Zašto biste postavili jelku za Novu godinu? Zašto je uobičajeno kititi božićno drvce za Novu godinu? Germanski korijeni tradicije

MBOU "Srednja škola Povodimovskaya"

Opštinski okrug Dubjonski

Republika Mordovija

Istraživanja

Zašto na Novu godinu

kićenje jelke.

Završio: učenik 3. razreda

Ivanova Ekaterina

Rukovodilac: nastavnik GPD-a

Chichaikina Tatyana Mikhailovna

2014 – 2015 akademska godina

Uvod

Teorijski dio.

3. Prva božićna jelka u Rusiji.

Praktični dio.

Zaključak.

Književnost.

I . Uvod.

Cilj projekta:

Saznajte zašto se božićno drvce ukrašava za Novu godinu.

Predmet studija: Božićno drvce.

Predmet studija: Ukras za božićno drvce.

hipoteza: Da novogodišnja jelka nije okićena, praznik bi bio nezanimljiv.

Postavio sam ispred sebezadaci:

Razmotrite istoriju dekoracije NBožićno drvce.

Saznajte šta ukrašavaju za Novu godinu u drugim zemljama?

Naučite tehnologiju izrade novogodišnjeg drvca vlastitim rukamaami.

Sumirajte rezultate i izvucite zaključke.

II . Teorijski dio.

1. Zašto kite jelku za Novu godinu?

Provela sam anketu u svom razredu i pokazalo se da malo ljudi zna zašto kiti jelku za Novu godinu.

Svi volimo lijep i nevjerojatan običaj kićenja jelke za novogodišnje praznike. Ova svetska tradicija ima veoma bogatu istoriju i bez nje je teško zamisliti proslavu glavnih zimskih praznika. Zašto kitimo smreku? I kako se pojavio ovaj običaj?

Naši stari preci vjerovali su da na drveću žive duhovi vegetacije i plodnosti od kojih ovisi žetva kruha, voća i povrća. Ali moćni duhovi nisu bili samo dobri, već i zli, te ih je trebalo umiriti darovima. Zbog toga su jelke ukrašene. Osim toga, zimzeleno drvo simbolizira sam život od davnina..

Simbolizira vječnost, ljepotu, besmrtnost, a njeni čunjevi su bili vrlopersonifikacija zdravlja i vječne vatre.

Prvi koji su smreku počeli ukrašavati bili su Nijemci, jer su ovo drvo smatrali svetim i vjerovali da u njemu živi "duh šuma" koji štititražeći pravdu. Svaki pojedinačni "poklon" imao je svoje značenje, na primjer, prinos jabuka je bio simbol plodnosti, jaja - simbol blagostanja.

Postupno je ovaj običaj počeo prodirati u Franacije i Engleske.

U isto vrijeme, drvo je postalo božićno drvce u Rusiji. Istina, dekret Petra I uoči 1700. godine, kojim se potvrđuje prenos Nove godine na 1. januar, takođe je glasio: „Na velikim ulicama, u blizini složenih kuća, ispred kapija, postavite neke ukrase sa drveća i grana bor, smreka i kleka.”

Iljudi su počeli da ukrašavaju svoje kuće granama četinara za novogodišnje praznike, po evropskom uzoru.

2. Adventski vijenac je popularan ukras.

Jedan od najpopularnijih ukrasa na svijetu je božićni vijenac, koji simbolizira život koji nema ni kraj ni početak. Uprkos činjenici da nam je ovaj običaj došao iz katoličkih zemalja, mi smo sa zadovoljstvom usvojili ovu tradiciju. Vijenac je napravljen od jelovih grančica koje su uvijene u konopac i ukrašene malim igračkama, sitnim zamotanjem poklona, ​​štapićima cimeta i suhim cvijećem. U sredinu kruga možete postaviti upaljene svijeće ili žicom objesiti vijenac na ulaznim vratima.

U početku slatkiši, voće,Tek sredinom 19. vijeka na božićnim jelkama počinju da se pojavljuju vijenci, lampioni i igračke. Početkom dvadesetog veka, ukrašeno božićno drvce postalo je glavni atribut novogodišnjih praznika u Rusiji.

Postepeno se taj lijepi običaj počeo širiti izvan Njemačke. Vojvoda od Orleana uzeo je ženu Njemicu za ženu - i božićna jelka je završila u Francuskoj. Engleskom kralju Georgeu III svidjela se njemačka princeza - 1760. godine božićna jelka je prvi put došla na obale Maglovitog Albiona. Nakon krunisanih, u božićnu jelku zaljubili su se bogataši iz Praga, Ciriha, Beča, Haga i Njujorka. Isprva je bila ukrašena kornetima, orašastim plodovima i slatkišima. Kasnije se pojavio nakit od papira-mašea. A onda su ti isti Nemci smislili neverovatne kugle od prozirnog stakla, obojene fosforom i koje svetle u mraku.

Danas se Njemačka smatra rodnim mjestom običaja kićenja jelke. Tamo je još u srednjem vijeku, na Dan sjećanja na pretke Adama i Evu (24. decembra), u kuće postavljano božićno drvce okićeno jabukama koje je oličavalo nebesko drvo znanja.

3. Prva božićna jelka u Rusiji.

U Rusiji su prvu božićnu jelku organizovali Nemci, koji su stalno živeli u Sankt Peterburgu. To se dogodilo 40-ih godina 19. vijeka. Nova zabava bila je oduševljeno primljena u visokom društvu glavnog grada, proširila se na Moskvu i proširila se širom zemlje. Običaj je postao moderan. Trgovina posječenim stablima se postepeno poboljšavala. A već krajem 1840-ih ljudi su počeli naručivati ​​umjetna božićna drvca, što se smatralo posebno šik. Rast industrijske proizvodnje doprinio je da je za nekoliko godina raznovrstan fabrički izrađen nakit i svijeće postao dostupan gotovo svim segmentima stanovništva.

4. Božićno drvce je uobičajen prizor.

Do kraja veka božićno drvce je postalo uobičajeno. Postepeno se ugodan porodični odmor pretvorio u prijem uz učešće djece iz drugih porodica: djeca su šetala oko okićenog drveta i igrala se. Ispod njega su tražili poklone. S vremenom su se počela organizirati javna božićna drvca, kako za djecu tako i za odrasle - u plemićkim i oficirskim skupštinama, institutima za plemenite djevojke i u školama.

Ovo je težak put koji smo morali da savladamo tokom "bujne novogodišnje lepote"avice." Danas više ne možemo zamisliti Novu godinu bez nje, jer upravo ispod jelke Djed Mraz ostavlja poklone, a upravo ona svojim blistavim svjetlima i lampionima stvara ovu nezaboravnu atmosferu novogodišnjih praznika.

5. Šta oblače za Novu godinu u drugim zemljama.

Odlučio sam i da saznam šta se oblače za Novu godinu u drugim zemljama? Uostalom, crnogorično drveće ne raste svuda. Pa, idemo putovati.

Na Kubi je novogodišnja jelka palma, a neki je ukrašavaju araukarijom, lokalnim četinarskim drvetom koje raste u saksijama, koje se naziva i sobna smreka.

U Nikaragvi, simbol Nove godine je drvo kafe obješeno crvenim plodovima.

U Australiji i Novom Zelandu je ljeto u ovo vrijeme. Novogodišnja jelka je metrosideros, koja je posuta grimiznim cvjetovima. Također je ukrašena figuricama medvjeda koala i kengura obučenih u Djeda Mraza.

U Indiji se drvce manga ili banana ukrašavaju za Božić. Za ukrašavanje kuća koriste se listovi manga i božićne zvijezde (najljepša spurge, „božićna zvijezda“). Glinene uljanice postavljaju se na zidove i rubove ravnih krovova.

U Japanu su sve više počeli da kite jelku, a veoma su popularne i ikebana, koja se sastoji od bora, listova bambusa, pupoljaka ruže, cvetova šljive i japanske kajsije. Ova kompozicija simbolizira želju za vječnom mladošću i dugovječnosti.

U Kini je novogodišnji sto ukrašen rezanim narcisima. Kuće su ukrašene stablom mandarine u saksiji. Na ulici ukrašavaju "vatrene" drveće, na koje okače puno sijalica i svijetlih ukrasa.

U Vijetnamu, simbol Nove godine su grane polucvjetale breskve - hao dao. Poklanjaju se jedni drugima da im čestitaju Novu godinu. Takođe ukrašavaju bambus koji se postavlja na sredinu prostorije, a na njega pričvršćuju glinene ribice i zvončiće.

U Sudanu, talisman Nove godine i simbol sreće je zeleni, nezreli orah.

Na Baliju nam je to potpuno neobična novogodišnja jelka. Visoki stubovi pirinčanih stabljika, obojeni u različite boje. Afrika je bogata baobabima. A Afrikanci ih ukrašavaju za Novu godinu svim vrstama svijetlih traka, komadića tkanine i ukrasa.

U Meksiku vole palmu. Na Novu godinu, Meksikanci ga ukrašavaju i stavljaju poklone oko njega.

U Gani se kuće za Novu godinu grade od palminog lišća i ukrašavaju šarenim svjetlima.

U Brazilu se u novogodišnjoj noći drveće, grmlje i palme ukrašavaju raznim sijalicama i srebrnim kuglicama. Osim toga, u ovoj zemlji su vrlo popularna umjetna božićna drvca od sintetičkih materijala, papira i strugotina.

U Nikaragvi postoji drvo kafe. U Vijetnamu - drvo breskve.

III . Praktični dio.

Nakon što sam toliko naučila o novogodišnjoj jelki, odlučila sam da napravim svoju jelku i da je ukrasim. Da to učinim, uzeo sam whatman papir, bijele i zelene salvete, makaze, ljepilo i stypler.

Prvo sam napravio konus od Whatman papira.

Zatim je uzela salvete i dvaput ih presavinula, učvršćen u sredini klamericom.

Podrezala sam ivice, napravila obrub od salvete.zmija

Napravio rezove svudada.

Onda ja rarazmutio ga i zalijepio za konus.

Kada sam sve završila, ukrasila sam ga igračkama. I ovo je ono što sam dobiodesilo se.

Trenutnosmreka iz šume može se zamijeniti vještačkim drvetom.

Vjerujem da će nam ukrasiti i praznik i pomoći da se sačuvaju hiljade zelenih ljepotica u šumama.

Zaključak.

Za sebe jesam donio sljedeće zaključke:

Zašto je uobičajeno kititi božićno drvce za Novu godinu? Tokom zimske sezone obilježavamo najveći broj praznika. Kao što sve počinje u decembru, ne jenjava tek otprilike u februaru.

Raznolikost praznika je velika, ali najdugoiščekivaniji i najomiljeniji su Božić i Nova godina. Riječ je o čitavom ciklusu praznika koji oduševljava i odrasle i djecu, te im pruža mnogo pozitivnih i nezaboravnih emocija.

Ljudi širom svijeta pažljivo pripremaju teren za novogodišnje praznike. Istovremeno čiste kuću, kupuju novu odjeću, spremaju sve vrste poslastica za prazničnu trpezu i zalihe poklona za porodicu i prijatelje. Ali Najvažniji atribut praznika u mnogim zemljama i stotinama godina ostaje božićno drvce.

Ovo drvo je glavni simbol Nove godine, bez kojeg gubi svoju misteriju. Tako je lijepo kada je kuća ispunjena aromom jelovih iglica. Tada se čini da sve okolo diše misterijom.

Ukrašavanje božićnog drvca za Novu godinu je cijeli ritual.. U mnogim porodicama to se tretira sa posebnim poštovanjem. Uostalom, ovaj proces je stvoren ne samo da bi zadovoljio oči.

U porodicama sa malom decom ispod jelke traže poklone koje je neko po imenu Deda Mraz tamo trebalo da ostavi na Novu godinu. Stoga prilikom kićenja jelke najveću radost doživljavaju djeca i svi oni koji još vjeruju u ovaj lik.

Postoji nekoliko legendi koje otkrivaju tajnu ukrašavanja božićnog drvca, a ne drugog drvca.

Pošto su naši stari preci vjerovali ne samo u ljudski život, već i u prirodni život, oboženo drveće, životinje, mnoge biljke i druga okolna živa bića, obožavali mnoge od njih, poistovjećivali su ih sa sobom.

Prema jednoj od legendi,Isus Hrist je taj koji je izabrao smrču, kao božansko drvo. I sve je bilo tako. Kada je nad Vitlejemom zasjala zvijezda i svijetom se proširila vijest da se rodio Sin Božji, ljudi iz mnogih zemalja svijeta došli su da čestitaju Djevici Mariji.

Ali osim ljudi, životinje i drveće požurile su da čestitaju. Svi su ušli u pećinu da vide novorođenče i pored čestitki poklonili nešto bebi i njegovoj majci.

El je također požurio u pećinu sa mnogima. Ali približavajući se ulazu, nije ušla, već je ostala po strani. Ostalo drveće je izašlo iz pećine i nije moglo da se zasiti onoga što je videlo.

Neki od stabala su prišli Eli i pitali zašto nije otišla da daruje Sina Božijeg. Na šta im je El dao odgovor da se plaši da povrijedi bebu svojim oštrim iglama ili da je uplaši.

Tada su sva stabla nagradila ovaj četinar svojim darovima - jabukama, trešnjama, šljivama, orašastim plodovima, cvijećem. Odjeven u divan nakit, El je požurio u pećinu.

Kada je ušla, Isus Krist se probudio i bio iznenađen ljepotom ovog drveta. Onda Vitlejemska zvijezda je zasvijetlila odmah iznad smreke, h onda je preko noći postao simbol Nove godine.

Druga legenda kaže da Smreku nisu pustili u pećinu da vidi novorođenog Sina Božjeg uz ponosnu Palmu i Maslinu. Počeli su samo da se rugaju trnju i ljepljivoj smoli drveta.

Ali jedan od anđela je čuo razgovor drveća. Sažalivši se na Elyu, obukao ju je s mnogo malih, sjajnih zvijezda.

I u tom trenutku smreka je počela da sija širom Vitlejema. Kada je ušla u pećinu, Isus Krist je ispružio svoje male ruke prema njoj.

Nakon ovog incidenta upravo je božićno drvce postalo božansko drvo i glavni atribut božićnih i novogodišnjih praznika.

Pored božanskih prepričavanja i legendi, postoji i jedna prizemnija. To tvrde stanovnici evropskih zemalja Martin Luther je uveo običaj kićenja božićnog drvca. Prema priči, u božićnoj noći žurio je kući kroz šumu.

Kako bi ugodio svojoj porodici, donio je kući božićno drvce. Rođaci su s veseljem okitili drvo vrpcama, svijećama i mašnama. Zbog ovog incidenta mnogi ljudi su usvojili tradiciju i tako se proširila po cijelom svijetu.

Bez obzira šta legende kažu, ne možete sakriti očigledno. Omorika je centralni lik novogodišnje proslave. Zabilježen je i istorijski datum kada je božićno drvce prvi put okićeno kao simbol dolaska Nove godine.

Početkom 19. veka u Nemačkoj su mnogi uoči praznika donosili kući jelku i kitili je cvećem (pravim i papirnim), slatkišima, jabukama, vaflima i vrpcama. Nakon čega su ovaj običaj preuzeli i stanovnici susjednih zemalja. Kasnije je kićenje božićne jelke postala svjetska tradicija.

Običaj ukrašavanja božićnog drvca došao je u Rusiju nešto kasnije. Prva pisana potvrda zabilježena je u literaturi. To kaže čelično božićno drvce ukrasiti,počevši od dekreta Nikole I. U tom periodu Rusija se zainteresovala za nemačke tradicije, odakle je preuzela ovu. Nakon svih ovih procesa, crnogorično drvo ostalo je glavni prethodnik Nove godine.

Ali nije svake godine jelka bila okićena za božićne praznike. U prvoj polovini dvadesetog veka u Rusiji su boljševičke vlasti zabranile proslavu Nove godine i Božića. Običaj kićenja jelke također je privremeno pao u zaborav. Tek sredinom dvadesetog veka, ukidanjem zakona, tradicija se vratila u zemlju i uspešno postoji do danas.

Legende govore mnogo, ali jedna stvar ostaje neotuđiva –Božićno drvce simbol Nove godine. Ispunjava kuću nezaboravnom aromom, magijom i fantastičnošću. Danas više nije ukrašena bombonima i orašastim plodovima, već šarenim igračkama, trakama, trakama, šljokicama, a na vrhu je postavljena zvijezda.

Postoji i legenda o serpentini i šljokicama. Jedna siromašna porodica je za praznike u svoju kuću unela jelku, ali osim orašastih plodova nije se imalo čime ukrasiti. Tokom noći pauci su drvo prekrili paučinom. Gledajući takvu sirotinju, Isus Hrist se sažalio na siromašnu porodicu i pretvorio paučinu u prelepe vrpce i šljokice.

Sljedećeg jutra iznenađenju rodbine nije bilo granica, zabavljali su se i radovali takvoj magiji. Tako su počeli ukrašavati božićno drvce serpentinama i raznobojnim vrpcama.

Novogodišnji poslovi su neki od najugodnijih. Okupljaju cijelu porodicu i donose veselje i prazničnu buku u kuću. Svi su sretni, razmjenjuju poklone, čestitaju jedni drugima. A u središtu svega trijumfuje Božićno drvo - drvo života.

U mnogim zemljama širom svijeta postavljaju jelku za Božić i Novu godinu. Ponekad ljudi pokušavaju ukrasiti svoj dom barem jednom grančicom, samo da kuća bude ispunjena prijatnim, blago kiselkastim i svježim mirisom. Hajde da saznamo zašto se pojavila ova „zelena“ tradicija.

Kako se ovaj običaj pojavio u Evropi?

Prema legendi, običaj postavljanja jelke u kuću na Božić vezan je za Svetog Bonifacija. Jednog dana je propovijedao u Njemačkoj, govoreći o ovom značajnom prazniku. Da bi pokazao svoju moć i vjeru paganima, posjekao je hrast - simbol boga Thora. Ogromno deblo je palo, srušivši druga stabla, ali bez udarca u smrču. Pagani su shvatili koliko su njihovi bogovi slabi i koliko je Isus bio čvrst. U čast ovog događaja, Bonifacije je smreku nazvao "drvetom malog Krista", nakon čega je zelena ljepotica postala punopravni učesnik zimskog praznika.
Osim toga, od davnina su ljudi poštovali smreku kao simbol besmrtnosti i vječnog života, zdravlja i ponovnog rođenja, kao i komunikacije sa zagrobnim životom. Vjerovali su da su debla nastanjena duhovima koje je trebalo umiriti darovima. Krajem decembra, kada je počela solarna godina, ljudi su na grane kačili razne prinose - vrpce, amajlije, jaja, jabuke i palili svijeće na podnožju.
Ova kombinacija paganskih i ranokršćanskih tradicija dovela je do činjenice da je smreka počela dobivati ​​popularnost kao simbol Božića i dolaska nove godine. Običaj je postao rasprostranjeniji tokom reformacije u protestantskim zemljama. Kažu da je slavni Martin Luter bio jedan od prvih koji ga je ukrasio: jednom je na Badnje veče ukrasio vrh drveta zvijezdom u znak sjećanja na Vitlejemsku zvijezdu. A jedan od prvih pisanih dokaza o ukrašenim drvećem datira iz 1605. godine. Opisuje stanovnike Strazbura kako postavljaju jele u svoje kuće i stavljaju na njih ruže, vafle, zlatnu foliju, šećer, itd.
Inače, u 16. veku u srednjoj Evropi postojao je običaj kićenja malih listopadnih stabala. Ponekad su bile okačene sa plafona.
Tokom dva vijeka, običaj vezan za božićno drvce proširio se gotovo cijelom Evropom - zahvatio je Englesku, Dansku, Češku, Austriju i druge zemlje. Zahvaljujući emigrantima, pojavio se u Americi. U SAD-u su smreku ukrašavali voćem i svijećama, a zatim su počeli koristiti razne igračke. A stanovnici istočnih zemalja cijenili su smreku već u 20. stoljeću. Istina, ova tradicija je zahvatila samo nekoliko država - Tursku, Iran, Maroko.

Pojava prazničnog atributa u Rusiji

Stanovnici naše zemlje pojavu praznične smrče duguju Petru I. Početkom 18. vijeka izdao je dekret prema kojem je u Rusiji uvedena nova hronologija, a nova godina je počela 1. januara. Dokument je sadržavao i upute kako pravilno organizirati odmor. U njemu se smreka pojavila kao gradski ukras - nije postavljena u zatvorenom prostoru.
Prve božićne jelke pojavile su se u domovima početkom 19. stoljeća - njima su svoje kuće ukrašavali peterburški Nijemci, koji su se vjerski pridržavali tradicije. Vjeruje se da je Nikola I uveo rasprostranjenu modu za ovo drveće. Kasnije su se, po uzoru na kraljevsku porodicu, počeli pojavljivati ​​četinari u bogatim velegradskim kućama, postepeno osvajajući domove Rusa. To su mogle olakšati i novine koje su odjednom počele govoriti o jelki kao o originalnom ukrasu. Drveće nije bilo jeftino, a najbolji primjerci su doneseni iz Finske.
Nakon revolucije, moda za božićna drvca u domovima nije nestala. Istina, doživio je promjene nakon uvođenja gregorijanskog kalendara u zemlji, kada su Božić i Nova godina promijenili mjesta. Osim toga, vlasti su počele da se bore protiv vjerskih praznika, što je negativno uticalo na status Božića, čija je jelka postepeno postala „komsomolska“.
Svojevrstan preporod imali su 1935. godine na poticaj drugog sekretara Centralnog komiteta Komunističke partije Pavla Postysheva - on je inicirao stvaranje sekularnog novogodišnjeg praznika. Na njegovu inicijativu u decembru ove godine postavljena je okićena jelka za djecu.
Kasnije su priredbe za mališane postale tradicionalne, a četinarski predstavnik Doma sindikata dobio je status glavne jelke. Godine 1976. ova titula je prenijeta na zelenu ljepoticu u Kremlju.
Tako je smreka postepeno postala simbol Nove godine. Tokom godina, njeni ukrasi su se menjali: slatkišima i voću dodavane su igračke koje prikazuju pionire, astronaute, vojnike, doktore, automobile itd. Za vrijeme vladavine Nikite Hruščova, klipovi kukuruza i hokejaši su slikani na staklenim loptama.
Ukidanjem vjerskog Božića, drvo u SSSR-u postalo je simbol Nove godine, iako je sa sobom donijelo iste atribute. Danas ga mnogi stanovnici naše zemlje ukrašavaju bliže Novoj godini, dok u nekim kućama drvo ostaje do proljeća.

Nova godina je mistični praznik kada svi ljudi očekuju čudo i pozitivne promjene. Uz to se vežu razne tradicije - na primjer, postavljanje novogodišnje jelke u dom, ukrašavanje kuće igračkama, pisanje želje na papiru i spaljivanje kada sat otkuca dvanaest... Sve tradicije imaju svoje porijeklo, a ako želite znati zašto postavljaju jelku na Novu godinu – onda vam predlažem da pročitate ovaj članak.

Zašto postavljaju jelku za Novu godinu?

Danas teško možemo zamisliti Novu godinu bez tradicionalne šumske ljepotice - smreke. Ne znaju svi da je u istoriji tradicija ukrašavanja božićnog drvca za ovu proslavu nastala još u danima paganske vjere, odnosno vrlo, jako davno.

Uobičajeno je da su naši preci raznim stablima i biljkama pripisivali određene magične moći. Istovremeno, stabla četinara stavljena su u posebnu kategoriju, jer su Slaveni vjerovali da ih najviše voli Yaril (ili Sunce), koji je bio glavno pagansko božanstvo. Razlog povećane Božje ljubavi prema smreci je to što ovo drvo zadržava svoj izgled bez obzira na doba godine, što znači da u njegovim granama žive duhovi zaslužni za snagu i dugovječnost.

Poštovanje smrče nastavilo se mnogo kasnije, kada je paganstvo kao religija napustilo svjetsku scenu. Drvo je simboliziralo plodnost i vječni život, uslijed čega je nastao običaj ukrašavanja svojih grana svim vrstama darova. Prvi koji su započeli ovaj običaj bili su germanski narodi, a nakon nekog vremena su ga posudili Britanci i Holanđani.

Što se tiče Rusije, ovdje je novogodišnja tradicija službeno uspostavljena zahvaljujući naporima Petra I. Začudo, prije toga, proslava Nove godine nije se odvijala zimi, već u proljeće: ljudi su vjerovali da kada se priroda obnavlja, počinje nova faza života. Tada je u svečanim događajima uključeno i drvo, ali ne smreka, već breza. Ali 1700. godine sve se promijenilo nakon objavljivanja čuvenog dekreta Petra Velikog, koji se zvao „O proslavi Nove godine“.

Prema potonjem, plemićki ljudi, kao i duhovni i svjetovni činovi, bili su dužni da na svojim vratima postavljaju razne ukrase koji su se izrađivali od grana bora, smreke i kleke. Obavezno je bilo i pucanje iz topova i pušaka. Oni kojima finansijska situacija nije dozvoljavala da kupe cijelo drvo, trebali su kupiti barem granu ili malo drvo i staviti ga pored svoje kuće.

U početku se stanovništvu nisu sviđale Petrove naznačene inovacije (što se, međutim, dogodilo sa svim njegovim reformama), međutim, nakon samo nekoliko godina, ritual ukrašavanja novogodišnje jelke postao je obavezan atribut praznika.

Početkom dvadesetog veka, drevni običaj je pao u nemilost krivicom boljševika. Stoga je sve do 1935. Nova godina prestala biti praznik za sovjetske ljude. Ipak, narod nije mogao zaboraviti magiju i magičnu atmosferu ovog čudesnog zimskog slavlja i zimzelena ljepotica je ponovo vraćena „na dužnost“. A 1949. godine prvi januar je zvanično dobio status neradnog dana, koji traje do danas.

Kako su smreke ukrašene u različito vrijeme

Sada, nakon što smo se pozabavili istorijom nastanka tradicije postavljanja novogodišnjeg drvca, predlažem vam da razgovarate o karakteristikama ukrašavanja ovog zimzelenog drveta.

• U početku, kada se drvo tek počelo pojavljivati ​​kao obavezni element za Novu godinu, bilo je ukrašeno raznim delicijama: orašastim plodovima, koji su bili prekriveni svijetlim omotima, sušenim voćem.
• S vremenom se može vidjeti više mašte i raznolikosti u temi ukrasa za božićno drvce. Tada je crnogorično drvo počelo da se ukrašava bombonima izrezanim od kartona, figurama ljudi i živih bića, anđelima i zvončićima. I počeli su da postavljaju Vitlejemsku zvezdu na sam vrh.
• Nešto kasnije, evropski staklopuhači počeli su proizvoditi posebne kuglice za božićno drvce. A voštane svijeće, koje su se ranije više koristile za osvjetljavanje prostorije, zamijenjene su modernim verzijama električnih vijenaca.
• Što se tiče Sovjetskog Saveza, ovdje su ukrasi za božićno drvce tradicionalno bili simbol duha tog vremena. Stoga su slatke anđele i zvona zamijenili stakleni vojnici, astronauti i padobranci. I umjesto biblijske Vitlejemske zvijezde, počeli su koristiti sovjetsku alternativu - crvenu petokraku.
• Danas, zahvaljujući raznovrsnim dodacima za božićno drvce, može se zadovoljiti i najzahtjevniji i najhirovitiji ukus. Popularne kao ručni rad, razne teksture, kao i vrlo zanimljive opcije koje se razlikuju po obliku i stilu. Ukrašavanje božićnog drvca sada postaje prava umjetnost, u kojoj svi dobivaju priliku da ostvare svoje kreativne sposobnosti.
• Umjetne verzije božićnih drvaca trenutno su prilično popularne. Potonji se razlikuju po visini, zapremini i materijalu od kojeg su napravljeni. Očigledna prednost ne-prirodnih jela i borova u odnosu na njihove prirodne parnjake leži u maksimalnoj manifestaciji pune snage dizajnerske misli u njima. Osim toga, na ovaj način se rješava problem bespravnog uništavanja šuma – odnosno očuvanje prirodnih resursa. I ovo je također značajna ušteda - uostalom, nakon što ste jednom kupili umjetnu ljepotu, nećete je morati kupiti barem nekoliko godina. To znači da ćete se na taj način poštedjeti dodatnih muka uoči novogodišnjih praznika!

Da zaključim temu

Na kraju možemo sumirati da:

1. U početku je običaj ukrašavanja božićnih drvaca za Novu godinu nastao u paganstvu. Tada se praznik Nove godine slavio ne zimi, već u proljeće. Zatim se ova tradicija postepeno širila po cijelom svijetu.
2. U Rusiji je Petar Veliki svojim odgovarajućim dekretom motivisao ljude da svoje domove ukrašavaju jelima i borovima. Nakon toga, običaj je nakratko nestao u sovjetskoj Rusiji, ali se od 1949. ponovo vratio i bio uveden na službenom nivou.
3. Kao ukrasni elementi za jelke mogu se koristiti bomboni, ukrasi za jelku, orasi, sušeno voće, zvona, zvijezde i slično.

A za užinu svakako pogledajte ovaj zanimljiv tematski video materijal:

Novogodišnja jelka u antičko doba

Božićno drvce u srednjovjekovnoj Evropi

Kićenje jelke sa cijelom porodicom dobra je novogodišnja tradicija, koja nas iznova vraća u djetinjstvo i uranja u atmosferu prave zimske bajke. Ali da li ste se ikada zapitali odakle nam je došao ovaj običaj? Nudimo vam nekoliko verzija koje se prate u Evropi i Rusiji.

Pročitajte također

5 neočekivanih ideja za "ukusne" novogodišnje poklone

Novogodišnja jelka u antičko doba

U Europi je općenito prihvaćeno da je tradicija kićenja božićnog drvca nastala među Keltima još prije dolaska kršćanstva. U to vrijeme ljudi su vjerovali u postojanje šumskih duhova, a posebno su poštovana crnogorična stabla, koja su ostala zelena čak i s početkom mraza. U najdužoj zimskoj noći Kelti su odlazili u šumu, gdje su birali drvo - smreku ili bor - i ukrašavali ga raznim poslasticama kako bi smirili duhove. Vremenom se ovaj običaj proširio širom Evrope, a božićno drvce se kitilo ne samo da bi zadovoljilo stanovnike šume, već i da bi nadolazeće jeseni dobilo bogatu žetvu.

Božićno drvce u srednjovjekovnoj Evropi

Mnogi stanovnici evropskih zemalja sigurni su da se tradicija ukrašavanja božićnog drvca za Božić pojavila zahvaljujući kršćanskom teologu iz Saske Martinu Lutheru. Prema legendi, upravo je on, vraćajući se kući kroz šumu, prvi donio kući smreku i ukrasio je raznobojnim vrpcama i svijećama.

Inače, u Njemačkoj još uvijek postoji legenda povezana s imenom reformatorskog nadbiskupa Bonifacija. Kako bi pokazao paganima nemoć njihovih bogova, on je navodno posjekao sveti Odinov hrast i izjavio da će "na korijenju posječenog hrasta paganstva" uskoro izrasti "jela kršćanstva". Tako se i dogodilo, a iz panja starog hrasta pojavilo se mlado drvo četinara. Inače, ovaj događaj je zapravo opisan u životu svetog Bonifacija.

No, prema naučnicima, njemačko božićno drvce personificiralo je rajsko drvo tokom Misterije - praznika u spomen na Adama i Evu, koji su zapadni kršćani slavili 24. decembra. Nije slučajno što se božićno drvce u njemačkoj tradiciji zvalo Hristovo drvo, pa čak i Rajski vrt. Ujedno, običaji kićenja smreke plodovima i cvijećem stručnjaci povezuju s legendama o cvjetanju i plodonošenju drveća u božićnoj noći.

Božićno drvce u Rusiji

Njegovim dekretom uvedena je proslava Nove godine u ruskoj državi, a to se dogodilo 1669. godine. Ali u noći 1. januara praznik se počeo slaviti tek 1700. godine. Suveren je iz Njemačke donio običaj postavljanja četinara na kapije kuća, ali u to vrijeme božićna drvca još nisu bila ukrašena - takva tradicija se pojavila nekoliko decenija kasnije - 1830. godine, pod Aleksandrom Fjodorovnom, suprugom Nikole I. , nije svako mogao priuštiti da ukrasi novogodišnju jelku.

12 godina nakon Oktobarske revolucije, 1929. godine, ritual je zabranjen odlukom učesnika boljševičke partijske konferencije, koji su smatrali da je okićena novogodišnja jelka simbol buržoaskog sistema i klerikalizma. Uz smreku je zabranjen i Djed Mraz, a Božić je postao radni dan. Prije praznika na ulicama su se pojavile dobrovoljačke patrole koje su gledale u prozore i provjeravale da li u kućama ima jelki. Stoga su ljudi koji su po svaku cijenu htjeli organizirati odmor za svoju djecu, bili primorani da to urade tajno - potajno su sjekli smreke u šumi i smjestili ih dalje od prozora.

A 28. decembra 1935. godine, novine Pravda objavile su bilješku koju je potpisao Pavel Postyshev, kandidat za člana Politbiroa Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika (boljševika). U njoj je autor naveo da se djeci radnika ne smije uskratiti zadovoljstvo da se zabavljaju na prazniku, kao što se to ranije činilo u građanskim porodicama. Zahvaljujući tome, vratila se tradicija organizovanja dečijih jelki, a novogodišnji praznik je svoj moderan oblik dobio tek 60-ih godina prošlog veka.

Ranije je Roskachestvo ispričalo kako odabrati božićno drvce za Novu godinu.

Na osnovu materijala sa lyubovm.ru.

Foto: livejournal.com, podrobnosti.ua, culture.ru