Keď ľudia oslavujú Valentína. Deň svätého Valentína: história a tradície, čo dať, skvelé blahoželanie k SMS. Valentínske legendy

Všeobecne sa verí, že Valentín bol špeciálne zavedený katolíckou cirkvou, aby nahradil staroveký rímsky sviatok Lupercalia. Neexistujú však o tom žiadne spoľahlivé dôkazy a samotná postava svätého Valentína je taká nejasná a nesúvisiaca s láskou, že rímskokatolícka cirkev odmietla mať pri príležitosti tohto dňa liturgiu. Poďme pochopiť tajomstvo najromantickejšej dovolenky.

Kto je svätý Valentín

Existuje pomerne veľa kresťanských svätých menom Valentín a najmenej dvaja z nich boli ocenení 14. februára: Valentín z Ríma a Valentín z Terni (alebo Interamno).

O Valentínovi z Ríma je známe len to, že bol kňazom v Ríme, bol zabitý v roku 269 a pochovaný pozdĺž Via Flaminia, vedúcej z Ríma na sever.

Valentín z Terni kázal v meste Interamna (dnes Terni). Podľa jeho života rímsky aristokrat Craton, keď jeho syn ochorel, zúfalý po neúspešných pokusoch lekárov o jeho vyliečenie, zavolal na pomoc miestneho biskupa. Podľa legendy mladíka uzdravil pomocou modlitby, kvôli ktorej sa celá jeho rodina obrátila na kresťanstvo, a keď sa o tom zvesť rozniesla po meste, kresťanstvo prijalo mnoho ďalších mešťanov, medzi nimi aj syn richtára. Rozhorčený starosta nariadil Valentína zatknúť a žiadal, aby obetoval pohanským bohom, a keď to odmietol, sťal mu hlavu.

Aj v súvislosti s týmto dátumom sa spomína ďalší svätý Valentín, o ktorom je známe len to, že on a jeho druhovia boli zabití v Afrike.

V katolíckej tradícii boli všetci títo svätí uctievaní 14. februára. V roku 1969 však na Druhom vatikánskom koncile bol svätý Valentín vylúčený z liturgického kalendára, keďže jedinou istotou o ňom bolo, že bol sťatý. Namiesto toho si 14. februára podľa pravoslávnej tradície začali uctiť svätých Cyrila a Metoda. V pravoslávnej cirkvi sa deň svätého Valentína v Ríme oslavuje 6. júla a Valentín z Terniy - 30. júla.

Spojenie medzi sviatkom a Lupercalia

Všeobecne sa verí, že Valentín ako oslava lásky nahradil rímsky pohanský sviatok Lupercalia, spojený s plodnosťou a pôrodom. V rámci tohto sviatku rímski aristokrati obetovali zvieratá a potom nahí behali po meste a bičovali ženy pásikmi kože. Ženy s radosťou nahrádzali, pretože sa verilo, že to zvýši ich schopnosť rodiť deti.

Lupercalia boli údajne také populárne, že sa ich pápež Gelasius I. pokúsil zakázať a namiesto toho zaviedol v roku 494 Valentína. Lupercalia však bola pre Rím miestnym sviatkom a nikde inde sa neslávila.

Niektorí vedci sa domnievajú, že sviatok, ktorý zaviedol Gelasius, nebol Valentín, ale Deň očistenia Panny Márie. A zaviedol to v Jeruzaleme, pretože Jeruzalem bol rodiskom Ježiša. Neskôr sa tento sviatok spojil s neďalekým Stretnutím Pána. Tento sviatok sa však objavil aj po Gelasiusovi, takže všeobecne rozšírené presvedčenie, že Valentín z rozhodnutia katolíckej cirkvi nahradilo Luperkálie, sa ukazuje ako úplne mylné.

Ako vznikli romantické konotácie tohto sviatku?

Mýtus o spojení Valentína s Luperkáliou sa prvýkrát objavil v knihe Životy prvých svätých anglického katolíckeho kňaza a hagiografa Alana Butlera, napísanej v rokoch 1756 až 1759. S najväčšou pravdepodobnosťou sa pri absencii spoľahlivých informácií o Valentínovi pokúsil umelo prepojiť tradície jeho oslavy, ktoré už v tom čase existovali, s inými, starodávnejšími sviatkami. Pre svoju teóriu však neposkytuje žiadne dôkazy. Napriek tomu sa mnohí historici a publicisti, keď hovorili o histórii sviatku, nekriticky spoliehali na jeho prácu.

V skutočnosti sa prvé zmienky o sviatku zamilovaných v súvislosti s romantickou láskou objavili až v 14. storočí. Objavujú sa v poézii zakladateľa anglickej literatúry Geoffreyho Chaucera. Na tento deň spomína ako na čas začiatku jari, keď sa príroda prebúdza a vtáky začínajú spievať, aby si našli partnera.

Treba si uvedomiť, že konotácia jari a lásky je pomerne typickým javom. Rovnaká Lupercalia bola tiež oslavou plodnosti: prirodzenej aj ženskej. V gréckej mytológii existuje legenda o Persefone, bohyni plodnosti, ktorá sa zamilovala do Háda a každoročne na šesť mesiacov zostupuje do jeho kráľovstva. Práve počas týchto šiestich mesiacov začína jeseň a zima.

14. február je však príliš skoro na to, aby začala jar. Podľa jednej verzie Chaucer hovorí o inom svätom Valentínovi - arcibiskupovi z Janova, ktorý bol údajne uctievaný 3. mája.

Podľa inej verzie sa za čias Chaucera Valentín posunul bližšie ku koncu mesiaca a pripadol na 23. februára. Je to spôsobené tým, že v jeho dobe používali juliánsky kalendár, a nie presnejší gregoriánsky kalendár. Vzhľadom na to, že pohyb Zeme okolo Slnka nenastane presne za 365 dní, v oboch kalendároch dochádza k postupnému posunu kalendárnych dátumov oproti skutočným ročným obdobiam. Ak sa však v juliánskom kalendári vyskytuje každých 128 rokov, potom v gregoriánskom kalendári každých 10 000 rokov. Preto, keď v roku 1582 došlo k prechodu z juliánskeho kalendára, ktorý sa v tom čase používal už 15 storočí, na gregoriánsky, rozdiel medzi nimi bol 10 dní.

V každom prípade to bol práve Chaucer a básnici z jeho okruhu, ktorí romantizovali Valentína a prišli s väčšinou legiend s ním spojených, vrátane legendy, že svätý Valentín bol kňaz, ktorý sa tajne oženil s milencami, napriek zákazu cisára.

Premena Valentína na Valentína

Definitívny vznik Valentína ako Valentína nastal až v 19. storočí. Do tejto doby to bol miestny anglický sviatok, ktorý rôznymi spôsobmi oslavovali roľníci z rôznych regiónov a aristokracia. Napríklad bolo zvykom, že roľníci z Norfolku sa na Valentína, ako aj na mnohé iné náboženské sviatky dozvedeli o svojom zasnúbení a tiež dávali deťom sladkosti. Aristokracia má tradíciu písania milostných listov. Tento zvyk sa objavil po 15. storočí vďaka vojvodovi z Orleansu, ktorý sedel v anglickom väzení a poslal svojej žene prvého valentína v histórii.

V 19. storočí sa tieto tradície začali prelínať, keď sa vplyvom industrializácie, demokratizácie a urbanizácie začal strácať rozdiel medzi roľníkmi a aristokratmi. Okrem toho sa v 19. storočí začala formácia, ktorá vyvolala módu obracania sa k ľudovým a starobylým národným tradíciám.

To následne vyvolalo prudký nárast záujmu o stredovekú tradíciu dvorskej lásky – rituálne dvorenie rytiera s krásnou dámou. Práve na základe tejto tradície vznikli moderné predstavy o. A tak sa stalo, že časy dvorských tradícií padli práve za života Geoffreyho Chaucera, ktorý, ako si pamätáme, prvýkrát spájal Valentína s láskou, takže jeho poézia sa stala dôležitým zdrojom pre budovanie moderných predstáv o romantike.

V 40. rokoch 19. storočia, kedysi miestny anglický náboženský sviatok, Valentín vyvolal skutočnú romantickú horúčku, najskôr vo Veľkej Británii a potom v USA. Obchodníci sa tohto nápadu rýchlo chytili, uvedomili si, že sa z toho dajú vyťažiť veľké zisky, zarobiť peniaze na čokoládu, darčeky a blahoželania a prispeli k popularizácii a komercializácii sviatku. A vďaka nim sa sviatok rozšíril do celého sveta.

Ak nájdete chybu, zvýraznite časť textu a kliknite Ctrl+Enter.

Najromantickejšia dovolenka nastáva v polovici februára. Pre mnohých sa už stalo zvykom oslavovať Valentína, ľudia si navzájom blahoželajú a vymieňajú si malé príjemné darčeky. Niektorí ľudia dokonca špeciálne označujú svadbu alebo zásnuby, aby sa zhodovali s Valentínom. Nie každý však vie, aká je história Valentína.

Žiaľ, nikto presne nevie povedať, odkiaľ presne sa tradícia oslavovania Valentína vzala. Dokonca aj skutočná história svätého Valentína nie je známa, keďže najmenej traja svätci nesúci toto meno boli kanonizovaní katolíckou cirkvou. Ale o pôvode sviatku existuje krásna legenda.

Legenda

Podľa legendy siaha história najromantickejšej dovolenky až do tretieho storočia. Vtedajší impozantný rímsky cisár, menom Claudius II., sníval o dobytí celého sveta. A nechcel, aby mu čokoľvek bránilo dosiahnuť jeho ciele.

Cisár tomu veril najlepší bojovník je jediný bojovník, keďže ženatý muž sa nechce biť, ale žiť v rodine a vychovávať svoje deti. Preto cisár vydal nariadenie, ktoré kategoricky zakazovalo legionárom sobášiť sa.

Bojovníci z Claudiusovej armády však neboli roboti, ale ľudia. A ľudia majú tendenciu sa zamilovať. Kňaz menom Valentin, ktorý však dokonale chápal nebezpečenstvo, ktoré mu hrozí tajne ženatí milenci.

Keď sa cisár dozvedel, že jeho nariadenie sa hrubo porušuje, strašne sa rozhneval. Zneucteného kňaza zajali, uväznili a odsúdili na smrť. Mladá dcéra žalárnika, ktorá sa dozvedela o tragickom príbehu Valentina, sa s ním chcela stretnúť. Medzi mladými ľuďmi vzplanul vášnivý cit. Valentín však nemal dlho žiť. O deň pred popravou, ktorá pripadla na 14. februára, kňaz odovzdal svoj posledný milostný list svojej milovanej.

Existuje aj iná verzia legendy. Podľa nej bola malá dcéra žalárnika krásna, ale slepá. Ale keď dievča dostalo od Valentina rozlúčkový list, do ktorého vložil vetvičku šafranu, začalo vidieť svetlo.

Kto bol Valentin?

Viacerí kňazi raných kresťanských čias si môžu „tvrdiť“ úlohu zakladateľa Valentína. Valentín teda mohol byť rímskym kňazom popraveným na príkaz cisára v roku 269. Ale možno si titul najromantickejšieho svätca zaslúži biskup z Interamny, ktorý mal schopnosť uzdravovať chorých. Tento kňaz bol popravený aj preto, že vďaka nemu veľa mladých konvertovalo na kresťanstvo.

Kedy sa objavil sviatok?

Deň zasvätený svätému Valentínovi bol ustanovený v roku 496 pápežským dekrétom Gelasia I.

V druhej polovici dvadsiateho storočia, počas reforiem v katolíckej cirkvi, bol však svätý Valentín z kánonického kalendára vyškrtnutý. Samozrejme, takýto osud nepostihol len Valentína, ale aj veľké množstvo rímskych svätcov, o ktorých živote a činnosti sa nezachovali žiadne spoľahlivé informácie.

Moderný Valentín je teda výlučne svetský sviatok, nie cirkevný.

Podľa katolíckeho kalendára je 14. február dňom úcty svätých Cyrila a Metoda. V pravoslávnej cirkvi je pamätný deň rímskeho Valentína prítomný, no pripadá na 19. júla (nový štýl).

Ozveny pohanstva

Mnohé kresťanské sviatky sú založené na pohanských slávnostiach. Valentín nie je výnimkou. Mnohí veria, že história sviatku začína oveľa skôr ako príchod kresťanstva.

V časoch starovekého Ríma bol sviatok Lupercalia mimoriadne populárny medzi mladými ľuďmi. Bola venovaná erotike a plodnosti. Sviatok sa konal na počesť dvoch božstiev naraz - bohyne lásky Juno a satyrského boha Fauna. Tento sviatok sa oslavoval v polovici februára. V tomto mesiaci bol Silvester (rok pre Rimanov začínal prvým marcom), preto bolo v tomto čase potrebné bilancovať a robiť plány na ďalší rok.

Sviatok sa začal na kopci Capitoline, kde boli zvieratá obetované Faunovi, ktorý sponzoroval chov dobytka. Z kože zabitých býkov boli odrezané opasky a dané mladým mužom. Chlapci, ktorí sa predtým vyzliekli, behali po meste a bičovali dievčatá a ženy, ktoré stretli, opaskom. Je zaujímavé, že tento spôsob „nádvoria“ nespôsobil medzi dámami protesty. Okrem toho ochotne odhalili svoje boky a chrbát, pretože sa verilo, že tento rituál urobí ženy plodnejšími a zabezpečí im ľahký pôrod.

Oslava pokračovala aj na druhý deň. V tento deň dominovali dievčatá. Do veľkej vázy dali cedule so svojimi menami. A muži museli užívať jednu tabletu naraz. To znamená, že sa žreboval akýsi žreb. Tá dievčina, ktorej menovku chlap vyťahoval, by sa mala tento rok stať jeho priateľkou. Nikto sa toho chlapa nepýtal na názor, či sa mu páči dievča, ktoré bude musieť súdiť.

Sviatok trochu podobný starorímskej luperkálii, ktorý sa slávil aj v Rusku počas pohanského obdobia. Je pravda, že sa neslávil vo februári, ale koncom júna (podľa starého štýlu, ak sa počíta podľa nového štýlu, potom začiatkom júla) a bol zasvätený Kupalovi - bohu plodnosti a Slnko.

Mladí chlapci a dievčatá sa zdobili kvetmi, spievali piesne, tancovali v kruhoch a preskakovali vatry.

V týchto dňoch je sviatok známy ako Ivan Kupala noc, keďže po zavedení kresťanstva tento deň pripadol na deň pamiatky Jána Krstiteľa.

Tradícia a modernosť

Tradície slávenia Valentína sa, samozrejme, rokmi trochu zmenili. Jedna vec však zostala nezmenená - zvyk vymieňať si milostné poznámky, ktorý sa stal známym ako „Valentín“.

Najstarší známy „Valentín“ je milostný list vo veršoch, ktorý poslal vojvoda z Orleans svojej mladej manželke z cely v Tower of London. Tento „Valentín“ sa datuje do roku 1415.

A od polovice 18. storočia sa v krajinách Európy a Ameriky stalo zvykom vymieňať si drobné prejavy pozornosti a poznámky s vyznaniami lásky. V dvadsiatom storočí boli domáce „valentínky“ prakticky nahradené hotovými kartami vytlačenými v tlačiarňach. Ale v týchto dňoch sa opäť stalo módou darovať ručne vyrábané „Valentíny“.

Na začiatku minulého storočia Pre mladých sa stalo módou posielať svojim milencom sladké darčeky – marcipán. Táto pochúťka vtedy nebola lacná, takže to bol veľmi štedrý darček. Časom marcipán vystriedala čokoláda. A cukrári rýchlo prišli na to, ako získať dodatočný zisk a začali vyrábať sladkosti v tvare srdca.

V Japonsku Valentín sa začal oslavovať až v 30. rokoch minulého storočia. Ale v krajine vychádzajúceho slnka sa vyvinuli špeciálne tradície. V tento deň je zvykom zablahoželať iba mužom. Dievčatá dávajú svojim vyvoleným čisto mužské doplnky (holiace strojčeky, opasky atď.).

Dovolenka v Rusku sa začali oslavovať v 90. rokoch minulého storočia. Ale už sa stal neuveriteľne populárnym, oslavujú ho ľudia všetkých vekových kategórií, od škôlkarov až po dôchodcov, pretože, ako viete, láska nepozná vek.

Prečo sa tento sviatok tak rýchlo stal obľúbeným v Rusku? Odpoveď je jednoduchá: počas dlhej zimy chce každý viac tepla a lásky. A tu je ďalší dôvod, prečo si spomenúť na svojich blízkych. Preto si ľudia radi vymieňajú príjemné darčeky a uznania.

Deň svätého Valentína sa vo väčšine krajín sveta oslavuje každoročne 14. februára: už viac ako jeden a pol tisíc rokov si v tento deň vyznávajú lásku milióny ľudí. Sputnik rozpráva najzaujímavejšie príbehy o vzniku Valentína.

Staroveká rímska Lupercalia

Jedna verzia o pôvode Valentína hovorí, že bol premenený zo sviatku Lupercalia, zasväteného plodnosti a pomenovaný po patrónovi stád, bohovi Faunovi (prezývanom aj Luperc). Oslavoval sa každoročne 15. februára.

Podľa tradície muži v tento deň obetovali zvieratá, vyrobili si jedinečné biče z kože, vyzliekli sa a behali po meste, pričom bili každú ženu, ktorú cestou stretli. Ženy sa dobrovoľne vystavovali úderom: verilo sa, že úder bičom v tento deň prinesie plodnosť. Rituál bol v Ríme mimoriadne rozšírený: existujú dôkazy, že sa ho zúčastnili aj členovia šľachtických rodín.

Neskôr sa stala tak populárnou, že prežila mnohé pohanské tradície, ktoré zmizli s príchodom kresťanstva. Stojí za zmienku, že mnohí historici popierajú spojenie medzi rímskym „festivalom“ a neskoršou kresťanskou oslavou a nepovažujú to za nič viac ako za dohad.

Zlatá legenda o patrónovi všetkých zamilovaných

Najromantickejší príbeh o svätom Valentínovi sa spája so zákazom mocného rímskeho cisára Claudia II. oženiť sa: veril, že muži, ktorí nie sú zaťažení rodinou, budú na bojisku bojovať s väčšou horlivosťou.

Svätý Valentín bol kňazom a podľa niektorých zdrojov aj lekárom. Z ľútosti nad nešťastnými milencami sa s nimi potajomky oženil (a tiež zmieril tých, ktorí sa pohádali a pomáhal tým, ktorí neboli výreční, písať zamilované odkazy).

Keď sa cisár dozvedel o jeho činnosti, kňaza uväznili a odsúdili na smrť. Tam sa Valentin zoznámil s krásnou dcérou väzenského dozorcu, ktorá sa do neho zamilovala. Niektoré legendy obsahujú informácie, že kňaz kvôli sľubu celibátu nemohol reagovať na jej pocity, ale v predvečer popravy (13. februára) napísal dievčaťu milostný list s podpisom „Váš Valentín“.

Ďalšia legenda o svätom Valentínovi

Iná verzia hovorí, že Valentín bol vznešený rímsky patricij a tajný kresťan, ktorý obrátil svojich služobníkov na novú vieru. Jedného dňa vykonal zaľúbencom svadobný obrad, no všetkých troch zadržali strážcovia.

Ako príslušník vyššej triedy sa Valentin mohol vyhnúť poprave, ale rozhodol sa dať svoj život za novomanželov. Svojim spoluveriacim písal listy v podobe červených sŕdc, symbolizujúcich kresťanskú lásku. Pred popravou dal Valentín posledný list, posvätený vierou a láskavosťou, slepému dievčaťu, ktorému sa vrátil zrak a stala sa kráskou. Práve tu môže vzniknúť moderná tradícia darovania valentínok.

Mimochodom, Valentín bol kanonizovaný, ale v druhej polovici dvadsiateho storočia bolo slávenie jeho pamiatky ako všeobecného cirkevného svätca zastavené a po zmene kalendára svätých rímskokatolícka cirkev odtiaľ odstránila jeho meno bez toho, aby nájsť akékoľvek presné informácie o mučeníkovi.

História valentínskej pohľadnice

Stvorenie úplne prvého Valentína sa pripisuje aj vojvodovi z Orleansu, ktorý písal ľúbostné listy z londýnskeho žalára svojej vlastnej manželke.

Obľúbenosť si získali už v 18. storočí, najmä v Anglicku: tam sa ako darčeky vymieňali kartičky z rôznofarebného papiera podpísané farebným atramentom.

14. február – „Sviatok svätého Valentína“ alebo „Sviatok svätého Valentína“ je ďalším falošným sviatkom. Za posledné dve desaťročia sa v krajinách SNŠ začalo objavovať veľa nových a nezvyčajných vecí, ktoré sa dnes pevne udomácnili v našom každodennom živote. Zo Západu a Východu k nám prichádzajú nielen iné tovary, ale aj nové tradície, pojmy, stereotypy správania a sviatky. Medzi tými poslednými je „Deň svätého Valentína“ alebo „Deň svätého Valentína“, ktorý sa na Západe a teraz aj u nás vo veľkom oslavuje.

Kto bola osoba s menom, ktorá sa spája s tradíciou oslavy „Valentína“? V mnohých publikáciách, ktoré vychádzajú v predvečer 14. februára, si môžete prečítať nasledujúcu krásnu legendu.

„Kresťanské náboženstvo bolo zakázané, keď kňaz Valentín kázal v Ríme v 3. storočí. Za cisára Claudia II. (268-270) sa začala vojna s Gótmi a bol ohlásený nábor mladých ľudí do armády. Ale tí, ktorí boli ženatí, nechceli opustiť svoje manželky a tí, ktorí boli zamilovaní, nechceli opustiť svojich blízkych. Claudius v hneve zakázal svadobné obrady, ale Valentín neposlúchol príkaz a naďalej sa ženil s mladými ľuďmi. To urobilo z Valentína priateľa všetkých zaľúbencov v Ríme, no cisára to rozzúrilo. Valentína zajali, uväznili a 14. februára 269 popravili. V predvečer svojej popravy poslal list dcére guvernéra väznice, ktorá bola jeho milenkou. V liste sa s ňou Valentin rozlúčil, poďakoval sa jej za všetko a podpísal: "Váš Valentin." To je to, čo začalo tradíciu Valentína.“

Na prvý pohľad sa všetko zdá veľmi pravdepodobné a historicky overené. Ale v skutočnosti je to úplne neudržateľné. Po prvé preto, že sviatosť sobáša sa v cirkvi formovala až v stredoveku, v 3. storočí takýto rituál jednoducho neexistoval. To znamená, že Valentin si nikoho nevzal.

Po druhé, kňaz sa nemôže oženiť. Kňaz, ak sa pred vysviackou neoženil, stráca svoju kánonickú spôsobilosť uzavrieť manželstvo. V opačnom prípade sa dopustí veľkého hriechu, za ktorý je potrestaný odfláknutím. Ak by teda bol Valentín kňazom, objavenie sa nového milenca by znamenalo zradu buď svojej manželky, alebo svojej viery. Za takýchto okolností by sa takýto človek jednoducho nemohol oslavovať ako svätý.

Skoršia história Valentína siaha až do Lupercalia v starovekom Ríme. Lupercalia je sviatok plodnosti na počesť bohyne „horúcovej“ lásky Juno Februata a boha Fauna (jedna z jeho prezývok Luperc), patróna stád, ktorý sa každoročne oslavuje 15. februára.

V starovekom svete bola detská úmrtnosť veľmi vysoká. V roku 276 pred Kr. e. Rím takmer vymrel v dôsledku „epidémie“ mŕtvo narodených detí a potratov. Orákulum informovalo, že na zvýšenie pôrodnosti je potrebný rituál telesných trestov (bičovania) žien s použitím obetnej kože. Ľudia, ktorí z akéhokoľvek dôvodu mali málo alebo žiadne deti, boli považovaní za zatratených a uchýlili sa k mystickým obradom, aby získali schopnosť rodiť deti. Miesto, kde vlčica podľa legendy kŕmila Romula a Rema (zakladateľov Ríma), považovali Rimania za sväté. Každoročne sa tu 15. februára konal sviatok „Lupercalia“ (lat. lupa – „vlk“), počas ktorého sa obetovali zvieratá. Z ich koží sa vyrábali pohromy. Po hostine mladí ľudia vzali tieto biče a nahí behali po meste a bičom udierali ženy, ktoré cestou stretli. Ženy sa ochotne obnažovali a verili, že tieto údery im prinesú plodnosť a ľahký pôrod. V Ríme sa to stalo veľmi bežným rituálom, ktorého sa zúčastnili aj členovia šľachtických rodín. Existujú dôkazy, že aj Mark Antony bol Lupercom.
Na konci osláv sa vyzliekli aj ženy. Tieto sviatky sa stali tak populárne, že aj keď boli s príchodom kresťanstva zrušené mnohé iné pohanské sviatky, tento ešte dlho existoval.

Sviatok začal svoj víťazný sprievod v podobe, v akej ho dnes poznáme z Ameriky v 19. storočí. Tento „sviatok“ vymysleli manažéri marketingovej služby americkej poštovej služby. Myšlienka je jednoduchá. Po ťažkej kríze boli potrebné peniaze, najlepšie viac, ktoré by obyvateľstvo dobrovoľne zaplatilo. Človek nezaplatí, ak jeho hrdosti nelichotí – čo znamená, že musíte prísť s dôvodom, ktorý povzbudí k akcii. Napríklad darujte kartu so slovami lásky a obrázkom srdca - a ukážete, že milujete a ste pripravení urobiť radosť, ak nie celý svet, tak určite svojich blízkych. Takto sa objavili pohľadnice so slovami lásky, ktoré sa dali dať na počesť istého „Svätého Valentína“, a predávali sa za milióny dolárov, čo prinieslo neočakávané zisky.

Cupid (alebo Cupid) je ďalším symbolom „čistej a krásnej“ lásky. Málokto však vie, že v starovekom Grécku, kde ho volali Eros, sa na počesť tohto bacuľatého bábätka konali oslavy s lukom a tulcom zo šípov – tzv. erotidia, ktorá sa znovu spojila vo vášnivom impulze, vrátane osôb rovnakého pohlavia.

Reklamný priemysel bol veľmi úspešný pri zavádzaní týchto pochybných symbolov. Ľudia sa vo svojom konaní spravidla riadia stádovým inštinktom. Podľa zásady „ako každý, aj ja“ mnohí bez váhania utekajú 14. februára do obchodov a hrabú z regálov pohľadnice s projekciou ženskej časti tela viditeľnou zozadu a skromne prispievajú ku komercializácii lásky.

V honbe za zvýšeným ziskom obchodníci preniesli symboly sŕdc a holubíc so slovom LÁSKA na iné darčekové predmety – od sklenených drobností až po obrie torty a úprimné priania lásky a lojality obyčajných ľudí a sebecké túžby prefíkaných ľudí sa stali tradície na celom Západe.

V roku 1847 sa istej Esther Howlentovej podarilo zarobiť si slušný majetok výrobou valentínskych pohľadníc podľa vzoriek, ktoré existovali v Anglicku. Mnohí z nich neboli vôbec cudní, ba dokonca neslušní. Malí chlapci, ktorí sa spoliehajú na dievčatá, ktoré utekajú na všetky strany, žiadostivé dievčatá a samovražedné lanové slučky visiace zo stropných trámov sú len niektoré z obrázkov. Každý rok na tom E. Haulent zarobil 100 tisíc dolárov Každý rok sa v tento deň rozošle do sveta 1 miliarda pohľadníc. Z toho 85 % kupujú ženy, ktoré sú tak náchylné na romantické návrhy.

Odporcovia tohto sviatku na Západe (nájdu sa takí) nazývajú Valentín sviatkom Hallmarku, najväčšieho svetového výrobcu pohľadníc. V roku 2007 podľa americkej tlače zarobil Hallmark na citoch ľudí 4 miliardy dolárov. V súčasnosti sa láska meria v dolároch.

„Sviatok svätého Valentína“ je jedným z tých novodobých sviatkov, ktorých názvy vôbec nenaznačujú ich ideologické zaťaženie. Tento deň sa oslavuje show programami a kvízmi s pikantnými vtipmi. Mnohé školy a gymnáziá sa snažia naplniť „rituálnu“ stránku sviatku. Na viditeľnom mieste je nainštalovaná poštová schránka, do ktorej sa každý od prváka až po riaditeľa školy snaží vhodiť svojho „Valentína“ s vyznaním lásky. Poučenia ustupujú do pozadia, každý zistí, kto je do koho zamilovaný. Večer nesmie chýbať diskotéka s programom primeraným danej chvíli.

Podľa plánu Allena Dullesa:„Preberieme ľudí z detstva, z dospievania a hlavný dôraz budeme klásť na mládež. Začneme ich korumpovať, korumpovať, korumpovať... Potichu ich hodnoty nahradíme falošnými a prinútime ich veriť týmto falošným hodnotám...“ sexuálna výchova, štedro sponzorovaná rôznymi Sorosmi, sa prehnala mládežou Ruska ako ťažký parný valec. Tí, ktorí vydávajú časopisy pre mládež, farmaceutické výrobky atď., na tom veľmi dobre zarobili.

Pri bližšom pohľade uvidíme, že v týchto „dňoch“ búrlivých vášní je stále motivovanejšia a angažovanejšia ženská polovica populácie, od malých dievčat až po úplne zrelé ženy. Na tieto „dni“ sa pripravujú dlho a veľa od nich očakávajú.

Ale čo očakávajú? Samozrejme, Láska! A dostávajú ho vo forme papierových, kartónových a čokoládových srdiečok, sladkostí a koláčov a, samozrejme, vo forme špeciálnej pozornosti.

Muži rôznych vekových kategórií sú oveľa uvoľnenejší, pokiaľ ide o „Sviatok svätého Valentína“ a „Deň žien“, veľmi dobre nerozumejú tomu, čo sa od nich v týchto dňoch očakáva, ale snažia sa tieto očakávania ospravedlniť a dokonca ich čo najviac využiť na dosiahnutie svojho čistého mužské ciele.

Ale po „sviatku duše“ (a nielen duše) prichádza ťažká kocovina. Pre ženy a dievčatá - náhodné tehotenstvá, zlomené srdcia, zničené duše.

Od sovietskych čias, keď sa dalo štatistikám dôverovať, sú známe údaje, podľa ktorých po národnej oslave „Dňa žien“ došlo k výraznému nárastu počtu potratov a narodení takzvaných „sviatočných detí“, t. deti s rôznym psychofyzickým postihnutím. Je jasné, že Valentín nie je výnimkou. Durex hovorí, že predaj kondómov sa zvyšuje o 20-30% deň predtým a v samotný deň.

Okrem toho krvavá úroda – abortívny „materiál“ (časti tiel zavraždených detí používané v kozmetickom priemysle) poskytuje ďalšie zisky spisovateľom a režisérom týchto „sviatkov“.

Prečo sú vysvetlenia o pozadí všetkých týchto „valentínskych dní“ doteraz neúčinné? Pretože je veľmi ťažké a často nemožné racionálne sa vysporiadať s tým, čo je v emocionálnej sfére.

Prečo mladí ľudia nechcú počuť o tom, čo sa v skutočnosti skrýva za týmito „dňami“? S najväčšou pravdepodobnosťou preto, že ich priťahuje slovo „láska“ v našom drsnom svete, v ktorom „láska začína byť vzácna“. Predčasne odtrhnutí od rodičov, prešli systémom „škôlka-škôlka“, nie sú pohladení rodičovskou láskou, nie sú ňou chránení, ale majú narastené tŕne a ostne, ako vzduch hľadajú lásku na celý život a skončiť práve takýmito zámenami. Láska pre nich už nie je teplo, pohodlie, veľa spoločných domácich prác a rozhovorov. Rodičia, ktorí venujú všetok svoj čas a energiu zarábaniu peňazí, budujú so svojimi deťmi čisto funkčné vzťahy: kŕmia, obliekajú, obúvajú, poskytujú zábavu. Duševne a duchovne nevyvinuté deti tiež nemôžu nikomu dať to, čo samy nedostali. Je oveľa jednoduchšie kúpiť si papierové alebo čokoládové srdce, darovať ho niekomu a zabudnúť naň. Teraz sa tomu hovorí láska.

Láska-vzhľad, láska-tajomstvo, láska-stav - zmizne. Objavujú sa činy lásky. Láska sa stáva funkciou. To boli skúsenosti predtým. Teraz všetko prechádza do objektívnej činnosti. Vytráca sa jemnosť emocionálnych zážitkov.

Tento sviatok vštepuje falošný pojem lásky, dochádza k zámene pojmov. Pravá láska je predovšetkým čistota. Nemôže to znieť inak ako v kombinácii so slovami „rodina“ a „rodinný zväzok“. Tradičná rodina, ktorá bola vždy založená na princípoch lásky a vzájomnej úcty, je dnes nútená ustúpiť. Pre mnohých ľudí prestala byť rodina najdôležitejšou zložkou ich šťastia a zmyslu života a často je vnímaná len ako dočasne nevyhnutné obdobie života, ktoré zasahuje do osobnej slobody. Ak je pevná rodina bez lásky a vzájomnej úcty jednoducho nemysliteľná, potom pre slobodný a nezáväzný vzťah stačí láska. To znamená, že s poklesom úlohy rodinnej inštitúcie klesá aj váha sviatkov priamo súvisiacich s manželstvom a pravou Láskou.

Lásku pod rúškom krásnej dovolenky strieda zamilovanosť. A táto náhrada je pre nenáročného človeka sotva znateľná. Upozorňujeme, že sa neslávi „Deň rodiny“ alebo „Deň lásky“, ale „Sviatok svätého Valentína“. Kto sú, nie je špecifikované. A každý si vykladá podľa seba, ako mu to vyhovuje. Medzitým sa ukazuje, že za milencov možno považovať nielen zákonných manželov, ale aj iné kategórie osôb - od mladého gigola po šéfovu konkubínu, od zástupcu sexuálnej menšiny po „kňažku lásky“. A to všetko bolo zabalené v rúchu svätého Valentína. Je zaujímavé, že dokonca aj slávna Encyclopedia Britannica v roku 2000 diplomaticky poznamenala nedostatok spojenia medzi „Valentínom“ a samotným svätým Valentínom alebo udalosťami jeho života.

Najnechutnejšie je, že deti sa do tejto akcie veľmi aktívne zapájajú. Ak ešte nedávno bol problém, ako predísť predčasným „dospelým“ vzťahom, teraz ich k nim doslova tlačia. Navyše rodičia a učitelia! Ako inak môžeme chápať obsedantnú ponuku kresliť „Valentína“, kde musia byť chlapec a dievča (poznámka, nie chlapec a dievča!)? Ako máme chápať návrh písať si navzájom zamilované listy, aby ich učitelia (!) doručili adresátom?

V analytickom dokumente, ktorý pripravili zamestnanci Moskovskej štátnej pedagogickej univerzity a Moskovského ministerstva školstva, sa uvádza, že takzvaný „Sviatok svätého Valentína“ je nemorálnym sviatkom, ktorého cieľom je premeniť intímne pocity na všeobecnú a verejnú udalosť a tiež využíva základné pocity a prekrúca samotný pojem lásky.

V roku 2011, aby sa zabránilo šíreniu západnej kultúry, boli v Iráne zakázané valentínske pohľadnice, plyšové medvedíky a ďalšie atribúty Valentína. Niektorí náboženskí aktivisti v Indii a Pakistane navyše protestujú proti Valentínovi ako sviatku smilstva a hanby. Považujú to za západnú oslavu, kde ľudia uspokojujú svoje sexuálne túžby.

Ľudia, Lásku treba dávať bez ohľadu na sviatky. Čo sa týka pohľadníc a drobností, sú to absolútne zbytočné veci, len ľudské rozmary, za ktoré musí naša Planéta zaplatiť svojimi zdrojmi. Vypočítajte si, koľko stromov treba vyrúbať, aby sa dali vyrobiť kartičky, aby si ľudia na celej planéte mohli dávať k sviatku kartičky, bez ktorých sa zaobídu. Vypočítajte, koľko zdrojov je potrebných na výrobu darčekových predmetov. A potom spočítajte, koľko sviatkov sa oslavuje ročne a koľko kariet a drobností sa dáva na všetky tieto sviatky. Ľuďom vymývajú mozgy: „Konzumujte, konzumujte, konzumujte a na nič nemyslite! Bez pohľadníc a darčekov nie je žiadna dovolenka!” Teraz sú ľudia len konzumenti, spotrebúvajú absolútne bezmyšlienkovito, neuvedomujúc si, že každým nákupom spotrebúvajú zdroje Planéty, ktoré sa nestihnú tak rýchlo zotaviť, nedržia tempo spotreby. V dôsledku toho máme ekologickú katastrofu, do ktorej je zapojený každý spotrebiteľ. Ak chcete dať niečo ľuďom, ktorých máte radi, venujte im lásku a pozornosť. Ak chcete míňať peniaze, tak namiesto všelijakých drobností a pohľadníc nakŕmte bezdomovcov, zvieratká a nakoniec kúpte sadenice a zasaďte strom pre svojich blízkych. Bude to väčší úžitok ako darčeky a pohľadnice.

Stojí za to premýšľať o tom, či je potrebné pokračovať v oslave tohto sviatku podľa zavedeného zvyku, vymieňať si zbytočné darčeky. Možno je lepšie pripomenúť si naše NATÍVNE sviatky? Ľudmila Vasilčenko vo svojej prednáške veľmi dobre hovorí o dovolenke vhodných pre prírodu.

Dobré popoludnie, milí čitatelia!

Dnes tu máme romantickú tému, pretože sa blíži 14. február, sviatok zaľúbených. Moderná spoločnosť pocity neodsudzuje a nenúti ich skrývať.

No v historicky predvídateľnej minulosti sa často stávalo, že zjednocovaniu milujúcich sŕdc mohli stáť v ceste neprekonateľné prekážky súvisiace so zvykmi a tradíciami spoločnosti. Prvý, kto začal zaľúbencom pomáhať, bol kresťanský kňaz Valentin.

Pre svoje presvedčenie podstúpil mučeníctvo. Pripomínam, že ak ste do niekoho zaľúbení, tak toto je aj váš sviatok. Je na vás, či oslavovať alebo nie. Pripomeňme si teda históriu Valentína 14. februára.

Hneď poviem, že, žiaľ, neexistujú žiadne spoľahlivé, tým menej dokumentárne údaje o vzhľade Valentína. Pôvod sviatku možno hľadať v roku 496 nášho letopočtu, keď sa pápež Gelasius rozhodol vyhlásiť 14. február za deň úcty mučeníka svätého Valentína.

A o protežovaní milencov nebolo ani reči. Príbeh sa však začal už skôr, keď sa v 3. storočí začal jeden kresťanský kňaz tajne ženiť s milujúcimi legionármi cisára Claudia s ich vyvolenými. Prečo tajne?

Koniec koncov, prenasledovanie kresťanov sa o niečo znížilo. A vykonávanie rituálov podľa kresťanských zvykov bolo prijateľné. Faktom je, že bojovný cisár nechcel, aby sa jeho vojaci oženili, pretože v tomto prípade by nechceli bojovať a boli by pripútaní k domu a rodine.

Preto vydal zákon o zákaze sobášov pre legionárov. Ale ľudia sú ľudia, zamilovali sa, a ak bola láska vzájomná, chceli byť spolu. Podľa legendy sa Valentín tajne zosobášil s pármi, ktoré ho oslovili so žiadosťou o vykonanie obradu.

Liečil aj chorých, zmieroval rozhádaných milencov a doručoval ľúbostné listy. Keď sa o tom úrady dozvedeli, kňaza okamžite uvrhli do väzenia a jeho rozsudkom bola smrť. Valentín bol mladý, vzdelaný a pekný, zaľúbila sa doňho žalárnikova dcéra.

Nemohol jej city opätovať, pretože po prijatí kňazstva zložil sľub celibátu. Pred popravou napísal zamilovanému dievčaťu list, v ktorom sa vyznal zo svojich citov k nej a podpísal ho „Váš Valentín“.

Či táto poznámka skutočne existovala, sa už nedozvieme. V historických kronikách je zaznamenaná existencia niekoľkých kresťanských kňazov menom Valentín, ktorí v tom čase žili a podstúpili mučeníctvo za svoju vieru z rúk pohanov. Ale či robili tajné svadby legionárov sa nikde nepíše...

Čo sa stalo ďalej?

Prvým, kto dal sviatku zamilovaných romantickú auru, bol stredoveký anglický básnik Geoffrey Chaucer. Vo svojej básni „Parlament vtákov“ napísal, že v tento deň si vtáky začínajú hľadať partnera.

Prvý nám známy „Valentín“ napísal vojvoda Charles (Charles) z Orleansu. Keď sedel vo väzení a trpel nudou, začal písať milostné listy svojej manželke. „Valetínky“ sa stali veľmi populárnymi v 18. storočí, keď sa vyrábali iba ručne podľa najlepšieho umeleckého vkusu a talentu.

Pohľadnice sa začali tlačiť typografiou koncom 19. storočia. Mimochodom, nebolo zvykom ich podpisovať, príjemca musel uhádnuť, kto je odosielateľ.

Ako si pamätáte, v stredoveku existoval kult Krásnej dámy už dlho, hoci v neskorom stredoveku už nebol rozšírený. Napriek tomu je pravdou, že už v 18. storočí vznikol v Anglicku a Škótsku zvyk nájsť si predmet nie na uctievanie, ale na komunikáciu a flirtovanie.

Mladí ľudia sa zišli a vyžrebovali lístky s menami dievčat a potom celý rok, počnúc 14. februárom, tvorili pár. Odtiaľ pochádzajú pojmy ako „váš Valentín“ alebo podľa toho aj „váš Valentín“.

Nikto si nezmenil meno, ale jeden pre druhého sa tak mohol volať chlapec a dievča. Potom sa darčeky - kvety, sladkosti a dokonca aj šperky - stali tradíciou a oslava sa začala obmedzovať na jeden deň. Zvyk zaujal mladých ľudí a rozšíril sa do ďalších európskych krajín, potom sa dostal až do Ameriky.

Ako oslavujú teraz?

V súčasnosti je 14. február čisto svetským sviatkom. Katolícka cirkev zrušila kanonizáciu svätého Valentína, keďže o ňom neexistujú spoľahlivé informácie. A predtým to bol pre cirkev deň úcty k svätému, a nie deň zamilovaných.

Pre katolíkov je tento dátum dnes dňom svätých Cyrila a Metoda. Sviatočné tradície Valentína v rôznych krajinách, kde sa tento sviatok hojne oslavuje, sa môžu v niečom líšiť, no vo všeobecnosti majú sviatky veľa spoločného.

Je zvykom dávať valentínske pohľadnice. Prichádzajú v tvare srdca alebo jednoducho s romantickou symbolikou, či už na podpis alebo nie - ako chce autor správy. Dievčatko vždy dostáva sladkosti, najmä čokoládu.

Krabičky a samotné cukríky sú tiež často v tvare srdca. Dievča nie je povinné dávať sladkosti mladému mužovi. Ale ak žijete v Japonsku, čokoládu dávajú chlapom iba dievčatá, a to nielen milenci, ale aj priatelia a dokonca aj kolegovia.

Spätné darčeky dostane presne o mesiac. Všetko ostatné – plyšové hračky, šperky, kvety – závisí od fantázie a finančných možností darcu. Aj keď máme rodovú rovnosť, tieto dary väčšinou dostávajú dievčatá.

Napriek súčasnej komercializácii sviatku je stále veľmi osobný, treba ho oslavovať nie masovo, ale so svojou polovičkou. Stále by to nemalo byť organizované ako verejné podujatie, najmä pre deti. V niektorých moslimských krajinách je sviatok úplne zakázaný.

V Rusku sa 14. február začal oslavovať pomerne nedávno - približne od polovice 90. rokov minulého storočia. Pravoslávna cirkev Valentína nevíta, pretože ho stále považuje za nemorálny, a sviatok svätého Valentína oslavuje 14. februára. Tryphon.

Cirkev ešte viac odsudzuje Sviatok všetkých svätých, čiže Halloween (31. október). Alternatívou k západnému Valentínovi je Deň lásky a vernosti, 8. júl, deň svätých Petra a Fevronie.

Nech je láska dlhá a hlavne vzájomná! A dary môžu a mali by sa dávať bez ohľadu na dátum. Milujte sa a buďte šťastní!

A Ekaterina Chesnakova bola s vami so srdiečkami, valentinkami a darčekmi!