петрийн нэртэй холбодог. Гучин арван жилийн хугацаанд тэрээр Оросын консерватив язгууртныг Европын хэв маягт шилжүүлээд зогсохгүй нийслэл болон Москвагийн оршин суугчдын зан байдал, сэтгэлгээг өөрчилж чадсан юм.

Петр I уламжлал, сахлын татварын эсрэг

Шинэчлэлийн өмнө ч I Петр уламжлалт урт юбкатай хувцаснаас илүү эвтэйхэн европ даашинзыг илүүд үздэг байсан бөгөөд 1690-ээд оны сүүлээр гадаадаас буцаж ирээд улс орноо европчлох ажлыг эхлүүлж, хамгийн халдашгүй зүйл болох сахалаасаа эхэлжээ. .

Орос улсад сахал, сахлаа хусах нь удаан хугацааны туршид нүгэл гэж тооцогддог байв. Тиймээс 1698 онд залуу хаан Петр I биечлэн хэд хэдэн язгууртны сахлыг тайрахад үл ойлголцол, гайхшрал төрүүлэв. Гэсэн хэдий ч олон хүн түүний үйлдлээс Оросын анхны уламжлалыг үл хүндэтгэсэн байдлыг олж харсан ч хаан тууштай байв. Нэмж дурдахад язгууртнууд сахлаа хуссаны дараа ердийн эр хүний ​​дүр төрхөө алдаж, тахилч нар сахалгүй хүмүүст үйлчлэхээс татгалзаж, албадан хуссаны дараа боярууд амиа хорлох тохиолдол ч гарч байв.

1698 онд Петр I сахалны татвар тогтоож, түүнийг төлсөн хүмүүст тусгай тэмдэг өгч, цагдаа нарт бэлэглэжээ. Аль хэдийн 1705 онд сахил, сахлаа хусахгүй байхыг зөвшөөрсөн цорын ганц хүмүүс бол тахилч, лам, тариачид байсан зарлиг гарсан. Бусад бүх хүмүүст дуулгаваргүй байдлын төлөө нэмэгдсэн татвар ногдуулсан бөгөөд түүний хэмжээ нь гэмт хэрэгтний ангилал, эд хөрөнгийн байдлаас хамаарна. Нийтдээ дөрвөн түвшний татвар байсан: жилд 600 рубль, энэ нь асар их мөнгө байсан бөгөөд ордныхон, хотын язгууртнууд төлөх ёстой, худалдаачдаас жилд 100 рубль, хотын иргэд 60 рубль төлдөг байсан. сахал зүүсэн янз бүрийн зэрэглэлийн зарц, дасгалжуулагчид болон Москвагийн оршин суугчид Жилд 30 рубль өгдөг байв. Үүрэг хариуцлагаас чөлөөлөгдсөн цорын ганц хүмүүс бол тариачид байсан боловч хуучин зуршил нь тэдэнд үнэ төлбөргүй байсангүй - хотод орохдоо тэд тус бүр нэг копейк төлдөг байв. Сахал зүүх үүрэг нь Петрийг нас барсны дараа ч байсан бөгөөд зөвхөн 1772 онд үүнийг цуцалсан.

Дээл, өмдний оронд халат, халат

Сахал тавихыг хориглосны дараа сэргэж амжаагүй язгууртнууд удалгүй шинэ цочирдолтой тулгарсан - 1699 оны 8-р сарын 29-нд Оросын хуучин хувцасыг хориглосон зарлиг гарчээ. 1700 оны 1-р сард Петр I хүн бүрийг Унгарын хэв маягаар хувцаслахыг тушааж, хэсэг хугацааны дараа Германы хувцсыг жишээ болгон дурдаж эхэлсэн бөгөөд эцэст нь боярууд болон язгууртнуудад ажлын өдрүүдэд Германы хувцас өмсөхийг тушаажээ. Амралтын үеэр франц хувцас.

1701 оны 1-р сарын 1-ээс эхлэн эмэгтэйчүүд европ хувцас өмсөх ёстой байв. Хөөрхий язгууртнуудад хуучин хувцсаа буцааж өгөхийн тулд хоёр жилийн хугацаа өгсөн - огноог харуулсан хувцас дээр тусгай тамга тавьжээ. Шинэ хувцасны харааны жишээ болгон шинэ загвараар хувцасласан чихмэлүүдийг хотын гудамжинд байрлуулсан байв.

Дүрэм журмын дагуу одоо эрчүүд богино кафтан (Францын хэв маягаар - justocor), камзол, өмд (culottes) өмсөх ёстой байв. Европын кафтан нь уламжлалт Оросынхоос хамаагүй богино байсан - энэ нь зөвхөн өвдөг дээрээ хүрсэн. Дүрсийг дээрээс нь нэлээд нягт тааруулж, доод хэсэгтээ илүү өргөн болсон - кафтаны хажуу талд нугалж, нурууны төв болон хажуу талд нь ангархай байв. Энэ нь кафтаныг илүү тохь тухтай, практик болгосон; Ханцуйны ханцуйвчийг хангалттай өргөн болгож, гоёл чимэглэлийн товчлууруудыг оёжээ. Кафтан нь дүрмээр бол өргөн нээлттэй өмсдөг эсвэл хэд хэдэн товчлуураар бэхлэгдсэн байв - доор нь камзол үргэлж харагддаг байв.

Ихэнх тохиолдолд камзол нь кафтантай ижил даавуугаар хийгдсэн байсан ч хамаагүй богино, доод тал нь тийм ч өргөн биш байв. Энэ хувцас нь хажуу талдаа цоорхойтой байсан боловч иж бүрдэлээс ялгаатай нь атираагүй байв. Ханцуйвч нь нарийхан (заримдаа огт байдаггүй), зах нь цамцан дээр хэзээ ч оёдоггүй байв. Камзолыг товчоор бэхэлсэн бөгөөд даавуун дээр хатгамал, хээгээр чимэглэх боломжтой байв. Ихэвчлэн оёдлын үед зүсэлтийн жигд байдлыг хадгалдаг байсан ч онцгой тохиолдлуудад бүтэц, өнгийг өөрчлөхөөс гадна янз бүрийн материал, өөр өнгөөр ​​хийсэн кафтан, камзол өмсөх боломжтой байв. Богино кафтан, камзолын хамт богино өмд моодонд орж, ихэвчлэн ар талдаа өргөн даавуун бүсээр өмсдөг. Дулааны улиралд эрчүүд арьсан гуталтай өндөр торгон оймс өмсдөг байсан бол намар, өвлийн улиралд ижил өндөр гутал өмсдөг. Чимэглэл, нарийн ширийн зүйлд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Эрчүүд хувцаснаасаа гадна гархи, ханцуйвч, зангиа зүүж эхэлжээ. Нэхсэн тор нь загварлаг байсан бөгөөд шинэчлэлийн дараа jabot маш их алдартай болсон. Толгойн хувцасны хувьд ердийн тафья, мурмолка нь эрчилсэн малгайгаар солигдсон. Эрхэм малгай нь хар эсгийгээр хийгдсэн бөгөөд малгай нь оёдолгүй, харин даавууг тодорхой хэлбэрээр нугалав. Аажмаар Европт алдартай хиймэл үс моодонд оржээ. Нөмрөг нөмрөг нь гадуур хувцас шиг түгээмэл байсан. Хожим нь энэ хувцас дээр зарим нарийн ширийн зүйлийг нэмж оруулсан - гинж дээрх цаг, таяг, лоргнетт, бээлий, сэлэм зэргийг илдний бүс дээр зүүж, кафтаны хажуугийн ангархайн нэгээр дамжин өнгөрөв.

Бүх хувцас нь ихэвчлэн алт, мөнгөн утсаар хатгамал байсан бөгөөд оёдлын өргөн нь есөн сантиметрээс хэтрэхгүй байх ёстой. Ёслолын костюм нь онцгой чимэглэгдсэн байсан бөгөөд энэ нь өдөр тутмын хувцаснаас цорын ганц ялгаа байв.

Үүний зэрэгцээ гэрт зориулсан тусгай хувцас - хувцас солих даашинз моодонд оржээ. Хувцасны өмсгөл бол боярууд болон язгууртнууд гэртээ цамц, цамцан дээр өмсдөг дээл юм. Нэрнээс нь харахад (Герман хэлнээс Schlafen - "унтах", Рок - "хувцас") нь даашинз нь анх унтах зориулалттай байв. Ихэнхдээ ийм дээлийг хилэн, торгоноос хийдэг байсан ч баян байшинд халаад нь үнэтэй даавуугаар хийгдсэн байсан бөгөөд өвлийн улиралд үслэг эдлэлээр дулаалдаг байв.

Нэхсэн тортой корсет, чулуун дээл

Хэрэв эрчүүд шинэ костюм руу дурамжхан сольсон бол Европын загварт шилжих нь эмэгтэйчүүдэд илүү хэцүү байсан. Урт, өргөн өмд, олон давхар хувцас өмсөж дассан охидууд мөр, цээжээ ил гаргасан нарийхан европ даашинз өмсөх шаардлагатай болжээ.

18-р зууны эхэн үед нийслэлийн язгууртны эмэгтэйчүүдийн хувцас нь 17-р зууны сүүлчээр Францын хувцастай төстэй болж эхлэв. Одоо эмэгтэй хүний ​​костюм нь юбка, энгэр, дүүжин даашинзаас бүрдэх болсон - энэ бүгдийг маалинган цамц дээр өмсдөг байв. Европт 16-р зуунаас хойш өмсөж байсан корсет нь эмэгтэйчүүдэд онцгой хүндрэл учруулдаг. Баян чинээлэг бүсгүйчүүдийн хувьд энэ нь үргэлж торгоор бүрхэгдсэн бөгөөд товч, нэхсэн тор, туузаар өгөөмөр чимэглэсэн байв. Корсетийг бие даан өмсөх боломжгүй байсан - охидын нуруун дээрх нэхсэн торыг шивэгчид чангалж, амьсгалах, амрах, нуруугаа нугалахад хэцүү байв. Өдөржин бариу даашинз өмссөн олон бүсгүйчүүд зуршлаасаа болж ухаан алдаж унасан. Тохиромжгүй байдлаас гадна корсет нь эрүүл мэндэд хортой байсан: үүний дотор бие нь ходоод, уушигны өвчинд өртөмтгий болсон. Гэсэн хэдий ч зовлон зүдгүүрийг даван туулж, язгууртнууд загварын чиг хандлагыг дагаж мөрддөг байв - ялангуяа Петрийн хатуу зарлигийн дагуу тэдэнд өөр сонголт байгаагүй тул.

Нарийхан корсет шиг эмэгтэй хүний ​​даашинзны салшгүй хэсэг нь маш өргөн банзал байсан бөгөөд энэ нь гоёмсог оройн дэвсгэр дээр онцгой ялгаатай харагдаж байв. Хувцасных нь хэв маягийг хадгалахын тулд доор нь цагираг гэж нэрлэгддэг жаазыг өмсдөг байв. Европоос ирсэн ийм банзал нь Францын дулаан уур амьсгалд тохирсон байсан ч Оросын өвөл илүү дулаан хувцас шаарддаг байсан тул хүйтэн улиралд банзал нь цохиураар оёдог байв.

Хувцасны дээгүүр эмэгтэйчүүд дээл өмссөн байсан - энэ гадуур хувцасны нэр нь Францын "дээл" - "хувцаслалт" гэсэн үгнээс гаралтай. Их Петрийн шинэчлэлийн дараа дээл нь Оросын уламжлалт летник, анжисыг сольсон. Энэ дээл нь урт, дүүжин даашинз байсан бөгөөд энэ нь зууны эхэн үед хатгамал, чулуу, тор, гинжээр чимэглэгддэг заншилтай байв. Эд баялаг, тансаг байдлын хэмжээгээр дээл нь эзнийхээ язгууртныг үнэлдэг байв. Нийгэмд эзлэх байр суурь, шүүхэд ойр байдлаа харуулахын тулд эмэгтэйчүүд дүр эсгэхээс айдаггүй байсан: хожим Екатерина II бүр тайралт, чимэглэлийг энгийн байлгахыг тушааж, есөн см-ээс илүү өргөн нэхсэн торыг ашиглахгүй байхыг тушаажээ. Петрийн удирдлаган дор хувцаснууд нь хэт их тансаг, сүр жавхлантай байсан: шинэ даашинз гарч ирснээр өөрийгөө гоёл чимэглэлээр аль болох ихээр чимэглэх моод болжээ.

Хувцасыг зүүлт, тиара, бугуйвч, бүс, даашинз, гутлын тэврэлт зэргээр нөхсөн. Тэд одоо өлгөөтэй сувдан утаснуудын хамт хүзүүндээ өндөр уясан даавууны боолт дээр боолын чимэглэл зүүж эхлэв.

Гадны бүх зүйлсийн нэгэн адил Европын хувцаснууд нь эрс тэс уур амьсгалаас үүдэлтэй зарим нэмэлт өөрчлөлтүүдээр Орост суурьшжээ. Дээр дурдсан банзалаас гадна ороолт, ороолт, нөмрөг нь энэ үед хувцасны шүүгээний салшгүй хэсэг болсон. Мөр, гар, бэлхүүс нь ил гарсан нимгэн даавуугаар хийсэн даашинз өмсөхийг албаддаг эмэгтэйчүүд эдгээр дагалдах хэрэгслийг гоо үзэсгэлэн гэхээсээ илүү дулаан байлгахын тулд ашигладаг байв. Ойролцоогоор ижил хугацаанд, ижил шалтгаанаар оймс өмссөн - өдөр тутмын амьдралд охид хөвөн эсвэл ноосон хувцас өмсдөг байсан бол ёслолын үеэр торгон өмсдөг байв.

18-р зууны эхэн үед үзүүртэй гутал моодонд орж байсан бөгөөд ихэвчлэн өндөр өсгийтэй гутал өмсдөг байсан - арван сантиметр хүртэл. Бөмбөгний гутал нь торго, брокад, хилэнгээр хийгдсэн, бусад тохиолдолд эмэгтэйчүүд арьсан гутал өмсдөг байв.
Нүцгэн толгойн загвар гэж тооцогддог "уламжлалд халдах" нь эмэгтэйчүүдийг үс засалтынхаа талаар бодоход хүргэсэн - одоо үсээ самнаж, кика эсвэл ороолт дор нуух боломжгүй байв. Ихэнх бүсгүйчүүд үсээ долгионоор мушгиж, мөрөн болон нуруун дээрээ унжуулж эхлэв. Нээлттэй царайг гоо сайхны загвар гэж үздэг байсан тул тэр үед духан дээр унжсан үс, буржгар үсийг өмсдөггүй байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд нарийн төвөгтэй үс засалт хийхийн тулд хиймэл үс, үсний засалт, үсний хавчаар, үсний тусгай хүрээ шаардлагатай байсан бөгөөд тэдгээрийг гадаадаас авчирч, маш их мөнгөөр ​​худалдаж авдаг.

Гудамжинд эмэгтэйчүүд толгой дээрээ тортой малгай өмсдөг. Эхлээд олон хүн толгой дээрээ илүү чанга татахыг хичээж, малгайны доороос үс нь цухуйж олны өмнө гарч ирэхээс ичиж байв.
Залуу хүмүүс хувцасны өөрчлөлтийг ахмад настнуудын дунд хамгийн хурдан хүлээж авдаг байсан бөгөөд энэ үйл явц удаан үргэлжилж, илүү их өвддөг байсан: шинэ богино костюмтай бол олонх нь "хэмжээгүй" мэт санагдсан. 1710-аад оны эхээр язгууртнууд шинэ кафтан, камзолыг ёс суртахуунгүй гэж үздэг байсан бөгөөд эдгээр тохиолдолд цэргүүд Оросын уламжлалт хувцасыг шалан дээр нь хүчээр таслав. Гэвч сүүлдээ шинэ загварт сэтгэл дундуур байсан эцэг эх, ээжүүд Европын чиг хандлагад дасан зохицож эхэлжээ. Охидынхоо хувьд Орост хэвлэгдэж амжаагүй хэв маягтай гадаадын сэтгүүл захиалж, мөн Европоос багш, бүжгийн багш, оёдолчин урьсан.

Зууны эхээр томоохон бөмбөлөгт оролцсон элчин сайд нар болон тэдний дагалдан яваа хүмүүсийн хэлснээр 1710 он гэхэд Оросын язгууртан эмэгтэйчүүд Европын бүсгүйчүүдээс дутахааргүй будалт хийж, үсээ "зөв" самнаж байжээ.
Гэсэн хэдий ч хүн бүр хамгийн сүүлийн үеийн загварыг дагаж мөрдөөгүй. Хэрэв ордны бүсгүйчүүд тансаг даашинз, үнэт эдлэлээр гялалзаж байсан бол жирийн язгууртнууд Европын хэв маягийн даашинз өмссөн ч гэсэн зориудаар тийм ч сүртэй харагддаггүй байв. Загварыг Санкт-Петербургт хамгийн хатуу дагаж мөрддөг байсан бол Москвад бага зэрэг язгууртнууд нийслэлийн оршин суугчидтай хөл нийлүүлэхийг хичээдэг байв.
Тариачдын хувьд Петрийн үед хувцас солих нь тэдэнд бараг нөлөөлөөгүй: тэд зотон болон бусад хямд материалаар хийсэн уламжлалт хувцас өмссөн хэвээр байв. Цамц, сарафан, жийргэвчтэй дулаахан, үслэг цув - хүмүүсийн эмэгтэйчүүдийн хувцасны шүүгээ хэдэн зууны өмнөхтэй ижил хэвээр байв. Европын загварууд тосгонд 18-р зууны төгсгөлд л орж ирсэн.

Өөр нэг орчинд - албан тушаалтнууд, худалдаачид, үйлдвэрчид - Петр I-ийн танилцуулсан хувцас нь түүний хаанчлалын төгсгөлд бүрэн үндэслэсэн байв. Хаан өөрийн зарлигаар хувцасны хэв маяг, дүрсийг төдийгүй даавуу, чимэглэл, өнгө, гоёл чимэглэлийн шинж чанарыг зохицуулсан нь Оросын язгууртнуудын хурдацтай европжиход хувь нэмэр оруулсан юм. Холштейний язгууртан Вильгельм "Оросын эмэгтэй саяхан болтол бүдүүлэг, боловсролгүй байсан тул одоо болтол Герман, Франц эмэгтэйчүүдээс арай дутахааргүй болж, заримдаа тэднээс давуу талтай" гэж бичжээ. 1709 онд Орост ирсэн Берхголц нь зөвхөн шинэ загвар төдийгүй хүмүүсийн зан авирын өөрчлөлтийг харуулж байна.

Манай онлайн орчин -Орос улсад 18-р зууныг хүртэл нийгмийн бүх давхарга оросын уламжлалт хувцас өмссөн хэвээр байсан бөгөөд бүх гадаад, "Герман" загвараас татгалзсан. Оросын даашинзыг Европын загварлаг костюмаар сольсон нь 18-р зууны эхээр Петр I-ийн хэд хэдэн тусгай зарлигийн дараа болсон.

Хувцасных нь бараг хүчирхийллийн өөрчлөлт нь улс төрийн тодорхой ач холбогдолтой байв. Петр Европтой худалдаа, соёлын харилцааны ач холбогдлыг ойлгож, Оросын "тэтгэвэр авагчдыг" гадаадад илгээж, бояруудын Домостроевын ёс заншлыг зөрчихийг оролдож, бояруудын хөвгүүдийг сурч, ажиллахыг албадав. Хуучин Гэрээний бояр, нутагшуулах үзэлтэй тэмцэх нэг арга бол урт банзалтай, ажилд тохиромжгүй хуучин боярын костюмыг Европын нийтлэг хувцасаар солих явдал байв.

Хувцасны хэлбэрийг өөрчлөх нь тийм ч амар байсангүй.

Хотын олон оршин суугчид, ялангуяа худалдаачдын ангиллын хүмүүс богино ханцуйтай загварлаг кафтаныг ёс суртахуунгүй байдлын оргил гэж үздэг байв. Цэргүүд худалдаачид, бояруудаас урт кафтануудын сүүлийг хүчээр тасдаж буй дүр зургийг дүрсэлсэн сийлбэрүүд хадгалагдан үлджээ.

Шинэ загварлаг үс засалт - буржгар хиймэл үс, хуссан нүүр нь багагүй эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Олон хүмүүс сахлаа хусуулахын тулд мөнгө төлсөн: үүнийг зүүснийхээ төлөө тэд хааны санд татвар төлдөг байв. Зөвхөн шинэ үйлчлэгч язгууртнууд болон ихэнх залуучууд шинэлэг зүйлийг шууд хүлээн зөвшөөрсөн.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд шинэ хувцас руу шилжих нь бүр ч хэцүү байсан. Биеийн галбираа нуусан хүнд наран өмд өмсөж, битүү цамц өмсөж, толгойгоо сайтар таглаж, шинэ загварын дагуу тэд гэнэт намхан хүзүүтэй даашинз өмсөж, бэлхүүсээ зулгааж, үсээ бөгжтэй болгов.

Гэвч анх Петр I-ийн хаанчлалын үеэр дайсагнал, шинэ ёс заншил, хувцаслалт нь язгууртнууд болон хотын хүн амын дийлэнх нь амьдралд бат бөх орж ирэв. Хуучин Оросын хувцас нь хүмүүсийн дунд болон зарим худалдаачид, филистүүдийн өдөр тутмын амьдралд хэвээр үлдсэн боловч Оросын уламжлалт хувцасны загварлаг элементүүдийг нэвтрүүлсэн.

Гэвч язгууртнууд ердийн хуучин хувцсаа бүрэн орхиж амжаагүй байв. Хуучин хүмүүсийн энэ зуршил нь ихэвчлэн загварлаг костюм өмсөх хэлбэрээр илэрдэг. Хуучны заншлаар бол эмэгтэйчүүд аль болох деколлетээ халхлахыг хичээж, үсэндээ нэхсэн тор (фонтанг) илүү чанга татаж, янз бүрийн шивээс хийлгэдэг байв.

Их Петрийн үеийн Оросын хувцас нь баруун Европын хувцаснаас даавуу, гоёл чимэглэлийн илүү энгийн, ардчилсан шинж чанартайгаараа ялгаатай байв. Петр өөрөө энгийн хувцаслалтаараа үлгэр жишээ үзүүлсэн. Зөвхөн Меньшиков шиг цөөхөн хэдэн бүжигчид илүү гоёмсог, үнэтэй костюм өмсөж зүрхэлсэн. Амьдралын шинэ хэлбэр, зан үйлийн шинэ хэм хэмжээг "Залуучуудын шударга толь" номонд тусгасан болно.

Эрэгтэйчүүдийн хувцас нь даавуу, ноос, цагаан хэрэглэл, хөвөн даавуугаар хийсэн олон зүйлийг багтаасан бөгөөд энэ нь нэхмэлийн үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэхэд түлхэц болсон. Петртэй хамгийн ойрын хүмүүсийн нэг болох Элчин сайдын яамны тэргүүн, Гадаад харилцааны зөвлөлийн ерөнхийлөгч алтан сүлжсэн гогцоо, том алтаар чимэглэсэн голт бор өнгийн доторлогоотой өргөн ханцуйтай, хүрэн давхар цээжтэй кафтан өмссөн байна. товчлуурууд. Бор өнгийн камзолыг нарийн сүлжсэн, жижиг товчлуураар чимэглэсэн. Камзолын доороос цагаан цамц харагдана, цагаан хүзүүний алчуур зангидсан байна. Мөрөн дээгүүр Гэгээн Эндрюгийн тууз, хөх нум дээр цээжин дээр нь Цагаан бүргэдийн одон.

Эхэндээ аль болох нэхсэн тороор хучигдсан цээжин дээрээ гүн хүзүүвчтэй франц даашинз моодонд оржээ. Дүрсийг корсет руу чанга татав. Охин Петр ханцуйндаа цагаан нэхсэн тортой, цэнхэр өнгийн мөнгөн хатгамалтай даашинз өмсөж, мөнгөн энгэртэй байна. Мөрөн дээр нь эрмин доторлогоотой алтан дээл байдаг.

Луис Каравак. Ан агнуурын хувцас өмссөн хүүгийн хөрөг. 1720-иод оны сүүл - 1730-аад оны эхэн үе

Хаанчлалынхаа төгсгөлд Петрийн танилцуулсан шинэ хувцас нь өдөр тутмын амьдралд бат бөх оршдог. Хувцасны чиг хандлага нь бүх насны ангилалд тархсан: язгууртнууд, түшмэдүүд, худалдаачдын ангийн төлөөлөгчид шинэ амьдрал хүлээж буй хүүхдүүдээ хувцаслахыг эрэлхийлдэг байв. Караваккагийн хөрөг дээр дүрслэгдсэн хүү алтаар хатгамалтай ногоон кафтан, алтлаг хүрээтэй ногоон камзол, цагаан нэхсэн тор цамц, хар цамцтай цагаан оймс, хар гутал өмссөн байна. Түүний толгой дээр хар нум бүхий нунтаг хиймэл үс байдаг.

Строганова цагаан нэхсэн тор бүхий бор хээтэй даашинз, цээжин дээрээ сувд, үнэт чулуугаар хатгамал, хажуу болон ханцуйндаа бараан үстэй, мөнгө, алтаар хатгамал хийсэн хүрэн үслэг дээл өмссөн байна. Түүний жорлонд Оросын ердийн уламжлалт онцлог, Европын шинэлэг зүйлийг хослуулах хүслийг харж болно. ОХУ-ын заншлын дагуу хувцас нь хүзүүндээ хүртэл товчилдог бөгөөд гар нь тохой хүртэл ил гарсан загварлаг европ ханцуйтай байдаг. Толгойг нь хээтэй кокошникоор чимэглэсэн бөгөөд элбэг дэлбэг чимэглэл бүхий эртний толгойн гоёл чимэглэлийн төрлөөр хийгдсэн бөгөөд нэгэн зэрэг моодонд орж ирсэн Европын фонтанг санагдуулдаг. Цээжинд I Петрийн хөрөг бүхий медалийг зүүжээ.

Аажмаар эрэгтэй костюм өөрчлөгдөж, богино болсон. "Унгарын даашинз" -ыг Европын "саксон, герман эсвэл франц хувцас" -ын гол элемент болох зэргэлдээ кафтан, камзолоор сольсон. Нигүүлсэл, боловсронгуй байдал нь шинэ гоо зүйн идеал болсон. П.А. Төрийн зүтгэлтэн, дипломатч, сенатор Толстой бараан интоорын кафтан, камзол өмсөж, нэхсэн тортой цагаан цамц өмсөж, баруун мөрөндөө Гэгээн Эндрюгийн тууз шидсэн байна.

1700 оны 1-р сарын 4-ний өдрийн зарлигаар язгууртнууд болон хотынхонд "Унгарын кафтан" өмсөхийг тушаасан бөгөөд энэ нь ердийн Москвагийн хувцас ба Европын хувцасны уламжлалт сахал байхгүй, цагаан хиймэл үс зүүх явдал байв нунтагласан үс нь хувиршгүй шаардлага болсон. G.D дээр. Давсны томоохон үйлдвэрлэгч, гэр бүлийн асар их баялгийн эзэн, "эрхэм хүн" Строганов улаан даавуугаар хийсэн тансаг кафтан, өргөн ханцуйвч, алтаар сүлжсэн хатгамал, алтан товч зүүсэн байв. Толгой дээр нь нунтаг хиймэл үс, зүүн гарын дор малгай бий. Гаргуди цагаан нэхсэн тор, бриллиантан хүрээ дотор I Петрийн хөрөг бүхий медалиар .

К.Б. Растрелли. Петр I-ийн "Лав хүн" 1725 он

I Петрийн "Лав хүн" -ийг уран барималч К.Б. Растрелли эзэн хаан нас барсны дараа. Мод, лаваар хийсэн уг дүрс нь 1724 онд түүний оролцоотойгоор Екатерина I-ийн титмийг өргөх ёслолд зориулж хийсэн баярын хувцсаа өмсдөг. Цайвар хөх торгомсог нөмрөг, өмд, сэлэмтэй бүсийг мөнгөн утсаар баялаг хатгамалаар чимэглэсэн байна. Хувцасыг зангиа, фламандын гипюрээр хийсэн нэхсэн тор цамц, торгон утсаар нэхсэн час улаан оймс, ханцуйндаа нэхсэн тор, цамц, гутал зэргээр нөхөж өгдөг. Анхны дуудагдсан Гэгээн Эндрюгийн одонгийн цэнхэр туузыг мөрөн дээгүүр шидэж, цээжин дээр нь одонгийн одыг хатгасан байна.

Хувцасны тухай тогтоолын дагуу Санкт-Петербургийн анхны комендантын эхнэр Анастасия Яковлевна Нарышкина албан ёсны ёслолын үеэр хувцасны загварыг чанд дагаж мөрдөх ёстой байв. Тэрээр захаараа том улаан дэрвэгэр ногоон саарал өнгийн даашинз өмсөж, сувдан гогцоотой шар бүсээр бүсэлсэн байна. Толгой дээр нь фонтанж байдаг - 17-р зууны дунд үеэс Францад моодонд орж ирсэн бөгөөд Луис XIV-ийн дуртай Мадемуазель Фонтанжийн нэрээр нэрлэгдсэн толгойн хувцас юм. Орос улсад фонтанж 1700-аад оны эхээр өргөн тархсан. Охидууд гялалзсан энгэртэй даашинз өмсөж, нэг нь тэмээн хяруулын өдөөр хийсэн толгойн гоёлтой. Их Петрийн үеийн бүсгүйчүүдийн үс засалт нь аажмаар илүү төвөгтэй, өндөр болж, буржгар, нэхсэн тор бүхий хатуу, өндөр хүрээ болж хувирав.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд өнгө нь илүү дарагдаж, гоёл чимэглэл, өргөн хээ алддаг эмэгтэйчүүдийн даашинзанд энгэр, торгон банзал, гадна талын даашинз - корсет, цинчээр хийсэн хүрээ дээр өмсдөг дээл багтжээ. Санкт-Петербургийн амбан захирагч А.Д.Меньшиковын охин мөнгөн энгэрээр хийсэн даашинз өмсөж, эрмин доторлогоотой улаан нөмрөг өмссөн бөгөөд түүний цээжин дээр I Петрийн хөргийг хөх нум дээр байрлуулсан медалиар чимэглэсэн байна.

18-р зуун бол Францын гоо сайхны бүтээгдэхүүний оргил үе байсан. Нүд, сормуусыг будахад онцгой анхаарал хандуулж, нүүрийг бүхэлд нь цайруулахад гол анхаарлаа хандуулав. Бүсгүйчүүд нүүрээ ичихгүй бол муухай зан гэж үздэг байсан. Брунсвик-Волфенбюттелийн гүнж Шарлотта Кристина София Петрийн ууган хүү Царевич Алексейгийн эхнэр хүзүүндээ цагаан нэхсэн тороор чимэглэсэн улаан дээлээр гоёжээ. Суналтууд дээр эрмин доторлогоотой улаан нөмрөг байдаг. Нүүрэндээ түрхсэн час улаан ичих нь арьсны өхөөрдөм цайралтыг онцолж өгдөг.

"Боловсролын дижитал нөөцийн нэгдсэн цуглуулга" (school-collection.edu.ru) болон номноос ашигласан материал: Киреева Е.В. Хувцасны түүх. Эртний үеэс 20-р зуун хүртэлх Европын хувцас, М.: Боловсрол, 1970.

Орос улсад I Петрийн шинэчлэлийн ачаар Европын хувцас өмсөж эхэлсэн. Үүнээс өмнө уламжлалт хувцасны хэлбэрүүд нь тайралтаараа энгийн байсан бөгөөд удаан хугацаанд өөрчлөгдөөгүй байв. Дүрмээр бол бүх хувцсыг гэртээ оёдог байсан: Домострой эмэгтэй хүн бүрийг өрхийн аж ахуйгаа хэмнэж, бүхэл бүтэн гэр бүлд зориулж хувцас тайрч, оёж, хатгаж чаддаг байхыг тушаажээ. Хувцасыг үеэс үед дамжуулж байсан - даавууны чанар, өртөгийг үнэлдэг байв.

17-р зуун хүртэл Орос улсад өөрийн гэсэн сүлжмэлийн үйлдвэрлэл бараг байдаггүй байсан - хувцасыг гэрийн даавуугаар (зотон даавуу, даавуу) эсвэл импортын хувцасаар хийдэг байсан - хилэн, brocade, obyari, Византи, Итали, Турк, Иран, Хятадаас таффета, Англиас даавуу.

Чинээлэг тариачид хүртэл баяр ёслолын хувцсандаа импортын даавуу, энгэрийн зүүлт хэрэглэдэг байв. Москвагийн хаан болон түүний гэр бүлд зориулсан хувцасыг Царины танхимын цехэд оёжээ. Тэнд эрэгтэй, эмэгтэй оёдолчид ажилладаг байсан - "мөрний мастерууд" ("хааны мөр" -ийг хувцасладаг байсан).

Зөвхөн эрчүүдийн ажил бол гутал, үслэг эдлэл, малгай үйлдвэрлэх явдал байв. Хатан хаан тэргүүтэй хааны гэр бүлийн эмэгтэйчүүд, язгууртан язгууртан эмэгтэйчүүд, энгийн гар урчууд ажилладаг Царины Светлица дахь бүх хувцасыг хатгамалаар чимэглэсэн байв.

Барууны загварын анхны шүтэн бишрэгчид 17-р зууны эхний хагаст гарч ирэв. - Тэд Герман, Францын даашинз өмссөн. Жишээлбэл, бойар Никита Романов тосгондоо болон ан хийхдээ франц, польш хувцас өмссөн байв. Гэхдээ шүүх дээр гадаад хувцас өмсөхийг хориглодог байв. Алексей Михайлович 1675 онд гадаад хувцас өмсөхийг хориглосон зарлиг гаргажээ. София гүнжийн хаанчлалын үед европ хувцас улам бүр түгээмэл болсон.

Петр Алексеевичийн үед Оросын уламжлалт урт банзалтай хувцаснаас илүү эвтэйхэн Голланд эсвэл Герман маягийн костюм өмсөхийг илүүд үздэг хааны зөвшөөрлөөр Европын загвар Орост идэвхтэй нэвтэрч байв. Петрт зориулсан Европын захын даашинзыг Германы суурингийн гар урчууд, 1690 оноос Кремлийн цехийн оёдолчид оёдог байв. Их Элчин Сайдын Яам 1697-1698 он загварлаг тайралттай костюм худалдаж аваад захиалсан.

Петр I 1699 оны 8-р сарын 29-нд язгууртнууд болон хотын иргэдэд хуучин Оросын хувцас өмсөхийг хориглож, 1700 оны 1-р сард тэрээр Унгарын хэв маягийн хувцас өмсөхийг тушаажээ. Унгар, Германы хувцас өмсөх. Дараачийн тогтоолуудад ажлын өдрүүдэд герман хувцас, амралтын өдрүүдэд франц хувцас өмсөхийг тушаажээ.

1701 оны 1-р сарын 1-ээс эхлэн эмэгтэйчүүдийг Европын хувцас өмсөхийг шаарддаг. Орос хувцас үйлдвэрлэх, худалдаалахыг хориглосон. Зөрчил гаргагчдыг торгуулна гэж сүрдүүлсэн нь эд хөрөнгийг хураах, хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэх явдал байв. Гудамжинд Европын захын загваруудын дээжийг дэлгэн тавьж, ядуу хүмүүс хуучин хувцсаа өмсөхийг зөвшөөрч байсан боловч 1705 оноос хойш хотын хүн ам бүхэлдээ торгуулийн аюулын дор шинэ хувцас өмсөх шаардлагатай болжээ.

Оросын урчууд ч Европын оёдолчдын нууцыг эзэмшиж эхлэв. Петр I нас барсны дараа хотын хүн амын нэг хэсэг нь 19-р зууны эцэс хүртэл Петрийн өмнөх хувцас руу буцаж ирэв. Худалдаачид болон филистүүдийн хувцаслалтад уламжлалт хувцасны элементүүд хадгалагдан үлджээ. Тиймээс оёдолчид Европын эсвэл "Оросын" даашинзаар мэргэшсэн.