E che felicità è. Cosa significa essere felici. Detti di grandi persone

FELICITÀ

Tatarkevich V., A proposito di S. e della perfezione umana, sentiero Con Polacco, M., 1981.

Dizionario enciclopedico filosofico. - M.: Enciclopedia sovietica. cap. redattore: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 .

FELICITÀ

uno stato di completa, altissima soddisfazione, assoluta assenza di desideri, che si cerca di realizzare attraverso un'azione razionale e congiunta (cfr. Eudemonismo)."Il bene fisico più alto possibile nel mondo e l'obiettivo finale delle nostre aspirazioni è la felicità, sotto la condizione oggettiva dell'accordo di una persona con le leggi della moralità - questo è essere felici" (Kant. Critica del giudizio). Nella poesia Felicità di Schiller leggiamo:

Dizionario enciclopedico filosofico. 2010 .

FELICITÀ

l'esperienza della pienezza dell'essere associato all'autorealizzazione.

Originale il significato della parola S. è fortuna, un destino favorevole (cfr. l'etimologia di questa parola: greco antico εὐδαιμονία, lett. - patronato degli dei, e anche in russo: "con-parte", cioè "parte" , "destino", "condivisione"), successivamente ampliato - cominciò a significare l'esperienza, il sentimento di S., in contrasto con l'eutichia, che denota il favore delle circostanze e il favore del destino. S. si è rivelato uno dei principali. principi dell'antichità visione del mondo e una serie di insegnamenti dei tempi moderni (vedi Eudaimonismo, Epicureismo).

Dal lato soggettivo, S. esprime sempre il desiderio di esperienza, la sete di sentire, la capacità di esercitare costantemente la forza mentale. Al contrario, l’idea dell’ideale della vita come assenza di ogni esperienza (atarassia, nirvana) indica un indebolimento del principio vitale, una mortificazione o una fatica (per l’opposizione di S. all’ideale dell’equanimità stoica, cfr. Pushkin: "Non c'è felicità al mondo, ma c'è anche la volontà" - "Ho pensato: la libertà e la pace sono un sostituto della felicità. Mio Dio! Quanto ho sbagliato, come sono stato punito..."). La capacità di soffrire, come la capacità di “prolungare la sofferenza” (Camus), esprime la profondità della personalità. S. come un'impennata di vita e creatività. l’energia è testimonianza di fedeltà alla verità della vita. Relativo alla creatività spirito (essendo una creatività continua degli stati vitali, promuovendo l'attività creativa) S. è l'opposto di quello stato di indifferenza e letargia, che è così caratteristico della stagnazione interna. forza, depressione dell'uomo. potenza. Che creatività. l'elemento di S. è la realizzazione dell'interno. la libertà, il “desiderio” personale più profondo. L'atteggiamento di abbandonare S. è un tradimento dell'individuo, che soffoca le fonti vivificanti dentro di sé. L'esistenza trasformata in debito si rivela esaurimento e profanazione della vita; il rifiuto di sperimentare l'essere come significato e bene porta all'interno. devastazione. È come risultato delle manipolazioni della vita e di un modo di esistere pervertito associato alla debolezza spirituale dell'individuo che S. viene sostituito dalle forze vitali imperative - dal funzionamento, interno. volitivo – dall’ipnosi degli affari o dall’inerzia delle faccende domestiche.

La perdita della capacità di S. è un indicatore di degrado della personalità, caos mentale e impotenza nel trovare la linea principale nella vita. L'infelicità è caratteristica delle persone nevrasteniche. bohémien e per il filisteismo spirituale, incapace di concentrazione della personalità, di uno stile di vita non preoccupato di garantire una prospera quotidianità. Il borghese si disperde nella materialità, nel possesso delle cose ("la felicità borghese" è solo un segno determinato del benessere). Separato dal vero significato e dalla dignità personale, S. si trasforma e perde il suo potere trasformativo, sublimante. La psicologia del consumismo si è fatta strada nei concetti di edonismo e utilitarismo.

S. vive solo nello scambio, nella trasmissione dall'uno all'altro. Non può essere posseduta come una casa o una tenuta, isolata da tutti gli altri. Dostoevskij scrisse: “Una personalità altamente sviluppata, completamente fiduciosa nel suo diritto di essere una persona, non avendo più alcun timore per se stessa, non può ricavare altro dalla sua personalità, cioè non ha altro uso che dare tutto a tutti, affinché anche gli altri siano esattamente gli stessi individui ipocriti e felici” (Collezioni di opere, vol. 4, 1956, p. 107). L'S. che esiste nella comunicazione è sé stesso, il donarsi, cioè , quindi, S. è associato alla Crimea, mai, ma sempre una persona.

Poiché S. dipende dal mondo esterno, dall'esistenza esterna al soggetto, potrebbe rivelarsi irraggiungibile. S. è impossibile senza che tutte le forze dell'anima trovino applicazione ed espressione, così che l'individuo abbia l'opportunità di “sprecare” (vedi M. Cvetaeva, nella rivista: “New World”, 1969, n. 4, p. 195). L'assenza di una situazione che corrisponda all'intensità della personalità, e quindi necessaria per la sua piena espressione, l'assenza di comprensione reciproca e di separazione crea un sentimento di tragedia. Quindi S. presuppone la disponibilità alla sofferenza (mentre il piacere, associato a possibile dispiacere, a piccoli guai, non richiede alcun coraggio). Nell'ineluttabilità della malinconia provocata dalla sola idea della perdita di colui che dà senso all'esistenza, quest'unico prescelto si contrappone alla pochezza del resto del contesto della vita: “... Non c'è avversità , ma ce n’è uno…” (Shakespeare V., Sonnets, M., 1963. p. 108).

Il vero S. incarna non solo il progetto di vita dell'individuo, ma anche, per così dire, il piano di vita dell'individuo (personalità interna, in contrasto con l'illusione narcotica - un surrogato di S). In questa prospettiva è possibile superare completamente il tragico. disperazione come realizzazione dell'interno idee nonostante le circostanze più sfavorevoli e attraverso la sublimazione della sofferenza.

I classici del marxismo criticavano l’individualismo. idee su S., il desiderio di isolarlo dalla società. obiettivi: vale a dire il servizio consapevole delle società. progresso, rivoluzionario la lotta per la ricostruzione della società, per un futuro migliore per tutta l'umanità, riempiono una persona di quel significato e le danno quella profonda soddisfazione, senza la quale il sentimento di S.T.O., rivoluzionario è impensabile. Il marxismo collega le idee sul socialismo con la lotta (vedi anche K. Marx, nel libro: K. Marx e F. Engels, Opere, 2a ed., vol. 31, p. 492).

T. Marinina. Mosca.

Enciclopedia filosofica. In 5 volumi - M .: Enciclopedia sovietica. A cura di F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

FELICITÀ

LA FELICITÀ è un concetto che denota il bene supremo come uno stato di vita completo, di valore personale e autosufficiente; l'obiettivo soggettivo finale generalmente accettato dell'attività umana. In quanto parola in una lingua viva e fenomeno culturale, la felicità ha molti aspetti. Il ricercatore polacco V. Tatarkiewicz ha individuato quattro significati principali del concetto di felicità: 1) favore del destino, fortuna, vita di successo, fortuna; Inizialmente, a quanto pare, tale comprensione prevaleva su altri significati, il che si rifletteva nell'etimologia della parola (il proto-slavo Sbcestbj risale all'antico indiano su "buono" e da stb "parte", che significava "buona eredità" , secondo la versione - "parte condivisa, condivisione" ; il greco antico ευδαιμονία significava letteralmente il patrocinio di un buon genio); 2) uno stato di gioia intensa; 3) possesso dei maggiori benefici, un equilibrio di vita complessivamente positivo; 4) sensazione di soddisfazione per la vita.

L'analisi filosofica ed etica della felicità inizia con la distinzione nel suo contenuto di due componenti di origine fondamentalmente diversa: a) ciò che dipende dal soggetto stesso, è determinato dalla misura della sua stessa attività, e b) ciò che non lo fa non dipende da lui, è predeterminato da condizioni esterne (circostanze, destino). Ciò che dipende dalla felicità di una persona si chiama virtù. Fu in connessione con il concetto di felicità che si formarono le idee umane sulla virtù e fu realizzata la sua comprensione filosofica ed etica. Nel rispondere alla domanda su cosa costituisce la perfezione umana, che porta alla sua felicità, è stato sviluppato il concetto di perfezione morale e virtù morali (etiche).

Il rapporto tra virtù e felicità, o più precisamente, il ruolo e il posto delle virtù morali nei fattori che creano la felicità, è diventato il problema centrale dell’etica. Le diverse soluzioni a questo problema nella storia dell'etica europea possono essere ridotte a tre tradizioni principali.

La prima tradizione vede le virtù morali come un mezzo per raggiungere la felicità, che funge da fine. La felicità, identificata in un caso con il piacere (interpretazione sviluppata nell'edonismo), nell'altro con il beneficio, il successo (utilitarismo), nel terzo con l'assenza di sofferenza e serenità dell'anima (Epicuro), diventa il criterio e il più alto sanzione della moralità umana individuale. Questa tradizione era chiamata epicurea o addirittura eudaimonistica (vedi Eudaimonismo).

La seconda tradizione, detta stoica, vede la felicità come una conseguenza della virtù. Secondo gli stoici, la perfezione morale di una persona non dipende dal suo destino, dalle circostanze specifiche della vita, e coincide con la forza interiore derivante dalla ragione; poiché l'individuo è connesso attraverso la mente con il cosmo nel suo insieme, la perfezione morale in sé risulta essere felicità. Secondo questa comprensione, una persona è felice non nelle manifestazioni individuali e speciali della sua vita, ma nella sua essenza generica, che coincide con la mente.

La terza tradizione, rispetto alla quale le prime due possono considerarsi marginali, è sintetica. Fu fondata da Aristotele e può essere chiamata con il suo nome: aristotelico; nei tempi moderni è rappresentato più chiaramente da Hegel. Secondo questa comprensione, le virtù morali sono sia la via verso la felicità che il suo elemento più essenziale. Se nella tradizione epicurea la felicità coincide con la naturalezza (nella perfezione della sua concretezza umana individualmente espressa), nella tradizione stoica si identifica con l'elevazione ad un atteggiamento razionalmente equanime nei confronti dell'empiricità naturale della vita individuale, allora l'Aristogelismo interpreta la felicità come una seconda natura, che agisce come un'attività perfetta, una mente attiva. La natura trasformata in modo intelligente ha i suoi piaceri. Questo approccio collega il problema della felicità con un'analisi specifica dei tipi di attività umana, aprendo così la possibilità di creare una teoria della felicità. Essenziale in questo caso sono le domande sulla felicità dell’individuo e sulla felicità della società (lo Stato), nonché sui reali livelli umani e più alti (divini) di felicità.

Gli insegnamenti etici dell'antichità, del Medioevo e dell'Illuminismo erano basati sull'immagine di una persona la cui aspirazione principale è la ricerca della felicità. In questo senso generale erano tutti eudaimonici. Le differenze sono iniziate specificando cos’è la felicità e come si ottiene. Secondo gli insegnamenti eudaimonici (nel senso proprio del termine), una persona raggiunge direttamente uno stato felice, nella misura in cui è guidata dal suo desiderio di felicità e cerca di soddisfarlo il più pienamente possibile. Secondo i rappresentanti di altre scuole etiche, né la comprensione della felicità né il suo perseguimento possono essere guidati da un sentimento di piacere; il percorso verso la felicità può anche comportare l’abbandono di esso. Questa seconda tradizione, che comprende gli stoici, gli scettici e molti pensatori religiosi, non può, tuttavia, essere considerata antieudaimonistica. Riconosce inoltre il primato e l'essenzialità del desiderio di felicità, ma allo stesso tempo ritiene che in realtà la felicità sia qualcosa che solitamente viene considerata tale. Pertanto, dovrebbe essere distinto dall'eudaimonismo in senso stretto (come tradizione etica, principalmente associata al nome di Epicuro) nel senso ampio del termine come una certa posizione assiomatica iniziale della teoria etica. Questa, in particolare, l'identificazione dell'eudaimonismo nel senso ampio del termine, è importante per comprendere il significato fondamentale della felicità nel sistema dei concetti morali. La felicità è una categoria fondamentale dell’esistenza umana. In un certo senso l'uomo stesso può essere definito come un essere il cui scopo è essere felice.

Nell'analisi filosofica ed etica della felicità, insieme al problema del suo rapporto con la virtù, questioni importanti riguardavano 1) se la felicità appartiene alla sfera degli obiettivi o è un superobiettivo, un imperativo, e 2) se una persona può essere felice se quelli intorno a lui sono infelici. La felicità è l’obiettivo dell’attività; rientra nelle capacità di una persona. Ma non appena si immagina che questo stato sia stato raggiunto, la vita sotto forma di attività consapevolmente mirata risulta essere esaurita. Ne risulta una situazione paradossale: la felicità non può non essere pensata come un obiettivo raggiungibile, ma non può essere pensata come tale. La via d'uscita si vede molto spesso nella distinzione tra diverse forme e livelli di felicità: prima di tutto, stiamo parlando della distinzione tra felicità umana e sovrumana. Già Aristotele distingueva la prima (la più alta) eudaimonia, associata all'attività contemplativa, alle virtù dianoetiche (virtù della ragione) e che rappresenta qualcosa di raro, divino, e la seconda eudaimonia, che è disponibile per tutte le persone libere (cittadini) ed è associata alle virtù etiche . Usa due parole: ευδαιμονία e μακαριτας, la differenza tra le quali ha successivamente acquisito un significato terminologico (felicità e beatitudine).

La felicità risiede nel sentimento di soddisfazione di un individuo per come sta andando la sua vita nel complesso. Da ciò però non consegue che la felicità sia soggettiva. Non si riduce ai piaceri individuali, ma rappresenta la loro combinazione armoniosa, sintesi. Anche come stato emotivo, la felicità, almeno in parte, è di natura secondaria ed è condizionata da certe idee su di essa che pretendono di essere universalmente valide. Ciò è particolarmente vero per le valutazioni in termini di felicità e infelicità. Dietro il sentimento soggettivo e l'idea di felicità c'è sempre una sorta di canone, un esempio di cosa siano in sé la felicità e una persona felice. In altre parole, nel suo desiderio di felicità, una persona parte sempre dal fatto che lo stesso desiderio è inerente ad altre persone. Inoltre: la felicità di alcuni individui dipende direttamente dalla felicità di altri. L’intera questione è quanto è ampio questo circolo di feedback della felicità. Secondo L. Feuerbach, l'eudemoismo diventa un principio etico come desiderio di felicità per l'altro. Ciò significa che la felicità di alcuni individui è collegata alla felicità di altri attraverso le relazioni morali tra loro, attraverso una società felice. Una persona felice in una società felice: questo è uno dei temi tipici e centrali dei trattati filosofici sulla felicità.

Molte persone pensano: cos'è la felicità? Di norma, la felicità è la cosa più importante per ognuno di noi. Tuttavia, cosa significhi esattamente questo concetto, molti scienziati e filosofi non riescono a capirlo. Sin dai tempi antichi, la gente credeva
che se una persona è protetta da Dio nella vita, allora in questo caso è veramente felice.

Ma il grande Aristotele credeva che la felicità fosse l'anima che esiste in una persona brillante. Allo stesso tempo, ciascuno deve aiutare gli altri alla prima chiamata. Ora scopriamo cos'è la felicità nel mondo moderno.

In molti libri di filosofia, il concetto di felicità è descritto come uno stato emotivo e psicologico durante il quale una persona si sente completamente soddisfatta della propria vita. Un fatto notevole è che l’uomo moderno non ha l’opportunità di sentirsi pienamente felice. Un'emozione abbastanza comune nella vita è la paura di non raggiungere mai l'obiettivo che sogniamo da molto tempo. È questo fattore che costringe ognuno di noi ad essere alla costante ricerca di cosa sia la felicità.

Ogni persona sul pianeta ha le proprie idee su cosa sia la felicità. Alcuni credono che la felicità sia la famiglia, i figli, il successo, il riconoscimento, la stabilità finanziaria o l'autorealizzazione. Molti altri termini potrebbero essere aggiunti a questo elenco per molto tempo, ma questi sono i più basilari. Ma ci sono anche persone per le quali la felicità è, prima di tutto, sviluppo spirituale.

Di norma, una persona del genere leggerà più narrativa o letteratura scientifica e in ogni modo ricostituirà la sua spiritualità. Ognuno di noi, quindi, ha la propria felicità personale, e questa dipende proprio dagli obiettivi che ci siamo prefissati. A volte anche i gemelli provano gioia per cose completamente diverse che li circondano. La maggior parte delle persone sta cercando di raggiungere la propria felicità ed essere finanziariamente prospera nella vita. Tuttavia, quando raggiungono gli obiettivi prefissati, passano molti anni.

Modi per raggiungere la felicità

Da tutto quanto sopra, possiamo concludere che ogni persona ha il proprio simbolo di felicità e si possono distinguere due modi principali:

1. interno
2. ed esterno.

Interno si riferisce alla crescita interna di una persona. Con questa scelta, una persona si sviluppa spiritualmente e si sforza costantemente di imparare o ottenere qualcosa di nuovo e scoprire cos'è la felicità per lui. Solo nei momenti in cui raggiunge un obiettivo caro una persona può sentirsi veramente felice perché è stata in grado di realizzare i suoi piani.

Il percorso esterno verso la felicità implica che la felicità sia tutto ciò che ci circonda, quindi molte persone cercano di creare una buona famiglia, avere veri amici ed essere finanziariamente stabili. Molte persone possono anche concordare sul fatto che comprare cose ci rende più felici. Ma tale gioia dura solo un breve periodo, dopodiché tutte le emozioni vengono dimenticate e scompaiono da qualche parte.

Come, ad esempio, un bambino piccolo a cui è stato regalato un nuovo giocattolo. All'inizio si rallegrerà di lei, sperimenterà una grande felicità, ma in seguito dimenticherà la sua esistenza e inizierà a sognare altri divertimenti. Naturalmente, le cose acquistate ci aiuteranno a renderci felici, ma solo per un certo periodo di tempo.

Cioè, tali emozioni positive non garantiscono che aiuteranno una persona a diventare felice in futuro, e devi saperlo. Pertanto, né il percorso interiore né quello esteriore possono garantire la felicità a ogni persona per tutta la vita. Ecco perché ognuno di noi deve cercare in modo indipendente modi per raggiungere i propri obiettivi.

Segreti di amata felicità

La domanda su cosa sia la felicità interessa molte persone, motivo per cui cercano di trovare la risposta per tutta la vita.

Per alcune persone la felicità è il bel tempo fuori dalla finestra, per altri è una persona cara nelle vicinanze o, ad esempio, quando si è sani e si ha semplicemente la possibilità di camminare e muoversi.

Ma in realtà, il concetto di felicità è solo un miraggio che perseguita ognuno di noi per tutta la vita. E qualunque cosa faccia una persona, non importa dove si sforzi, pensa sempre a quale sia la sua amata felicità.

Inoltre, dipende costantemente da vari eventi che potrebbero non sempre coincidere con le sue aspettative, il che può renderlo infelice. E di solito, più una persona vuole diventare felice, più è difficile per lui. Dopotutto, una persona non è interessata all'acquisto di un appartamento, di mobili o di un'auto, ma proprio al piacere che riceve al momento di queste transazioni.

Nella maggior parte dei casi, la felicità è ciò che una persona sogna, ma non è sempre necessaria per lui. Per essere felici e godere delle cose ordinarie ogni giorno, dobbiamo trovare qualcosa che ci aiuti ad avere fiducia nel futuro.

Prima di tutto devi imparare a capire te stesso e vivere per oggi, e non solo progetti per il futuro, perché la vita passa e non può più essere restituita. Per molti malati la felicità è l’opportunità di guarire o di ricominciare a camminare e a vivere, come tutte le persone normali.

Dopotutto, molte persone vivono la propria vita invano e solo allora capiscono che la felicità è quando vivi in ​​una famiglia amata, hai un lavoro preferito e amici che possono supportarti in molti modi.

Cosa ci impedisce di essere felici?

Cosa è necessario per la felicità?

• Alla fine, cos’è la felicità? Per trovarlo, prima di tutto, bisogna imparare a notare la bellezza in tutto ciò che ci circonda costantemente, ad esempio, per godersi qualsiasi tempo e le cose ordinarie di tutti i giorni.
• Inoltre, devi riconsiderare i tuoi obiettivi nella vita e stabilire le giuste priorità a favore di quelli che effettivamente porteranno grande gioia e beneficio in futuro.
• Non ha senso sprecare la propria vita, farsi distrarre da piccole cose che semplicemente ci portano via tempo prezioso. Cioè, solo nel momento in cui una persona trova l'armonia dentro di sé può essere felice.

Citazioni sulla felicità

Democrito “Felice è chi, con pochi mezzi, gode di buon umore; infelice è chi, con grandi mezzi, non ha la pace della mente”.

Platone “Cercando la felicità degli altri, troviamo la nostra”.

Aristotele “La felicità è dalla parte di chi è contento”.

Plauto Tito Maccius “Nessuno ha una felicità permanente”.

Cicerone Marco Tullio “Né gli sciocchi sono felici, né i saggi sono infelici”.

Cicerone Marco Tullio “Io vedo l’essenza di una vita felice tutta nella forza dello spirito”.

Cicerone Marco Tullio “È più felice chi dipende solo da se stesso”.

Poesie sulla felicità

Cerchiamo la felicità qua e là,
Lo seguiamo alle calcagna,
Glielo ripetiamo all'infinito:
Vogliamo stare con te per sempre!

Sognando di dissolversi nella felicità
Abbiamo scrutato a lungo i volti,
Stiamo cercando di trovare la risposta -
Cos'è la felicità? C'è o no?

Siamo in errore
Quella felicità è la creazione delle mani di qualcuno,
Che un mago sta per venire da noi
E ci renderà felici in questo momento!

E la felicità cammina accanto a noi,
Con un sorriso dicendo: “Guarda!
Non c'è assolutamente bisogno di cercarmi,
Esisto sempre, perché sono dentro!”

Cos'è la felicità? Indovinare!
La felicità non consiste in nulla
Aprire le finestre la mattina presto
E lascialo entrare con il sole.

La felicità è un percorso, un movimento verso un obiettivo,
Non possiamo dimenticare un momento felice,
Lascia che gli anni e le settimane passino.
Felicità significa semplicemente ESSERE:

Ascolta le risate dei bambini e le canzoni delle mamme,
Guarda la terra, il cielo e l'alba,
Sii un creatore, scrivi poesie, romanzi,
La gioia di provare e il gusto della vittoria.

La felicità è vivere ed essere aperti al mondo,
Vivi oggi e sappi amare,
La felicità è sentire una tale forza,
Che è capace di vincere la sua paura.

Essere felici... Com'è semplice!
Semplice come guardare, respirare.
Se esiste una struttura affidabile nella vita,
Tutti possono provare felicità!

La felicità è quando c'è pace nell'anima,
Quando il cuore non geme di dolore,
Quando vivi la tua vita,
Tu stesso sei il proprietario della quota scelta...

La felicità è quando sei sano
E i tuoi parenti sono sani nelle vicinanze,
Quando ogni sorso di vita
L'hai assaporato come l'umidità nel deserto

La felicità è se una persona cara
Separa parole e azioni,
Dopo aver vissuto il secolo misurato,
Mi sono goduto ogni minuto...

La felicità è quando si parte,
Hai lasciato un segno nella tua vita,
Con la calda sensazione di non aver vissuto invano,
E non importa quanti anni hai vissuto.

Il sogno principale di ogni persona è essere felice. Cos'è la vera felicità? E come diventare felici? Per molti secoli, scienziati e filosofi non sono stati in grado di trovare risposte inequivocabili a queste domande. Proviamo a capirli.

Cos'è la felicità per una persona?

1. Famiglia
2. Armonia
3. Realizzazione personale
4. Amore
5. Benessere finanziario
6. Successo

Quindi, se la felicità per te è la famiglia e i bambini, allora questo è ciò per cui ti impegnerai. Ma se per te la felicità è autorealizzazione, allora cercherai la tua vocazione nella vita e, dopo averla trovata, farai di tutto per realizzarla. Il criterio della felicità sotto forma di benessere finanziario ti costringerà a costruire la tua indipendenza finanziaria. Ma con tutto questo avrai sempre paura di perdere ciò che hai acquisito sulla via esterna. E la paura non ti permetterà di godere appieno della felicità.

Due modi per raggiungere la vera felicità

Il percorso esterno verso la felicità
Con questo percorso, una persona decide da sola che la felicità è il mondo esterno. E cercherà di avere una famiglia prospera, buoni amici e ricchezza finanziaria. Allo stesso tempo, ovviamente, si sentirà felice per un po ', ma non per molto. Qui puoi ricordare un bambino piccolo a cui è stato regalato un nuovo giocattolo. All'inizio si rallegra ed è felice con lei, ma ben presto si dimentica di lei e ne vuole una nuova. E questo può essere infinito. Questo percorso ci porta solo alla felicità a breve termine.

Il percorso interiore verso la felicità
La seconda strada che possiamo intraprendere alla ricerca della nostra felicità è la crescita interiore. Con questa scelta ci sviluppiamo spiritualmente, ci impegniamo nella crescita personale e ad un certo momento possiamo anche sentirci felici.

Molte persone concorderanno sul fatto che la sensazione di felicità derivante dall’acquisizione di nuove cose o conoscenze è troppo breve e viene dimenticata molto rapidamente. Questa sensazione di felicità vive nel nostro passato e non ci aiuta ad essere felici oggi.

Pertanto, né il percorso esterno né quello interno ci garantiscono che troveremo una felicità permanente nella nostra vita. Sorge quindi una domanda logica: cosa fare allora? Siamo davvero condannati a cercare per tutta la vita questa famigerata felicità? Torniamo ancora una volta al concetto di felicità. Cosa vogliono veramente le persone quando ci pensano?

Il segreto della vera felicità per una persona

La felicità è il nostro desiderio più importante. Dopotutto, non vogliamo un’auto, un appartamento, un lavoro, ma piuttosto diventare felici. La felicità è ciò che desideriamo, ma non ciò di cui abbiamo veramente bisogno.

Di cosa abbiamo bisogno allora? È molto semplice: dobbiamo trovare qualcosa che ci dia fiducia nel futuro, pace e comprensione di ciò che ci sta accadendo. Devi imparare a capire te stesso, sentire e vivere qui e ora.

Per trovare la vera felicità, devi imparare ad essere consapevole di te stesso qui e ora. Per realizzare chi siamo in questo mondo e perché siamo venuti su questo pianeta. Imparando a essere consapevoli, possiamo finalmente raggiungere la nostra felicità. E questa felicità non dipenderà da fattori esterni. Sarà sempre con noi e potremo sempre sentirlo, se solo lo vogliamo.

Un semplice segreto per la felicità:

Interpretazioni della felicità in momenti diversi

Ma Aristotele credeva che la felicità fosse un'anima che vive nella virtù. La virtù a quei tempi era considerata parte integrante della felicità.

Come viene interpretata oggi la parola felicità? Nella maggior parte dei libri di testo di psicologia, il concetto di felicità è presentato come uno stato psicologico di una persona durante il quale si sente soddisfatto della propria vita.

La cosa più interessante è che l’uomo moderno non si sente mai assolutamente felice. L'emozione che prova quasi sempre è la paura. Paura di non poter mai essere felice. E questa paura gli fa cercare questa felicità con uno zelo ancora maggiore.

Citazioni sulla felicità

• La felicità arriva a coloro che lavorano duro (Leonardo Da Vinci)
• Se vuoi essere felice, fallo! (K. Prutkov)
• Piacere e felicità sono due cose completamente diverse (O. Wilde)
• La sfortuna può anche essere un incidente. La felicità non è fortuna o grazia; la felicità è una virtù o un merito. (Grigorij Landau)
• La felicità è un sottoprodotto del tentativo di rendere felice qualcun altro. (G. Palmer)
• Non inseguire la felicità, è sempre dentro di te.
• La felicità non sembra tanto cieca a nessuno quanto a chi non ha mai sorriso. (F. La Rochefoucauld)
• La strada verso la felicità non è sempre asfaltata. (T. Capote)
• Una persona è felice solo quando è al suo posto. (L.Vauvenargues)
• Se costruissero una casa della felicità, la stanza più grande dovrebbe essere usata come sala d’attesa.
• La felicità è una palla che inseguiamo mentre rotola e che calciamo quando si ferma. (P.Buast)
• Per ogni minuto in cui sei arrabbiato, perdi sessanta secondi di felicità.

Poesie sulla felicità

Cos'è la felicità?
Alcuni dicono: "Queste sono passioni:
Carte, vino, hobby -
Tutte le emozioni."

Altri credono che la felicità lo sia
Con un grande stipendio e potere,
Agli occhi dei segretari dei prigionieri
E il tremore dei subordinati.

Altri ancora credono che la felicità lo sia
Questa è una grande partecipazione:
Cura, calore, attenzione
E una comunanza di esperienze.

Secondo il quarto, questo è -
Siediti con la mia cara fino all'alba,
Un giorno confessa il tuo amore
E non separarsi mai più.

C'è anche un'opinione
Quella felicità sta bruciando:
Cerca, sogna, lavora
E audaci ali di decollo!

E la felicità, secondo me, è semplice
Disponibile in diverse altezze:
Dalla collinetta a Kazbek,
A seconda della persona.

Asadov Eduard

*****
Cos'è la felicità?
La felicità è semplice!
La felicità non ha peso
La felicità non ha crescita.

La felicità non può essere misurata
In parole luminose,
Non vedrai la felicità
Con gli occhi chiari.

Come rispondere allora?
Cos'è la felicità?
Dopotutto, succede
Di tutti i colori diversi.

Felicità... questa è la parola
Ha molti volti
Tutti capiscono
La felicità come meglio può!

*****
Felicità

Il tumulto mentale è passato,
Il dolore è lasciato alle spalle
Le passioni ardenti infuriano
Nel mio petto ferito.

L'anima si è quasi raffreddata,
Ma divampò di nuovo brillantemente,
L'ha rianimata per tutta la vita
Un amore del tutto inaspettato.

E ancora una volta provo felicità
Non mi mancherà più
Non lasciare che il maltempo si stabilizzi
Nella mia anima guarita.

A. Bolutenko

*****
Ricordiamo sempre e solo la felicità.
E la felicità è ovunque. Forse è
Questo giardino autunnale dietro il fienile
E l'aria pulita che scorre attraverso la finestra.

Nel cielo senza fondo con un bordo bianco chiaro
La nuvola si alza e brilla. Per molto tempo
Lo osservo... Si vede poco, lo sappiamo,
E la felicità è data solo a chi sa.

La finestra è aperta. Lei squittì e si sedette
C'è un uccello sul davanzale della finestra. E dai libri
Distolgo per un attimo lo sguardo dal mio sguardo stanco.

Il giorno si sta facendo buio, il cielo è vuoto.
Nell'aia si sente il ronzio della trebbiatrice...
Vedo, sento, sono felice. Tutto è in me.

I. Bunin

*****
La felicità è quando c'è pace nell'anima,
Quando il cuore non geme di dolore,
Quando vivi la tua vita,
Tu stesso sei il proprietario della quota scelta...

La felicità è quando sei sano
E i tuoi parenti sono sani nelle vicinanze,
Quando ogni sorso di vita
L'hai assaporato come l'umidità nel deserto

La felicità è se una persona cara
Separa parole e azioni,
Quando, dopo aver vissuto un secolo misurato,
Mi sono goduto ogni minuto...

La felicità è quando si parte,
Hai lasciato un segno nella tua vita,
Con la calda sensazione di non aver vissuto invano,
E non importa quanti anni hai vissuto.