Turli xalqlarning tatuirovkalari. Afrika tatuirovkaning jahon markazidir.

Tayoqning og'irlik markazi. G'altakning chivinlari uchun diametri 4-7 sm bo'lgan eng oddiy dizayndagi kichik g'altaklar ishlatiladi. Uning maqsadi: baliq ovlashda chiziq zaxirasini saqlash, baliq ovlashda chiziq uzunligini o'zgartirish

Ritual tatuirovkalar Ushbu turdagi tatuirovka marosim deb ataladi, chunki u turli xil muqaddas maqsadlarda ishlatilgan. Tana tasvirlari insonni himoya qilish uchun yaratilgan deb ishonilgan. Nimadan? Yovuz ruhlar va qora sehrdan odamlar tanani chizmalar bilan bo'yashiga ishonishgan

Klan tatuirovkalari Qadim zamonlardan beri odamlar o'zlarining jamiyatdagi mavqeini va ma'lum bir urug' va odamlar guruhiga, alohida oilaga mansubligini ta'kidlashga harakat qilishgan. Va buning uchun u tana zargarlik buyumlaridan ham foydalangan. Bunday tatuirovkalar tabiatan ma'lumotga ega va xizmat qiladi

Professional tatuirovka Bunday tana dizaynlari ma'lum bir kasb yoki kasbning ramzi edi. Bundan tashqari, ular insonning tanlangan ishiga bag'ishlanishini ko'rsatadi. Uchuvchilar ko'pincha samolyotni tasvirlaydilar va dengizchilar ko'pincha langar yoki tasvirni tasvirlaydilar

Sog'lom tatuirovkalar Siz Xitoy akupunkturi haqida eshitgansiz - kasallikka qarab, ignalar tananing ma'lum bir qismiga yopishtirilgan vosita sifatida ishlatiladigan davolash usuli. Shuning uchun, ko'p odamlar tatuirovka ham mumkin deb hisoblashadi

Diniy tatuirovka Bunday tasvirlar bir yoki boshqa din vakillari tomonidan qo'llaniladi. Tabiiyki, bu erda asosiy narsa diniy simvolizm bo'ladi: xochlar yoki yarim oylar, muqaddas kitoblardan iqtiboslar, ma'lum bir e'tiqodga xos bo'lgan syujet kompozitsiyalari. G'alati,

Portret tatuirovkalari Evropa va Qo'shma Shtatlarning ko'plab mamlakatlarida tanangizga yaqinlaringiz yoki turli taniqli shaxslarning tasvirlarini - tatuirovka egasining butlarini kiyish odatiy hisoblanadi Uy hayvoni.

Sevgi tatuirovkalari Bu nima ekanligi haqida uzoq vaqt hayron bo'lishingiz shart emas - bunday dizaynning asosiy mazmuni sizning sevganingizning ismi bo'lishi darhol ayon bo'ladi. Qadim zamonlardan beri odamlar sevgi tatuirovkasi sevgi va ishqiy munosabatlarning o'ziga xos talismanı ekanligiga ishonishgan.

Tatuirovka uslublari Shunday qilib, biz tatuirovka dizaynlarining ma'nolari haqida gaplashdik. Lekin ular ham uslubiy farq qiladi (har bir san'at singari, tatuirovka ham o'ziga xos stilistik xususiyatlarga ega). Tatuirovkaning ko'plab uslublari mavjud: an'anaviy, etnik, ya'ni xalq - o'ziga xos

Biografik tatuirovkalar Biografik tatuirovkalar jinoyat olamining ajralmas qismidir. Ular mahbusning hayotidagi ba'zi muhim voqealar va uning xarakterining moyilligi haqida gapiradilar. Ushbu tatuirovkalarning aksariyati tabiatda ochiqchasiga tajovuzkordir. Ular ifoda etadilar

Harf tatuirovkalari Bunday tatuirovkalar raqamli va alifboga bo'linadi. Ular boshqa tasvirlarga kiritilishi mumkin - o'sha va boshqalar. Raqamli tatuirovkalar ma'lum bir sanani qo'lga kiritmoqchi bo'lganlarida qo'llaniladi: armiyadagi vaqt, qamoq muddati, birinchi qamoq muddati yoki ozod qilish sanasi.

Qisqartmalardagi tatuirovkalar Bunday tatuirovkalar jinoiy dunyoda doimo qo'llaniladi. Nega? Chunki ularning yordami bilan siz o'z fikrlaringiz va ba'zi faktlarni tarjimai holingizdan yashirishingiz mumkin, ular sizni boshqa mahbuslardan farqlash imkonini beradi. Bunday tatuirovkalarning ma'nolari uzoq vaqtdan beri mavjud

Tatuirovkani qo'llash Shunday qilib, usta terini tayyorladi. To'g'ridan-to'g'ri chizish jarayoniga o'tish vaqti keldi. Bosilgan rasmga ega qog'oz mijozning terisining tatuirovka qilinadigan joyiga qo'llaniladi. Usta mashinani oladi - va ishlaydi

Afsuski, bugungi kunda ekvatorial Afrika emas "timsohlar, begemotlar, maymunlar, sperma kitlari va yashil to'tiqush", lekin vayronagarchilik, qashshoqlik, axloqsizlik, mahalliy urushlar va siyosiy beqarorlik. Ammo bu erda ham, jahon sivilizatsiyasi markazlaridan uzoq joylarda ham G'arb deb ataladigan madaniyat asta-sekin kirib bormoqda.

Afrika tanani tatuirovka bilan bezash an'anasining eng chuqur tarixiy ildizlariga ega bo'lishiga qaramay, bugungi kunda Afrika davlatlarining barcha mahalliy aholisi bu hodisani olqishlamaydi. Shunday qilib, tatuirovka juda noaniq tarzda qabul qilinadi .

Buning sababi, mahalliy zarbdan nafratlanuvchilarning fikriga ko'ra, G'arb madaniyatining bunday namoyon bo'lishi mahalliy Afrika xalqlarining haqiqiy qadriyatlarini yo'q qiladi, deb aytish mumkin. Biroq, hamma narsaga qaramay, bu mamlakatda yangi paydo bo'lgan tatuirovka harakati mavjud bo'lib, u hozir dunyo standartlariga noaniq o'xshaydi.

Kris Baytenda- sartarosh, sartarosh va yarim kunlik tatuirovka ustasi. Shahardagi o'z binosida (buni studiya yoki salon deb atash mumkin emas) yashaydi va ishlaydi Kinshasa, poytaxt . “Men o'zimni rassom deb atayman, meni har doim turli xil go'zal obrazlar o'ziga jalb qilgan. Va mening tatuirovkalarim mening kimligim haqida hikoya qiladi. Men mushuklarni yaxshi ko'raman - katta va kichik. Men mushuklarni pokligi va xotirjamligi uchun yaxshi ko'raman. Ular qilayotgan hamma narsa chiroyli. Men hayotda o‘zimni bu hayvonlar qanday tutsa, shunday tutishga harakat qilaman”.- deydi Kris Baytenda.

Kris kiygan har qanday narsa zamonaviy jamiyatda noloyiq deb hisoblanadi. Kongo Demokratik Respublikasi. Va u faqat inkor va tushunmovchilik bilan qabul qilinadi. Ba'zilarning fikriga ko'ra, bu mamlakatda tatuirovkaning ommalashishi u erda yashovchilarning hayotidagi o'ta beqarorlik bilan bog'liq: siyosiy yo'nalishning doimiy o'zgarishi, mahalliy valyutaning qadrsizlanishi, qurolli to'qnashuvlar va boshqalar. Va bu holda, tatuirovka terapiya usuli sifatida qaralishi mumkin: tatuirovka - bu abadiy bo'lmagan kichik narsa va bu hech kim undan tortib ololmaydigan narsadir.

Biroq, yuqorida aytib o'tganimizdek, ko'plab mahalliy aholi tatuirovkalarga mutlaqo nomaqbuldir. Mahalliy radio boshlovchisi Kedrik Makemvanga. U tatuirovkalarini yashirishni afzal ko'radi, afsuslanadi - “Men birinchi tatuirovkamni 13 yoshimda qildim va buning uchun 2 dollar to‘laganman. O'shanda men uysiz, qashshoq va g'azablangan odamlar qurshovida edim. Ularning barchasida tatuirovka bor edi. Bugun tatuirovkalarim tufayli men muloqot qilayotgan ko'p odamlardan o'zimga nisbatan salbiy munosabatni his qilyapman. Va hatto yakshanba kunlari ibodat qilish uchun boradigan cherkovda ham. Iloji bo‘lsa, ulardan qutulmoqchiman”.

Kongo daryosi havzasida ming yillar davomida o'z terisiga o'chmas naqshlar qo'llash an'analariga ega bo'lgan qabilalar yashagan. Tatuirovka bu qabilalarning hayotida muhim rol o'ynagan. Xalq ayollari Baka ular yuzlarini, qo'llarini va oshqozonlarini tatuirovka bilan bezashgan - ularsiz qizlar shunchaki yoqimsiz deb hisoblangan. Erkaklar Baka Ular tatuirovka ularga ovda yordam berganiga amin edilar. Afsuski, bugungi kunda o'sha joylarda haqiqiy afrika tatuirovkasining tashuvchisini uchratish deyarli mumkin emas.

Xrivi Kinfamu- uskunasi faqat tikuv ignalari, chizilgan siyoh va uy qurilishi zarb mashinasidan iborat bo'lgan zarb rassomi. Uning xizmatlarining narxi 5 dan 50 AQSh dollarigacha. Milliy Badiiy Akademiyani tamomlagandan so'ng Kinshasa u rassom bo'lishni orzu qilgan, ammo uning mamlakatida bu mutaxassislik bo'yicha ish topish unchalik oson emas. Va u tatuirovka qilishni unga tirikchilik keltiradigan faoliyatga aylantirishga qaror qildi.

U 2006 yildan beri tatuirovka bilan shug'ullanadi va har yili yuzdan ortiq odamga xizmat ko'rsatishini aytadi. Qizig'i shundaki Xrivi Kinfamu bitta tatuirovkasi yo'q. “Mamlakatimizda kimdir, masalan, vafot etgan qarindoshi xotirasiga tatuirovka qilish juda moda. Yaqinda menga bir yigit keldi, u yaqinda o'ldirilgan ukasi sharafiga tatuirovka qilishni so'radi. U ko'z yoshlarini tiya olmadi. Menimcha, bunday odamlarga tatuirovka qilish orqali men ularga og'riqdan xalos bo'lishga yordam beraman, - deydi Xrivi Kinfamu.

“Men birinchi tatuirovkamni 2008 yilda oldim va o'shandan beri men chinakam tatuirovkaga qaram bo'lib qoldim. Men hatto ukamdan tatuirovka yasagan ignalarimni yashirishni so‘radim”.- deydi Blezi Kaisirika Kihambu. Uning tatuirovkalari hayotining bir necha yilini jangari guruhlardan birining lagerida o'tkazishga to'g'ri kelgan vaqtlarni abadiy eslatib turadi. U mustaqil ravishda, iloji boricha, o'zi uchun qadrli bo'lgan bir nechta iboralarni xitoy tiliga tarjima qildi va ularni o'zi qildi: “Yoldamchining hayoti umuman hayot emas, balki omon qolishdir. Tatuirovkalarimga qarasam, hammasini eslayman. Ular men uchun maxfiy xabar. Harbiy xizmatdan keyin men hech qachon oddiy ish topa olmadim, shuning uchun men nafaqat o'zimga, balki hammaga tatuirovka qilishni boshladim.

Mahalliy rep ijrochisi bilan tanishing Oliver Bayongva taxallus bilan Fantastik! Uning so'zlariga ko'ra, tatuirovka uning sahna qiyofasini saqlab qolish uchun zarur. Tatuirovkaning oldingi egasi kabi, Fantastik xitoycha belgilar muxlisi - “Ota-onam ularga qilgan ishimni ko'rsatganimda hayratda qolishdi. Mening yaqinlarim orasida men buni qilgan yagona odamman. Ba'zan o'zimni tatuirovkalarimni yoqtiradigan yagona odam kabi his qilaman."

Biz qanday kirganini ko'ramiz Kongo Demokratik Respublikasi yangi narsa tug'iladi. Tatuirovka harakati va tatuirovka sanoati bunday mamlakatlarda qanday rivojlanishini tashqaridan ko'rish juda qiziq, bu erda hech qachon bunday narsa bo'lmagan. Va rivojlanish shart bo'ladi! Chunki, har qanday sababdan qat’iy nazar, mahalliy aholi tomonidan ushbu xizmat turiga talab mavjud, demak, taklif ham shakllanadi.

Afrika - ulkan qit'a va u har doim o'zining qiziqarli an'analari, hayoliy yovvoyi tabiati va qizg'in manzarasi bilan dunyoning qolgan qismini o'ziga jalb qiladi. Bu zamin insoniyat beshigi sifatida ham mashhur. Afrikaliklar qashshoqlik, kapitalistik ekspluatatsiya va iqlim o'zgarishlariga duch kelmoqda.

Biroq ular o‘zlarining ajdodlaridan qolgan bilim va san’ati bilan ham mashhur. Zamonaviy tana san'atining aksariyati Afrika qabilalarining tana san'atidan kelib chiqqan. Ko'pgina Afrika qabilalari tana bo'yoqlari, loy, soqol olish, pirsing va hokazolar yordamida tanalarini bezashadi. Bu erda Afrika tatuirovkalarining tahlili.

Tarkib:

Afrika tatuirovkalari dizaynlari tarixi

Afrika tatuirovkalari barcha tatuirovka sevuvchilarning ko'zlarini hayratda qoldiradi. Ushbu tatuirovkalar bronza davrida paydo bo'lgan, ya'ni taxminan 5000 yil oldin. Turli madaniyat va irqlarga mansub odamlar bu tatuirovka bilan shug'ullanishgan. Afrika tatuirovkalarining aksariyati jasorat va jasoratni anglatadi.

Ovrupoliklar tatuirovkalarni a'zolik ramzi sifatida ko'rishgan. Bu tatuirovkalar ajoyib va ​​chiroyli edi. Ular, shuningdek, muhim va an'anaviy ko'rinish beradi. Bugungi kunda Afrika tatuirovkalari erkaklar va ayollar orasida juda mashhur va uning mashhurligi doimiy ravishda oshib bormoqda.

Shu sababli, bugungi kunda ushbu tatuirovka dizaynlariga talab juda yuqori.

Afrika tatuirovkalarini qaerga qo'yish kerak?

Afrika tatuirovkalari dizaynlari ajoyib ko'rinadi va ular tanangizning istalgan qismiga joylashtirilishi mumkin. Boshqa tatuirovkalar singari, Afrika qabilaviy tatuirovkalari ham ko'p farqlarga ega. Teringiz turiga qarab, bu tatuirovkalar turli xil ko'rinishga ega bo'lishi mumkin.

Afrika qabilaviy tatuirovkalari erkaklar orasida mashhur bo'lsa-da, ayollar ham bu turdagi tatuirovkalarni kiyishni yaxshi ko'radilar. Afrika tatuirovkasining eng yaxshi dizaynlarini topish qiyin emas. Ushbu tatuirovkalar juda oddiy, ammo son-sanoqsiz variantlar mavjud.

Shunday qilib, siz kataloglar va onlayn tatuirovka galereyalarini saralab, eng yaxshi tatuirovka dizaynini tanlashingiz mumkin. Afrika tatuirovkalari dizaynlari turli xil ko'rinishga ega. Ba'zi dizaynlarda halqa elementlari bo'lsa, ba'zilarida ko'proq tirqishli ko'rinish mavjud. Shunday qilib, siz to'g'ri ko'rinishga qaror qilishingiz kerak va sizga haqiqatan ham kerak.

Tatuirovkaning rangini ham hisobga olishingiz kerak. Ko'pincha, odamlar qora tatuirovka dizaynini olishni yaxshi ko'radilar. Biroq, individuallik va chaqnash uchun ba'zi ranglar qo'shishingiz mumkin. Afrika qabilaviy zarb dizaynlarining ma'nosi tatuirovkalarning rangiga qarab o'zgaradi.

Ammo, agar siz tanangizni estetik sabablarga ko'ra tatuirovka qilishni istasangiz, shunchaki ma'noni unuting.

Afrikalik qabila tatuirovkalarini tanangizning deyarli barcha qismlariga joylashtirishingiz mumkin. Biroq, jinsingizga qarab, joyni tanlashingiz mumkin. Stretch tatuirovkalari sizning orqa tarafingizda juda chiroyli tarzda tasvirlanishi mumkin. Erkaklar o'zlarining afrikalik tatuirovka dizaynini yuqori orqa qismida tasvirlashni afzal ko'radilar.

Biroq, ayollar uni yuqori va pastki orqa tomonga joylashtirishni afzal ko'rishadi. Bundan tashqari, uni barmoqlar, qo'llar, oyoqlar, oyoqlar, to'piqlar va boshqalarga qo'yishingiz mumkin.

Afrika tatuirovkasining ma'nosi

Afrika tatuirovkalarining ma'nosi bu xalqning madaniyatidan kelib chiqqan. An'anaviy Afrika xalqlarining tabiati xurofiy edi. Ba'zi odamlar hayoti davomida har xil zararlardan himoyalanish uchun qabila tatuirovkalarini kiyishgan. Ular tatuirovkalarni himoya niqobi deb hisoblashgan.

Shunday qilib, ular tatuirovkaning ba'zi kuchlar bilan bog'liqligiga ishonishdi. O'z tanalarini tatuirovka qilish orqali odamlar butun hayoti davomida himoyaga ega bo'lishlarini o'ylashgan.

Hozirgi zamonda afrikalik tatuirovka san'ati faqat bezak uchun mo'ljallangan va ular hech qanday qadriyatlarga ega emas. Biroq, an'anaviy fikrlaydigan odamlar bu san'at ularni g'ayritabiiy qiladi va ular yovuzlikni engishga qodir, deb hisoblashadi.

Tatuirovka qilish o'rniga ular skarifikatsiya atamasini ishlatishdi, chunki ular bu san'at egasini shunchaki insoniy emas, balki g'ayritabiiy qiladi deb o'ylashadi.

Afrikaliklar o'zlarining xarakterini tasvirlash uchun tanalarini tatuirovka qildilar. Skarifikatsiya yoki tatuirovka orqali bu odamlar o'zlarining qisqalik va jasoratlarini ochib berishadi. Skarifikatsiya juda og'riqli. Ushbu san'atni amalga oshirish uchun katta kuch kerak. Afrikaliklar tanalarini loyihalashda turli xil belgilardan foydalanadilar. Vizual ramzlar Adinkra G'arbiy Afrikada Kotlik Gyaman va Ganalik Akan tomonidan yaratilgan. U aforizmlar yoki tushunchalarni ifodalaydi.

Afrika tatuirovkalari ham go'zallikni anglatadi. Afrikaliklar go'zallashtirish jarayonini bolalikdan boshlashadi. Tatuirovka qilishning boshqa sabablari bo'lsa-da, go'zallikka intilish ularning asosiy maqsadidir. Afrika xalqlari madaniyatida ma'naviyat muhim rol o'ynaydi.

Aksariyat odamlar ruh ularning atrofida ekanligiga ishonishgan. Yuzni tatuirovka qilish orqali ular tatuirovka egasi o'lim ruhiga kamroq yoqadi deb ishonishgan. Yosh ayollar ko'pincha qorin bo'shlig'iga tatuirovka kiyishadi, bu ularning farzand ko'rishga tayyorligidan dalolat beradi.

Afrika madaniyati buni kelajakdagi xotinning eng kerakli sifati deb biladi.

Afrika tatuirovkalarining turlari

• Murakkab tatuirovkalar.

Afrika tatuirovkasining murakkab dizaynini yaratish uchun ko'plab tafsilotlar va e'tibor talab etiladi. Ushbu tatuirovkalarni loyihalash uchun qattiq qora rang ishlatiladi. Shunday qilib, u o'tkir va erkak ko'rinishini ta'minlaydi. Murakkab dizaynni yaratish uchun ko'p e'tibor zarur. Shuning uchun, ushbu dizaynni yaratish uchun siz ajoyib rassomni tanlashingiz kerak.

• Kuchli tatuirovkalar.

Afrika tatuirovkalari inson tanasi san'atining bir qismidir. Bularni turli jinoyatlar sodir etgan shaxslar uyushtirgan. Shuning uchun, bu dizaynlarning ko'rinishi aniq va boshqacha edi. Ushbu dizaynlar kuch va hokimiyat ramzidir. Ushbu turkumda siz juda ko'p chiroyli dizaynlarni tanlashingiz mumkin.

• Afrika qabilalari keltlari.

Bular juda jozibali va o'ziga xosdir. Ushbu dizaynlarni yaratish uchun murakkab naqshlar va jingalak chiziqlar qo'llaniladi. Bundan tashqari, son-sanoqsiz hayvonlar dizaynlarini topishingiz mumkin. Ammo ularning aksariyati din va tug'ilish bilan bog'liq.

• Afrika fili tatuirovkalari.

Agar siz hayvonlarni yaxshi ko'rsangiz, tanangizni afrikalik fil tatuirovkalari bilan bezashingiz mumkin. Bu tatuirovkalar kuch, soddalik va insoniylikni ifodalaydi. Fillar ulkan mavjudotlar, lekin ular ajoyib do'st bo'lishlari mumkin. Afrika filining dizayni shunchaki oqlangan va ajoyib bo'lishi mumkin.

• Gul tatuirovkalari.

Gullar ayollarning go'zalligi va pokligini ifodalaydi. Gullarning yoqimli ko'rinishi zarb dizaynlari uchun juda yaxshi. Siz chiroyli, an'anaviy va jozibali ko'rinishga ega bo'lgan afrikalik tatuirovka dizaynida gul yasashingiz mumkin.

• Kelebek tatuirovkalari.

Kelebek tatuirovkalari yoqimli va u Afrika uslubida tasvirlanganda yanada yoqimli ko'rinadi. Ushbu tatuirovkalar ijodiy, o'ziga xos va yon tomonga bo'yalganida chiroyli.

• Yulduzli tatuirovka.

Agar siz salqin afrikalik qabila dizaynini izlayotgan bo'lsangiz, yulduz - eng yaxshi variant. Siz ajoyib qabila naqshlari va naqshlari bilan boshlanishlarni birlashtira olasiz.

• Gul naqsh.

Gul to'lqini dizayni tanangizda amalga oshirilishi mumkin. Agar sizga ko'proq kerak bo'lsa, uni uzaytirish mumkin. Ushbu tatuirovkalarni loyihalash uchun quyuq qora yoki to'q qizil ranglardan foydalanish mumkin.

• To'liq tana rangli san'at.

Agar siz butun tanangizdagi rang-barang ishlarni yoqtirsangiz, ushbu turdagi tatuirovka dizaynini tanlashingiz mumkin. Ammo bu dizaynlarni tanangizdan olib tashlash juda qiyin va qimmatga tushadi. Ushbu dizaynlarni o'chirish uchun siz katta miqdorda pul sarflashingiz kerak. Shunday qilib, ushbu tatuirovka dizaynini tanlashdan oldin, siz juda ehtiyotkorlik bilan o'ylashingiz kerak.

• Qabila qushi. Ushbu dizayn juda qiziqarli bo'lishi mumkin. Ushbu turdagi zarb dizaynlarini sinab ko'rishingiz va uni uslubingizga ko'ra sozlashingiz mumkin. Eng yaxshi dizaynni olish uchun faqat dizayn mutaxassisi bilan gaplashing.

Boshqa zarb dizaynlari singari, Afrika tatuirovkalari ham belgilarga qarab turli xil ma'nolarga ega. Shunday qilib, sizning talabingizga ko'ra eng mos zarbni tanlashingiz mumkin. Ushbu tatuirovka ortidagi ma'nolar va belgilar qiziqarli bo'ladi.

Agar siz ma'nosi haqida hech bo'lmaganda bezovta bo'lsangiz, tatuirovka dizayningizning kelib chiqishi va ramziyligini tushunishingiz mumkin. Bu sizning tanlovingizga shaxsiyatni qo'shishga yordam beradi.

Afrika tatuirovkalari: Afrikani haqli ravishda tanani bo'yash beshigi deb hisoblash mumkin, bu erda deyarli har bir qabilaning o'ziga xos badiiy bezak an'analari mavjud. Ushbu san'atning rivojlanishida iqlim sharoiti muhim rol o'ynadi, buning natijasida odamlar butun yil davomida o'z tanalarini ko'rsatish imkoniyatiga ega bo'lishdi, faqat ushbu qit'ada, hatto qadimgi davrlarda ham barcha usullarni kuzatish mumkin edi bugungi kunda mavjud bo'lgan tana bezaklari: rasm, chandiq, tatuirovka, pirsing.

Tana turli maqsadlarda, shu jumladan dekorativ maqsadlarda bezatilgan. Kiyinadigan belgilar insonning ijtimoiy mavqei haqida gapiradi, uning dunyoqarashini ifodalaydi, shuningdek, hayot bosqichlarini (bolalikdan kattalikka o'tish, nikoh va boshqalar) aks ettiradi. Tatuirovkalarni qo'llashda ularning joylashuvi, rang intensivligi, hajmi va rangi muhim rol o'ynadi. Ikkinchisi ko'pincha har bir qabila yoki oila uchun alohida edi. Tana belgilari erkaklarga ham, ayollarga ham qo'llanilgan. Misol uchun, Afrikaning bir qator qabilalarida yosh turmush o'rtoqlar terilarida kesiklar qilishgan, keyin ular qatron bilan surtilgan.

Ko'pgina qabilalarda ayollarga oilaviy ahvolini (uylanganmi, farzandli bo'lganmi va hokazo) ko'rsatadigan tatuirovka qilish odat tusiga kirgan. Erkak tanasi belgilari odatda o'z egasini ovchi yoki jangchi sifatida tavsiflaydi. Yuqorida aytib o'tilganidek, tana belgisining joylashuvi unchalik muhim emas edi. Tananing barcha qismlariga chandiqlar qo'yildi: ko'krak, orqa, qo'llar va oyoqlar.

Masalan, Ubangi-band-da klanida ko'krak, orqa va qo'llarni nosimmetrik joylashgan chandiqlar bilan bezash odat tusiga kirgan. Belgining bir xil joylashuvi turli qabilalar orasida turli xil ma'nolarga ega edi. Misol uchun, Yaounde ayollari sonlarida chandiqlar qoldirdi. Ammo ularga qo'shni bo'lganlar orasida bu odobsizlik deb hisoblangan. Ba'zi Afrika qabilalarida chandiqlar kichik bolalarga qo'llanilgan. Buning uchun ularning yonoqlari o'tlar, kul va selitra aralashmasi bilan surtilgan va surtilgan. Yaralar tuzalgach, terida qo'pol chandiqlar paydo bo'ldi. Bolalar va o'smirlarni chandiq qoldirish odati juda qadimiydir.

Misol uchun, yigit erkaklar davrasiga qo'shila olishi uchun teriga ma'lum bir chandiq qo'yish kerak edi. Ariza berish tartibi juda og'riqli, ammo majburiy edi, chunki undan keyin erkak uchun hayot qiyinchiliklarini engish osonroq bo'ladi, deb ishonishgan. Ko'pgina Afrika qabilalari orasida bugungi kungacha tatuirovkaning yo'qligi pastlik belgisidir. Tana belgisi bo'lmagan erkak muvaffaqiyatli ovchi bo'lmaydi, ayol esa oila qura olmaydi, deb ishoniladi. Tatuirovka (yoki chandiq) qabilalar hayotida shunday muhim o'rin egallaganligi sababli, tana belgilarini qo'llash jarayoni murakkab marosimlar toifasiga kirdi, ularning marosimiga faqat bir nechta tanlanganlar kirgan. Tatuirovka va chandiqlar an'analariga qat'iy rioya qilingan, marosim asosan keksa avlod vakillari tomonidan amalga oshirilgan.

Okeaniya aholisining tatuirovkalari: Rus sayyohi va etnografi N. N. Mikluxo-Maklay o'z sayohati davomida Okeaniya, Janubi-Sharqiy Osiyo va Avstraliyaning tub aholisining urf-odatlari va axloqi haqida keng qamrovli materiallar to'pladi.

U o'z asarlarida aborigen tatuirovkalariga katta e'tibor bergan va mahalliy naqshlarning bir nechta eskizlarini yaratgan. N. N. Mikluxo-Maklayning ta'kidlashicha, mahalliy aholi ham chandiq, ham tatuirovka, ayniqsa rang berishdan foydalangan.

Ikkinchisi juda mashhur edi, chunki maxsus dastur texnikasi nozik chiziqlar, murakkab va nosimmetrik naqshlarni yaratishga imkon berdi. Tana rasmlarini erkaklar ham, ayollar ham qilgan. Ular tananing deyarli barcha qismlarini boshdan oyoqqa qoplagan.

Ba'zi ayollar faqat yuzini, ko'kragini, elkasini yoki oshqozonini tatuirovka qildilar. Olijanob kelib chiqishi qabilalari va ularning eng yaqin qarindoshlari eng chiroyli va katta tatuirovkalarga ega edilar. Tana naqshlari asosan informatsion funktsiyani (ijtimoiy mavqeni ko'rsatuvchi), ba'zan kult funktsiyasini bajargan.

Aborigenlarning e'tiqodiga ko'ra, hayot davomida tatuirovka qilishdan bosh tortgan har bir kishi o'limdan keyin dahshatli jazoga duchor bo'ladi. Tatuirovka qilish marosimi muqaddas deb hisoblangan, shuning uchun u asosan ruhoniylar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan. Har bir ruhoniy uchun maxsus turar-joy qurilgan bo'lib, unda mijozlar uchun bir nechta xonalar mavjud edi.

Tatuirovka paytida mahalliy aholining qo'shiqlari uy atrofida davom etib, ruhoniyni va uning ishini ulug'lashdi. Aborigenlar asbob sifatida oʻsimlik tikanlari, oʻtkir baliq suyaklari va chigʻanoqlaridan foydalanganlar.

a) Tinch okeani orollari tatuirovkasining katta ijtimoiy ahamiyatini Indoneziya va Polineziya qabilalarida ko'rish mumkin. Hayotdagi deyarli barcha muhim voqealar, tug'ilishdan o'limgacha, tatuirovka bilan bog'liq. Mahalliy aholi orasida bu san'at avloddan-avlodga o'tib, yuksak mahoratga erishgan. Odamlar har bir muhim bayramda o'z tanalarini ajoyib bezaklar bilan bezashgan.

Shuning uchun, tana chizmalaridan siz tatuirovka egasining butun tarjimai holini osongina o'qishingiz mumkin. Polineziya tatuirovka texnikasi juda qiziq. Ustalar birinchi navbatda teri ustidagi dizaynning konturini belgilaydilar. Keyin bodom va daraxt urug'laridan tayyorlangan bo'yoq ko'rsatilgan chiziqlar bo'ylab AOK qilinadi. Qo'llaniladigan asbob - tayoqqa yoki qobiq yoki toshbaqa qobig'idan yasalgan o'tkir kesmaga biriktirilgan akula tishi.

Tatuirovkani qo'llaganingizdan so'ng, terining maydoni moy, gemostatik vositalar bilan yog'lanadi va ko'mir bilan sepiladi. Davolanish tezroq bo'lishi uchun mijozlarga maxsus parhez buyuriladi. Tatuirovka jarayoni juda uzoq bo'lganligi sababli, mijozlar ba'zan bir necha hafta davomida rassomning uyida yashashlari kerak.

b) Yangi Zelandiya Majori qabilasi vakillarining yuzlarida niqobga o'xshash tatuirovka - moko bo'lishi odat tusiga kirgan, bu qabila mansubligini, mavqeini bildiradi, shaxsiy xizmatlarini bildiradi va hokazo. Britaniyalik, Majori uning aniq nusxasini savdo veksellari uchun shaxsiy imzo sifatida va hatto barmoq izlari o'rniga ishlatgan. Majori orasida eng chiroyli va murakkab niqoblar qabilaning olijanob vakillariga nisbatan qo'llanilgan. Yuzida moko bo'lmagan odamni bo'sh yuz deb atashgan. U barcha huquqlardan mahrum bo'lganligi sababli qul holatida edi.

Bundan tashqari, niqoblar jangovar bo'yoq va erkakning jasoratining ko'rsatkichi bo'lib xizmat qildi. Majori an'analariga ko'ra, mokoga ega bo'lgan o'lgan jangchiga eng yuqori sharaf berilgan - uning boshi kesilgan va qabilaning asosiy xazinasi sifatida saqlanadi. Askarlarning bo‘yalmagan jasadlari ko‘milmagan holda qoldi. Moko ko'plab naqshlar bilan yaratilgan juda murakkab bezakdir. Qo'llash texnikasi juda o'ziga xos va yog'och o'ymakorlarining ishiga o'xshaydi: chiselga o'xshash maxsus qurilma yordamida yuzning terisida kesmalar amalga oshiriladi.

Klassik moko uchun bezak an'anaviy naqshlar to'plamidan yaratilgan bo'lib, ularning har biri yuzning ma'lum bir sohasiga qo'llaniladi. Naqsh spirallar, to'lqinlar, lentalar va meanderlardan iborat bo'lib, ko'pincha nosimmetrikdir.

Shunday qilib, masalan, peshonaga burun ko'prigidan boshlanib, qoshlardan o'tib, quloqlarga tushadigan nurlantiruvchi chiziqlar (tivxana) chiziladi. Burun va yonoqlar spirallar (rerepi va pongi-anga), iyagi spiral chiziqlar (pu-kauvae), iyakdan burun teshigigacha bo'lgan maydon parallel dumaloq chiziqlar (rerepehi) bilan bezatilgan.

Peshonaning yuqori qismida joylashgan naqsh pukhoro, pastki qismida esa titi deyiladi. Ignali tatuirovka tananing boshqa qismlarida (son, dumba) amalga oshirildi. Naqsh sifatida spiral va singan chiziqlar ishlatilgan. Majorida tatuirovka qilish uchun maydon cheklangan. Masalan, erkaklar uchun tana bezaklari faqat yuzga, shuningdek, beldan tizzagacha, ayollar uchun - faqat yuzga qilingan.

Ba'zi hollarda erkaklar ko'kragida, bilaklarida, hatto tillarida va avrat joylarida tatuirovka qilingan. Majori ayollar ham hayotni tatuirovkasiz tasavvur qila olmadilar. Ularning fikriga ko'ra, faqat labdagi chiziqlar ularni yaqinlashib kelayotgan keksalikdan va shuning uchun go'zallikning so'nishidan qutqarishi mumkin. Shuning uchun, hatto og'zining burchaklarida chiziqlar bo'lmagan tashqi ko'rinishidagi eng go'zal Yangi Zelandiyalik ham hayot sherigisiz qolish xavfini tug'diradi.

G'arbiy evropaliklarning tatuirovkalari: Kolumbgacha bo'lgan Amerikada tatuirovka va chandiqlar hayotning ajralmas qismi bo'lgan, bu yozma manbalar va arxeologik topilmalar (haykallar, loydan yasalgan haykalchalar) tomonidan tasdiqlangan. Yorqin misol - g'ayrioddiy Mayya tatuirovkalari.

1519 yilda ispanlar Amerika qirg'oqlariga qo'nib, mahalliy jangchilarni ko'rganlarida, ular tashqi ko'rinishidan hayratda qolishdi: g'ayrioddiy bosh kiyimlar va kiyim-kechaklar, jade plitalari va patlar bilan bezatilgan, ajoyib soch turmagi, dahshatli tana bezaklari va chandiqlar.

Ovrupoliklar hali tatuirovka bilan tanish bo'lmaganligi sababli, ular bu qandaydir tarzda shayton bilan bog'liq deb qaror qilishdi. Keyinchalik, ispanlar o'z hisobotlarida vahshiylar nafaqat o'zlarining dahshatli xudolariga sig'inishgan, balki o'zlarining tasvirlarini ham yuvilmagan tanalariga bo'yashlarini qayd etishgan. Evropaliklar bunday "hayratlanarli vahshiylik" dan dahshatga tushishdi va bunday rasmlarni jirkanch deb bilishdi.

Biroq, mahalliy aholi orasida tanani tatuirovka qilish juda keng tarqalgan. Tana tasvirlari diniy maqsadlarda qo'llanilgan: xudolar sharafiga hindular qurbonlik qilishgan va tatuirovka qilishgan. Mayyalarda hatto Akat ismli zarb xudosi ham bor edi, u ham hayotning ruhi hisoblangan va o'simliklarning o'sishi va rivojlanishi uchun javobgar edi. Jasur jangchilar uchun navbatdagi g'alabadan keyin tanasiga yangi tatuirovka qilish odatiy hol edi. Shuning uchun eng jasur, shuningdek, eng qadimgi va eng tajribali jangchilarning tanalari butunlay murakkab naqshlar bilan qoplangan.

Tarixiy manbalarga ko'ra, mayyalar oldindan bo'yalgan terini chizish va kesish orqali tatuirovka va chandiq qoldirishni amalga oshirgan. Maxsus usulda tayyorlangan gil asosidagi kompozitsiyalar yaralarga surtilgan. Natijada, shifo topganidan so'ng, terida turli geometrik va ramziy naqshlarni hosil qiluvchi chandiqlar paydo bo'ldi. Skar va tatuirovka erkaklar populyatsiyasi orasida eng keng tarqalgan.

Chandiqlar va tatuirovkalar g'urur manbai, erkakning jasorati va jasoratining ko'rsatkichi bo'lib xizmat qildi. Nikohdan oldin yigitlar o'zlariga kichik tatuirovka qilishgan. Tatuirovkasizlar masxara qilingan, chunki ularning yo'qligi sharmandalik hisoblangan. Ayollar ham tatuirovka qilishgan. Ular ko'krakdan tashqari (oziqlantirish tufayli) bo'ynidan belgacha bo'lgan joyga qo'llashdi. Ularning tana naqshlari ayniqsa chiroyli va nafis edi.

Sharqiy Evropa va Rossiya xalqlarining tatuirovkalari: Slavyan xalqlari orasida tatuirovkaning tarixi bir necha ming yillarga borib taqaladi, ular haqida birinchi eslatmalar eramizning III asridagi Rim tarixchilari orasida topilgan. e. Slavyangacha bo'lgan qabilalar orasida tatuirovka neolit ​​davrida allaqachon mavjud edi. Uni qo'llash uchun maxsus loy qistirmalari - pitanderlar ishlatilgan. Ko'rgazmalarga rombomeander naqshining elementlari qo'llanilgan. Bu naqshlar butun tanani qamrab olgan. Slavlar tatuirovka dizayniga sehrli ahamiyatga ega edilar - bu unumdorlikka sig'inish marosimlarida muhim rol o'ynadi. Ayollar tatuirovkalari o'choqning tumorlari hisoblangan.

Ba'zi chizmalar kasalliklardan va yovuz ruhlardan himoya sifatida ishlatilgan. Tatuirovka insonning ma'lum bir urug' yoki qabilaga tegishli ekanligini ko'rsatishi mumkin.

Serblar va polyaklar orasida tatuirovkaning o'simlik naqshlari ko'pincha quyoshning ramziy tasvirlari topilgan; Jangchilar qo'llariga gul naqshlarini qo'llashgan.

Ushbu tatuirovkalarni 19-asrning oxirida avstriyalik olimlar Leopold Gluck va Ciro Truhelka kashf etgan. Shuni ta'kidlash kerakki, Sharqiy va G'arbiy slavyanlar tatuirovka naqshlari va ularning joylashuvida juda ko'p umumiyliklarga ega edi.

Zaporojye kazaklarining boshidagi sochlarini tarash va tanalarini tatuirovka bilan yopish odati qadimgi butparastlik an'analaridan kelib chiqqan.

Kievan Rusining shakllanishiga kelib, rus tatuirovkalari o'zlarining sehrli ma'nosini deyarli yo'qotdi, faqat urug' yoki ijtimoiy guruhga tegishli belgilar qoldi. Keyinchalik, tatuirovkaning rivojlanishi ikki yo'nalishda davom etdi: bir tomondan, bu jinoyatchilarning belgilari, boshqa tomondan, boyarlar, knyazlar va zodagonlarning boshqa vakillarining gerbi.

Keyinchalik, armiya rivojlanib, kuchaygani sari, armiya tatuirovkalari harbiylarning ma'lum bir polk yoki bo'linmasiga tegishlilik belgisi sifatida paydo bo'la boshladi. Skif va qarindosh qabilalar tatuirovkadan marosim maqsadlarida, shuningdek, insonning ijtimoiy mavqeini ko'rsatish uchun keng qo'llanilgan.

1948 yilda Paziriq qoʻrgʻonlarida olib borilgan arxeologik qazishmalar chogʻida Shimoliy Qoradengiz mintaqasida yashagan skiflarga aloqador saklarning Oltoy qabilasining yetakchisi dafn etilganligi aniqlangan. Rahbarning tanasi zarb bilan qoplangan bo'lib, unda hayvonot motivlari ustunlik qilgan. Tatuirovkalardan birida uzun dumli griffin tasvirlangan. Naqsh tananing old qismidan boshlandi, chap qo'l ostidan o'tib, chap elka pichog'i ustida tugaydi.

O'ng qo'l va o'ng oyoqda hayvonlar naqshlari bilan chizilgan rasmlar: qulan yoki eshak, tog' qo'yi va hayoliy hayvonlar tasvirlari. Uning chap qo'lidagi tatuirovka uchta alohida dizayndan iborat edi: ikkita sakrash kiyik va qo'chqor.

O'ng oyoqda, shinning tashqi tomonida katta baliq, oyog'ida - tishlari, shoxlari va uchta qush boshi bo'lgan yirtqich hayvon tasvirlangan. 1993 yilda Oltoyda qo'llari yelkadan qo'lgacha tatuirovka bilan qoplangan yosh ayolning mumiyalangan jasadi topildi. Ba'zi barmoqlarning falanjlarida ham chizmalar bor edi.

Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bunday tatuirovkalar o'tkir narsa bilan teshilgan. Taxminlarga ko'ra, bo'yoq sifatida kuyik ishlatilgan. Tatuirovkaning hayoliy motivlari ularning sehrli ma'nosini ko'rsatadi va Oltoy va boshqa Sharqiy Evropa xalqlari orasida bugungi kungacha saqlanib qolgan shamanizmga sig'inish bilan bog'liq.

Sibirdagi eskimos xalqlari orasida tatuirovkalar juda qadimiy tarixga va umumiy ildizlarga ega bo'lib, bu naqshlardagi takroriy naqshlardan xulosa chiqarish mumkin. Sibir xalqlari orasida tatuirovka 20-asrning 30-yillariga qadar keng tarqalgan edi, u bir necha asrlar davomida deyarli o'zgarmadi;

Ko'pincha ibtidoiy chizmalar topilgan: to'g'ri chiziqlar, odamlar va hayvonlarning sxematik tasvirlari. Ornamentning eng keng tarqalgan elementlari tekis va kamarli chiziqlar, doiralar, spirallar, ellipslar, pichoqlar, tridentlar va qirg'ichlar edi. "U" harfi shaklidagi raqam, ayniqsa qirg'oq bo'yidagi xalqlar orasida juda mashhur edi, chunki uning shakli kitning dumiga o'xshardi - butun qishloqlarni tirikchilik bilan ta'minlagan hayvon.

Erkaklar uchun bunday zarb og'iz burchaklarida, ayollar uchun - qo'llar yoki yonoqlarda joylashgan edi. Eskimos qabilalari orasida tatuirovka qilish usuli juda o'ziga xos edi: unga rangli ip bog'langan igna teri ostiga solingan va uning ostiga tortilgan. Soot ko'pincha bo'yoq sifatida ishlatilgan. Ushbu uslub juda kichik yoki murakkab dizaynlarga imkon bermadi, ammo bu qisqa vaqt ichida terining katta maydonini tatuirovka qilishga imkon berdi.

Erkaklar tatuirovkalari ayollarnikiga qaraganda ancha sodda bo'lib, asosan oddiy elementlardan iborat edi. Chizmalar yonoqlarga, og'iz burchaklariga, ma'badlarga va peshonaga qo'llanilgan. Ayollar tatuirovkalari juda xilma-xil va murakkab edi.

Parallel vertikal chiziqlar ko'pincha iyak, peshona va burun ko'prigida chizilgan. Yonoqlarda turli elementlarning murakkab naqshlari qilingan. Qo'llarning orqa qismi, bilaklari va bilakning pastki qismi ham tatuirovka bilan bezatilgan; shu bilan birga, qo'llardagi dizaynlar bir xil yoki bir oz boshqacha bo'lishi mumkin.

Xanti va Mansi, shuningdek, ba'zi Tungus qabilalari orasidagi tatuirovkalar o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Ularning bezaklarining ma'nosi hali ham noma'lum, ammo bu xalqlar orasida tatuirovka qilish jarayoni asosan ayollar ishi bo'lgan degan fikr bor, garchi ikkala jins vakillari ham dizaynga ega bo'lgan.

Erkaklar tatuirovkalari, ehtimol, urug' yoki oilaga tegishli ekanligini ko'rsatadi, ayollarning bezaklarida esa hayvonlar va qushlar tasvirlangan.

Yapon tatuirovkalari: Tatuirovkaning ikkinchi vatani hisoblangan Yaponiyada bu san'at "irezumi" deb ataladi va bir asrdan ko'proq vaqt oldin mavjud. 5-asr qabrlarida topilgan murakkab naqshlar bilan qoplangan terakotadan yasalgan xaniva haykalchalari buni tasdiqlaydi. Irezumi haqida adabiy manbalarda - birinchi qoʻlda yozilgan yodgorliklarda, jumladan, Kojikiylarda ham eslatib oʻtilgan. Ular, xususan, oshiqlar o'z yaqinlarining ismlarini "inoti" ("hayot") ieroglifi bilan birga o'yib, "qabrga muhabbat" degan ma'noni anglatadi.

Buddist e'tiqodi izdoshlari terilariga Buddaga ibodat qilishdi. Yaponlar tatuirovka san'atini Yaponiya arxipelagida yashovchi qo'shni Aynu qabilasidan olgan deb ishoniladi. Yapon tatuirovkalarining ma'nolari har xil emas edi. Qadimgi Xitoy yilnomalarida Va (Yaponiya) mamlakati aholisi o'zlarining ijtimoiy mavqeini ko'rsatadigan tatuirovka bilan bezashlari haqida eslatib o'tiladi.

Ko'pincha tana bezaklari dekorativ maqsadlarda qo'llanilgan. Bir necha asrlar o'tgach (U1-UP asrlarida) tatuirovka salbiy ma'noga ega bo'ldi. U jinoyatchilarni, shuningdek, buddizm nuqtai nazaridan faoliyati jinoiy deb hisoblangan daxlsiz tabaqadan bo'lgan odamlarni - jallodlarni, qabr qazuvchilarni, qassoblarni belgilash uchun ishlatila boshlandi. Oxirgi narsa bilagiga xoch yoki chiziq qo'yish edi.

Jinoyatchilarning peshonasida “it” ieroglifi, o‘ng qo‘lida qo‘sh uzuk va chap yelkasida aylana tatuirovkasi bo‘lgan. Har bir hududning o'ziga xos belgisi bor edi, shuning uchun odamning qaerda jinoyat sodir etganini aniqlash oson edi. Yaponiyada sharmandali belgining egasi eng og'ir va haqoratli jazo bo'lgan xalq ta'qibining ob'ektiga aylandi. Shuning uchun jinoyatchilar bu belgidan imkon qadar tezroq qutulishga harakat qilishdi.

Hunarmandlar belgining yonidagi yangi chiziqlarni qo'llab, ularni bitta yangi, murakkab kamuflyaj bezakiga birlashtirdilar. Bir versiyaga ko'ra, bu vaqtni tatuirovka san'atining tug'ilishining boshlanishi deb hisoblash mumkin. Umumiy dizayn fonida sharmandali stigma yo'qolishi uchun o'sha davrning tatuirovkalari maxsus mahorat ko'rsatishi kerak edi.

O'rta asrlarda Yaponiyada irezumiga taqiq qo'yilgan edi, bu o'sha paytda aholining qat'iy ravishda sinflarga bo'linganligi bilan bog'liq edi: samuraylar, hunarmandlar, dehqonlar va boshqalar.

Har bir sinfda qat'iy belgilangan turar joy, kiyim-kechak, soch turmagi, o'yin-kulgi va boshqalar bor edi. Qoidalarni buzish qonun bilan jazolanadi. Va tana dizayni belgilangan doiraga kirmaganligi sababli, ular rasmiy taqiq ostida qoldi. Shunga qaramay, tanani bezash san'ati butunlay yo'qolgan emas.

17-asrning oxiriga kelib, tatuirovka jamiyatning quyi qatlamlari vakillari - aktyorlar, o't o'chiruvchilar, professional qimorbozlar, savdogarlar, kunlik ishchilar, geyshalar va yakuzalar orasida juda mashhur edi. Ikkinchisi orasida irezumi bezaklari o'ziga xos identifikatsiya belgisiga aylandi, shuning uchun uzoq vaqt davomida tatuirovka qilingan odamlardan qochishdi. Taqiq tufayli odamlar o'z tana rasmlarini yashirishga majbur bo'ldi.

Natijada, yapon tatuirovkasi yangi xususiyatga ega bo'ldi. Tatuirovka har bir sinfga xos bo'lgan kiyim ostidan ko'rinmaydigan tarzda qo'llanilgan. Irezumi qo'llar, oyoqlar va o'rta ko'krakning ochiq qismlaridan tashqari butun tanaga qo'llanilgan.

Irezumiga qiziqishning yangi to'lqini 18-asrning ikkinchi yarmida sodir bo'ldi. Qaroqchilar to‘dasiga birlashib, adolat uchun kurashgan jangchilarning sarguzashtlari haqida xitoy tilidan tarjima qilingan “Suikoden” romani aynan o‘sha paytda Yaponiyada juda mashhur bo‘lgan edi. Tasvirlarda tasvirlangan olijanob qaroqchilar hashamatli tatuirovka qilingan.

19-asrning boshi burjuaziyaning paydo bo'lishi bilan ajralib turdi, bu sinf vakillarining sevimli mashg'ulotlari ko'ngilochar tumanlar va kabuki teatriga tashrif buyurish edi.

Mashhur aktyorlar va xushmuomalalarning ehtiroslari, irezumining ajoyib muxlislari boshqa odamlarga ta'sir qilmay qolmadi. Tatuirovkaning mashhurligi o'sib bordi va hukumat cheklovlarni yumshatishga majbur bo'ldi. Biroq, 19-asrning oxiriga kelib, taqiqlar yana kuchaytirildi, chunki hukumatga ko'ra, chet elliklar mahalliy aholining bo'yalganini ko'rib hayratda qolishlari mumkin edi.

Bu mamlakat haqida noto'g'ri tushunchalarni keltirib chiqaradi. Ammo kutilmaganda boshqa mamlakatlar vakillari bu qadimiy san'atga qiziqish bildirishdi. Taqiqlar faqat yaponlarga tegishli bo'lganligi sababli, hunarmandlar doimiy mijozlar bilan ta'minlangan: dengizchilar, sayohatchilar va biznesmenlar. Asl yapon san'atiga bo'lgan ishtiyoq yuqori martabali shaxslarga ham ta'sir ko'rsatdi, ular orasida York gertsogi (bo'lajak ingliz qiroli Jorj V) va Tsarevich Nikolay Aleksandrovich Romanov (bo'lajak Rossiya imperatori Nikolay II) uyga qaytib kelgan. mashhur usta Xoritning ishi.

Yapon uslubi butun dunyoda mashhur bo'lishiga qaramay, o'z vatanida bu qadimiy san'at asta-sekin tanazzulga yuz tutdi. Ikkinchi jahon urushidan keyin taqiqning yakuniy bekor qilinishi ham irezumini to'liq tiklay olmadi.

Qadimgi ustalarning ko'plab sirlari yo'qoldi va ularning o'rnini yangi texnologiyalar egalladi. Biroq, ulardan foydalanish ko'p rangli tatuirovkalarni butun shon-shuhratda ko'paytirishga imkon bermadi. Shunga qaramay, bizning davrimizda rang-barangligi, hajmi, chuqurligi va rangi barqarorligi bilan ajralib turadigan yapon tatuirovkalari hali ham juda mashhur. U hatto tatuirovka san'atining alohida tarmog'i hisoblanadi.

Va ko'plab ramziy tasvirlarning asl ma'nosi yo'qolganligi sababli, chizmalarning aksariyati faqat dekorativ maqsadlarda qo'llaniladi. Irezumi syujetlari va motivlariga kelsak, shuni aytish kerakki, yapon tatuirovkalari deyarli tashqi ko'rinishidan ma'lum ma'lumotlarni o'z ichiga oladi.

Misol uchun, qadimgi davrlarda tana bezaklari tatuirovka egasining ijtimoiy mansubligi haqida gapirgan. Keyinchalik sevgi va diniy tatuirovkalar paydo bo'la boshladi.

Birinchilari ko'pincha abadiy sevgi va sadoqat belgisi sifatida qilingan. Diniy tatuirovkalarni Buddist e'tiqodi tarafdorlari kiyishgan. Bu Buddaning tasvirlari, Buddist panteonining avliyolari, ko'pincha mehr-shafqat ma'budasi Kannon. Erkaklar ko'pincha tanalarida diniy mavzularda butun rasmlarni yaratdilar: afsonaviy himoyachi qirollar Nio, do'zaxning muqaddas qo'riqchilari Fudo, ularning tasviri yovuz ruhlarni qo'rqitishi kerak edi.

Biroq, o'simlik naqshlari bilan tatuirovkalar, shuningdek, hayvonlarning tasvirlari va afsonaviy mavzulardagi tasvirlar har doim eng mashhur bo'lgan.

Gul naqshli tatuirovkalar orasida eng sevimli yapon o'simliklarining tasvirlari keng tarqalgan: salomatlik va farovonlik ramzi bo'lgan pion guli, xrizantema - qat'iyat va qat'iyat, olcha gullari - o'tkinchilik, hayotning xayoliy tabiati. Hayvonlardan mijozlar erkaklik, donolik, qat'iyatlilik, uzoq umr va kuch-quvvat timsoli bo'lgan toshbaqalar, yo'lbarslar, sazanlar, ilonlar va ajdarlar tasvirlariga ko'proq ustunlik berishdi. G'arb madaniyati bilan o'zaro ta'sir irezumi mavzusiga ta'sir qilmay qolmadi.

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, qamoqxona mavzusi, tajovuzkorlik ayblovini o'z ichiga olgan boshqa mavzular singari, yaponiyaliklarga, hatto yakuza mafiyasiga ham mos kelmadi.

Shuni qo‘shimcha qilish joizki, yaponiyaliklar ierogliflardan foydalanmaydilar, garchi umuman Sharq falsafasini, xususan, yapon dunyoqarashini chuqur bilishdan yiroq bo‘lgan ba’zi g‘arb ustalari shunday fikrda bo‘lsalar ham. Balki, yapon tana rasmlari maktabining asosiy xususiyati shundaki, Quyosh chiqishi mamlakati aholisi har doim o'z tanalarida deyarli butun tanani qoplaydigan katta hajmdagi syujetli rasmlar yoki bezaklarni yasashni afzal ko'rgan. Yaponlar alohida chizma va yozuvlardan foydalanmaydi, chunki faqat bitta tasvir idrokga xalaqit bermaydi. Z

va ko'p asrlik tarix davomida Yaponiya o'zining tatuirovka texnikasini ishlab chiqdi. Yaponiyalik rassomlar "hari" deb nomlangan tatuirovka vositalarining butun to'plamiga ega. To'plam 15 tagacha qurilmani o'z ichiga oladi, ular yog'och tutqichga mahkamlangan po'lat igna to'plamlaridan iborat (2 dan 10 donagacha). Ularning har biri muayyan ish uchun mo'ljallangan.

Afrika qit'a bo'lib, ularning aksariyatida kiyim faqat ramziy ma'noda kerak.

Bu joylarning iqlimi, agar axloqiy tamoyillar bo'lmasa, deyarli butun yil davomida ularsiz ishlashga imkon beradi.

Biroq, mahalliy aholining ko'pchiligida bu tamoyillar minimal darajada saqlanadi va shuning uchun kundalik hayotda ular uchun kiyim-kechak, asosan, erkaklar uchun kamar va ayollar uchun yubka kabi narsalardan iborat berilgan.

Lekin “Odamlarni kiyimiga qarab uchrasan...” degan maqol ham kiyimi kam bo‘lganlar uchun amal qiladi. Shuning uchun butun dunyodagi qadimgi Afrika qabilalari o'z tanalarini turli naqshlar bilan bezash odat tusiga kirgan.

Ko'pgina qadimgi odamlar bu maqsadlar uchun turli xil bo'yoqlardan foydalanganlar, ular teriga uzoq vaqt qolmagan. Shunday qilib, amerikalik hindular urush bo'yog'ini faqat jangovar harakatlar davomida qo'llashdi va hindular to'y rasmlarini faqat to'y davomida qilishdi, keyin afrikaliklar oldinga borishdi. Ular o'zlarining yuzlari va tanalarini go'zallik bilan suratga olishdi, keyin esa bu go'zallikni teri to'qimalariga kiritish uchun ignalar ishlatishdi. Bunday chizmalar butun umri davomida inson tanasida qoldi. Ushbu dizaynlar tatuirovka deb ataladi.

Qorong'u qit'ada, qadim zamonlardan beri deyarli har bir kishiga tatuirovka qilish odat tusiga kirgan. Tatuirovkalarning dizayni bilan siz bu odam qaysi qabiladan ekanligini va u o'z qabilasida ierarxiyaning qaysi darajasida turishini aniqlashingiz mumkin. Tatuirovka o'ziga xos qo'ng'iroq kartasi edi. Afrikaliklarga nima uchun bu kerak edi?

Ammo hamma narsa oddiy va ular uchun tatuirovka ham bezak, ham o'ziga xos tashrif qog'ozi bo'lib, ular bilan uchrashgan har bir kishi qanday qabila ekanligini, jamiyatdagi mavqeini, ijtimoiy mavqeini ko'rsatadi. Yevropaliklar insonning olijanobligini kiyimi va soch turmagi bilan belgilagani kabi, afrikaliklar ham uning oldida kim turganini va unga tatuirovkadan qanday munosabatda bo'lishni bilishgan.

Xo'sh, Afrika iqlimi butun yil davomida tanangizdagi dizaynlarni ko'rsatishga imkon berganligi sababli, bu bezaklar hamma uchun odatiy holga aylandi. Afrikaliklar tatuirovka qilish jarayonini haqiqiy san'atga aylantirdilar va bu borada misli ko'rilmagan mahoratga erishdilar.

Umuman olganda, tatuirovka sof ayol yoki erkak bezaklari hisoblanmaydi. Ular erkaklar va ayollar tomonidan qo'llaniladi, yagona farq ularning qo'llanilishi naqshlari va joylarida. Erkakning chizmasi bilan siz bu jangchi yoki oddiy ovchi ekanligini aniqlashingiz mumkin. Rahbar va uning qarindoshlari maxsus dizaynga ega bo'lib, ularni faqat rahbarning klani kiyishi mumkin; Tanadagi bunday dizaynni ko'rgan, hatto boshqa qabila vakillari ham unga hurmat ko'rsatishga majburdirlar.

Ayollar uchun siz turmush qurganmi yoki yo'qmi, uning erining jamiyatdagi mavqei va hatto qancha farzandi borligini ularning chizmasidan aniqlashingiz mumkin. Agar ayol bir necha marta turmushga chiqqan bo'lsa, bu uning tanasidagi tatuirovkalarda ham aks etadi. Ko'pgina qabilalarda bu unga hurmat bilan munosabatda bo'lish yoki qilmaslik uchun sabab bo'lib xizmat qiladi.

Turli qabilalar o'zlarining tatuirovka texnologiyalari va dizaynlariga ega. Ular har xil turdagi tatuirovkalardan foydalanganlar va hozir ham foydalanmoqdalar: haqiqiy tatuirovkalar, pirsinglar va ma'lum chandiqlarni qo'llash. Afrikaning shimoliy hududlarida yashovchi, ochiq teriga ega bo'lgan afrikaliklar orasida tatuirovka ham mashhur.

Ko'pgina qabilalarda tatuirovka odatda maxsus marosim xarakteriga ega. U muqaddas marosimning bir turi sifatida amalga oshiriladi. Buni qilishga ruxsat berilgan maxsus odamlar tomonidan amalga oshiriladi va qabilaning tanlangan a'zolari mavjud, ko'pincha shaman ma'lum bir marosimni bajaradi.

Tatuirovkalarning xilma-xilligi juda katta. Shunday qilib, ba'zi odamlar qo'llari yoki sonlarida tatuirovka qiladilar, boshqalari esa boshlari va ko'kraklarida chandiqlar mavjud. Shunday qilib, bandada dizaynlar ko'krak, orqa va qo'llarga qo'llaniladi. Ba'zi qabilalarda go'zal va zarur deb hisoblangan narsa boshqalarida qabul qilinmaydi, shuning uchun Kamerundagi Yaounde qabilasi orasida ayollarning sonlarida chandiqlar bo'lishi buyurilgan, boshqa qabilalarda bu noqonuniy hisoblanadi.

Tatuirovka bolalar uchun ham qilingan. Bundan tashqari, buning uchun ular ba'zi tabiiy bo'yoqlardan, shuningdek kul yoki hatto selitradan foydalanadilar. Bunday tatuirovkalar umr bo'yi davom etadi va ularni olib tashlash deyarli mumkin emas.

Afrikada tatuirovka qilish, xuddi qadimgi davrlarda mashhur bo'lgani kabi, zamonaviy davrda ham mashhur. Badanida naqshlar bo'lgan odam ajablanarli emas, aksincha, u jamiyatning o'ziga nisbatan muayyan hurmatni talab qiladigan to'la huquqli a'zosidir. Bu ularning axloqi. Vaqt o'tishi bilan tatuirovka butun dunyo bo'ylab ko'plab odamlar orasida mashhur bo'ldi. Agar bir necha o'n yillar oldin mamlakatimizda tatuirovka asosan zonaning atributi va "baxt janoblari" bo'lsa, ba'zida armiyada xizmat qilganlar o'zlariga shunday belgilar qo'yishgan, ammo hozir tatuirovka yoshlar orasida juda keng tarqalgan va bor. yuqori talabga ega bo'lgan kosmetika biznesining butun yo'nalishi.

Plyajda siz har qanday miqdordagi yoshlarni, shu jumladan tananing turli qismlarida tatuirovka qilingan qizlar va ayollarni uchratishingiz mumkin va bu uyatli deb hisoblanmaydi, aksincha e'tiborni tortadi.